的種族，愿意加入到妖族之中。

所以呢，妖族之中的共識就是，巫妖兩族不可共存。這還跟當年的龍鳳麒麟三族不同，那三族其實(shí)他們的領(lǐng)域呢，互相之間是沒(méi)有太多交叉的，也就是獸族與羽族之間呢，有著(zhù)一定的交叉關(guān)系，但是，那也是屬于那種立體的交叉，他們如果不是為了追求洪荒的霸權的話(huà)，他們是可以和平共處的。

而對于巫妖兩組來(lái)說(shuō)，情況就不一樣了，他們根本和平不起來(lái)啊。巫族將妖族當食物，妖族呢，又不是軟骨頭，他們不反抗才怪呢！

對于帝俊來(lái)說(shuō)，巫族不足為慮，畢竟，比起后備力量源源不絕的妖族來(lái)說(shuō)，巫族有一個(gè)難以忽視的缺點(diǎn)，那就是巫口數量。妖族呢，在如今這樣的大環(huán)境下，元氣充沛，后天生靈的壽命也很長(cháng)，就算沒(méi)什么奇遇，多活一段時(shí)間，也能開(kāi)啟靈智，成為精怪了。

而巫族呢，最初的巫族是怎么繁衍的呢，是祖巫們利用自身的精血繁衍出來(lái)的，而后來(lái)呢，是祖巫們不知道從哪兒，又找到了一批盤(pán)古血液，然后繁衍出了一大批的巫族出來(lái)。

巫族實(shí)在是太排外了，除非是有著(zhù)巫族的血脈，否則的話(huà)，都不算巫族。問(wèn)題是，巫族的生育率很低，一方面是，是巫族之中，男女比例嚴重失調，畢竟，盤(pán)古屬于至陽(yáng)至剛的血脈，他的精血演化出來(lái)的種族，自然也是陽(yáng)盛陰衰。像是十二祖巫之中，也就是兩個(gè)女性祖巫而已，而這兩位也沒(méi)有為巫族的巫口壯大奉獻自身的意思。下面的大巫和小巫里頭呢，固然男女比例沒(méi)有失調到10：2的地步，卻也沒(méi)強到哪里去，而且其中的女性也很強悍，她們若是不樂(lè )意成婚生育，那么你也強迫不了她們。

所以，在帝俊看來(lái)，巫族只能說(shuō)是妖族的一時(shí)之敵，只要妖族定期收割巫族的性命，那么，巫族只會(huì )約戰越少，結果太一來(lái)了一句，最終巫族與妖族同歸于盡了，這怎么可能呢？

帝俊當下提出了自己的這個(gè)疑問(wèn)，就等著(zhù)太一來(lái)解答了。

太一呢，露出了一個(gè)無(wú)奈的神情，他當時(shí)聽(tīng)了也覺(jué)得奇怪，然后呢，伯邑考跟宓妃就將原因跟太一說(shuō)了，這會(huì )兒太一便也跟帝俊提了起來(lái)。

第115章第115章

這里面的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單,巫族巫口數量不足,架不住后來(lái)人族誕生了。人族跟巫族之間居然是不存在生殖隔離的。人族生下來(lái)的孩子呢，雖說(shuō)不至于完美地傳承巫族的血脈，卻大半都顯現了巫族的特征。這些巫人呢,修行巫族的功法也很容易,甚至有的時(shí)候，資質(zhì)更高一些。而且巫人與巫人之間，生育率就高很多。最重要的是,比起巫族來(lái)說(shuō),人族的女性懷孕實(shí)在是太容易了，只要有足夠的元氣補充,以洪荒之中人族的壽命，這些人族女性的生育高峰能持續百年之久，百年時(shí)間,足夠她們生下幾十個(gè)孩子了。

因此呢，巫族在發(fā)現這一點(diǎn)之后，就庇護了人族,與人族通婚，一直到巫族跟人族翻了臉，依舊將人族中的許多女子都強留了下來(lái)。

至于實(shí)力問(wèn)題,單獨一個(gè)祖巫,自然不是帝俊太一他們這等妖族至高戰力的對手,但是呢,巫族最后竟是搞出了個(gè)什么十二都天神煞大陣,能夠召喚盤(pán)古真身。哪怕這個(gè)盤(pán)古真身比起真正的盤(pán)古，是個(gè)弱化了許多的，實(shí)力卻也足夠吊打洪荒了。

巫族有著(zhù)這樣的底牌，自然有了跟妖族相持不下的可能，而到了后來(lái)，其實(shí)兩族都已經(jīng)是騎虎難下了，仇恨越來(lái)越深，想要結束，自然得以一方的倒下告終。只是雙方后來(lái)都完蛋了！

“不管怎么說(shuō)，既然我們提前知道了巫族的底牌，那么許多事情也就好辦了?！钡劭∨c太一合計了一番之后，頓時(shí)就覺(jué)得，未來(lái)還是有希望的。

人族的誕生呢，說(shuō)是女?huà)z造人所化，但是若是人族是命中注定要出現的，那么若是女?huà)z不造人，說(shuō)不定這事就落到后土頭上了。想想后土要是又是造人，又是化輪回，到時(shí)候反倒是巫族要牛X大發(fā)了，這等功德，足夠巫族出兩個(gè)圣人了！

倒是巫族的十二都天神煞大陣有些意思，若是妖族提前干掉幾個(gè)祖巫，那這十二都天神煞大陣還能運轉得起來(lái)嗎？

這般一想，帝俊頓時(shí)就覺(jué)得躊躇滿(mǎn)志起來(lái)，但是，太一卻還是覺(jué)得有些不對，只是一時(shí)半會(huì )兒也不知道哪里有什么不對，只得提醒了帝俊這事不能外傳，然后就回了自個(gè)的宮殿，干脆利索閉關(guān)去了。

而帝俊呢，一邊暗中盤(pán)算著(zhù)自個(gè)將來(lái)應該怎么做，又借用河圖洛書(shū)開(kāi)始推演天機，就等著(zhù)那一日到來(lái)，天庭正式成立了。

而聊天群里面，一幫閑著(zhù)沒(méi)事的已經(jīng)開(kāi)始打賭問(wèn)太一會(huì )不會(huì )阻止女?huà)z造人，或者是回頭就直接砍死幾個(gè)祖巫了。

他們中這些人，跟巫族可沒(méi)有什么關(guān)系，因此呢，對于巫族如何，卻是一點(diǎn)也不在意的。

只是，比較叫人哭笑不得的是，這邊一個(gè)太一才進(jìn)了群，那邊呢，又有新人進(jìn)來(lái)了，這次進(jìn)群的居然是燭九陰。

燭九陰呢，算是巫族中的智者，這一位呢，掌握的是時(shí)間法則，時(shí)間法則的確是非常強大，尤其是在洪荒這種沒(méi)有出現真正大羅的投影世界之中，他盤(pán)踞在時(shí)間長(cháng)河之中，窺探著(zhù)過(guò)去與未來(lái)?？梢哉f(shuō)，只要他肯付出代價(jià)，洪荒之中，能瞞得住他的人真不多。

但是呢，不入大羅，這樣的全知全能就只能是有限的，燭九陰就算是掌握了時(shí)間法則，也付不出經(jīng)常窺探時(shí)間長(cháng)河的代價(jià)，時(shí)間長(cháng)河的反噬能力，也只有大羅才能夠承擔，否則的話(huà)，即便是燭九陰，也很有可能迷失在其中，甚至被時(shí)間玩弄。

因為經(jīng)常跟時(shí)間長(cháng)河打交道的緣故，即便是以祖巫的生命力之強盛，燭九陰依舊顯得比較衰老，他被邀請入群之后，和太一一樣，沒(méi)有一開(kāi)始就吭聲，而是開(kāi)始翻閱起了聊天記錄，然后就看到了之前太一的記錄，頓時(shí)心中一驚。

其他那些群?jiǎn)T呢，瞧見(jiàn)燭九陰進(jìn)來(lái)之后，也是沒(méi)有吭聲，畢竟呢，燭九陰在各個(gè)世界也是有著(zhù)相應記載的，就算在他們的世界，沒(méi)有十二祖巫之說(shuō)，也是鐘山之神，時(shí)間之神，在很多世界，燭九陰的身份與燭龍是重合的，睜眼是白天，閉眼是夜晚，這等力量，可不是什么神明都能達到的。

這一位入了群，頓時(shí)叫許多人都有些麻爪，不知道該怎么對待。

然后燭九陰就來(lái)了一句：“太一那只鳥(niǎo)兒先入群了？”

賈寶玉琢磨了一下之后，干