和撤銷(xiāo)貴族。作為受益者，不能被任意免除權利的‘尊貴者’，云澤對此接受良好。

當然，貴族的權利也受到限制，他們被限制在自己所屬土地上。

以云澤為例子，他名下的屬城、私人的幾個(gè)作坊、私人的農場(chǎng)牧場(chǎng)等,都是他權利的一部分。但是紡織部的管理、醬油坊的管理、供水系統的負責人等，屬于職務(wù)。

職務(wù)，國王是有權直接撤銷(xiāo)的,但是云澤的私人財產(chǎn)他不能動(dòng)。就是這個(gè)意思，似乎有那么點(diǎn)封建制度的雛形了。

另外，貴族再貴，貴不過(guò)法律，所以違法依舊是要懲罰的。嚴重違法，但沒(méi)有到撤走貴族頭銜的程度，可以用財物進(jìn)行補償（這點(diǎn)還是延續舊制度，貴族犯法，以財物贖罪）。

而之前是尊貴者，現在被剔除的，如市政官這樣的，現在有一個(gè)新名字‘代管者’，他們擁有職務(wù)，但沒(méi)有權利。他們雖然不是‘尊貴者’，但是還是市政官的時(shí)候可以享受這種權力，他的子女后人不行，也不能直接把自己的職位傳給后人。

國王陛下拿出大殺器，這些市政官的子女想

要上位，必須經(jīng)過(guò)考核，考核不過(guò)，就是平民?？己说闹攸c(diǎn)項目就是法律（具體會(huì )參考云澤的出題方式）。

不過(guò)最sao的不是這個(gè)，而是云澤夾帶的私貨——階梯式土地收稅政策。

土地是這個(gè)時(shí)代最大的生產(chǎn)資料，擁有的土地越多，相應擁有的資源越多。

這個(gè)限定就是，非貴族，一戶(hù)僅僅擁有一塊地的貧農，麥類(lèi)收四層稅，非麥類(lèi)收三層稅。擁有三塊地以及三塊地以下的，麥類(lèi)收五層稅，非麥類(lèi)收四層稅。擁有四塊地到十塊地的泰錫大部分平民，麥類(lèi)收六層稅，非麥類(lèi)都收五層稅。

擁有十一塊地到三十塊地的富農，麥類(lèi)收七層稅，非麥類(lèi)收六層稅。三十塊地以上，分別收八層稅和七層稅。

云澤的理論是，通過(guò)這種方法，一年可以收上來(lái)的稅收的總量會(huì )遠遠超過(guò)之前的土地稅收模式。而且，因為平民里百分之八十的人都沒(méi)有擁有十塊地，所以真正被動(dòng)了奶酪的人不是很多，社會(huì )依舊穩定。

另外，這個(gè)方法可以促使大地主將擁有的土地分給更多子女以躲避高稅收，也就防止了有人獲取更多土地，聚集力量對目前的統治階級發(fā)動(dòng)沖擊。

云澤目前動(dòng)不了貴族手里的土地，貴族的權利之一就是土地不交稅。人家干脆擁有一個(gè)城市，擁有國中國，云澤自己就是。但是他可以限制地主的數量，讓更多平民有機會(huì )擁有自己的土地。

在場(chǎng)貴族都表示擁護這個(gè)政策，因為中層新貴的崛起對他們有威脅，這樣至少可以限制中層的力量。至于底層人民？說(shuō)真的，其實(shí)……大部分人不太關(guān)心。

類(lèi)比起來(lái)就是：這里有一群羊，狼會(huì )吃，獅子也會(huì )吃。在獅子的總量被控制的情況下，云澤減少一些狼的數量，羊雖然還是要面對狼和獅子，但處境會(huì )相對好一些。

那么已經(jīng)被確定為貴族的人，他們的權利怎么樣不流失地傳承下去呢？

男人和男人的妻子可以決定一種特殊的標志，他們從自己的兒女（親生和收養）中選出最有能力的繼承人，將自己大部分的財產(chǎn)和這個(gè)標志賜給他/她，也把貴族的身份賜給他/她。

如果夫妻雙方都是貴族，他們可以分別選擇繼承人繼承屬于自己的貴

族身份。

這里注意，必須是他和他妻子的子女。

泰錫人的尊貴與否是從母的。

母親尊貴，子女就尊貴。泰錫男人和姬妾所生的孩子，地位很低，因為他們母親地位低。所以會(huì )議室直接確定，姬妾生的孩子沒(méi)有繼承權，寧可找一個(gè)收養來(lái)的孩子，也不能傳給卑賤之子。（血脈從母是這個(gè)世界的主流，所以如果伊休斯沒(méi)有脫離奴生子身份，王位和他毫無(wú)關(guān)系。）

另外，把大部分財產(chǎn)留給喜歡的子女是泰錫人的常規cao作，均分給所有子女才是不可思議的。

像是泰錫國王，他早早就決定了大部分東西要留給沙姆王子，然后剩下的給蘭徹王子，其他子女……哦，沒(méi)有的，你們自己努力找工作吧。順便保住自己的小命——因為上位的繼承人殺掉別的兄弟姐妹也是常規cao作，泰錫王自己就做過(guò)。

另外，繼承人不局限于親生孩子和男性，很意外吧？

事實(shí)是因為，孩子的死亡率很高，很多人一輩子都沒(méi)個(gè)親生孩子，他們就選擇收養。而且泰錫傳統文化里認為親生孩子和收養的孩子應該是一樣的待遇。

并且現在那種明文規定的男尊女卑的文件還沒(méi)有出現。

半蠻荒年代，母系氏族還有許多殘留，基本上走的是森林法則路線(xiàn)。如果能干，就算是女兒也是能繼承大部分財產(chǎn)和權利的，只是得非常優(yōu)秀才行，比如第一王妃和沙迦公主這樣的。加上泰錫女性貴族也不少，這部分人的職位本來(lái)就更合適女性繼承，她們就會(huì )選擇女性繼承人。

看著(zhù)新鮮出爐的法規，云澤摸著(zhù)下巴想著(zhù)這件事到底是怎么發(fā)生的。

他的確和國王陛下建議，要官員學(xué)習法律，但是把法律作為考核一個(gè)人是否有能力成為‘代管者’，這件事和他基本就沒(méi)有關(guān)系了。而這種明確下來(lái)的貴族傳承制度，更是云澤想也沒(méi)有想到的。

其實(shí)還是有很多不足，只不過(guò)相比舊制度還是進(jìn)步了一些。

他只是有一點(diǎn)擔心，擔心市政官們要造反，因為他們被剝奪了‘尊貴者’的身份，其子女也無(wú)法繼承他們的位置。另外還有階梯式土地收稅這個(gè)大殺器。

并不希望剛剛安穩下來(lái)的泰錫有內亂的云澤有些擔心。

但之后，今年的春耕開(kāi)始了，云澤也就一心種植去了。

之前的麥田里種植了小麥、玉米和油菜。解決了食鹽的問(wèn)題后，接下來(lái)就該解決食用油的問(wèn)題，所以他今年種植了油菜。

原來(lái)的花圃還是種植玫瑰、紫茉莉、紅藍花和紫草，新開(kāi)墾出來(lái)的花田先種植紫花苜蓿，明年再做打算。倒是之前種植櫻桃樹(shù)樹(shù)苗的土地，現在種上了苦橙，苦橙的花、葉、果均有用，是一種經(jīng)濟作物，而且應該能適應本地的氣候。

醬油作為一種鹽的替代物開(kāi)始出現在庫里的大街小巷。

商業(yè)街直接開(kāi)了一間醬油專(zhuān)賣(mài)店，就在沙姆王子的砂糖專(zhuān)賣(mài)店和云澤的豆制品專(zhuān)賣(mài)店的隔壁。

庫里人聽(tīng)說(shuō)過(guò)神子制作出了一種水一樣的咸味醬料，但是他們第一次見(jiàn)到醬油是什么樣子的。比鹽便宜很多，有一種特別的豆類(lèi)發(fā)酵后的濃香，可以增加食物的美味還能補充身體鹽分。

可以說(shuō)醬油一出世，就成了庫里人廚房必不可少的調味料。它的價(jià)格這樣低廉，連貧民窟的主婦也會(huì )提著(zhù)瓶子過(guò)來(lái)購買(mǎi)。

醬油坊正式成立，屬于半國有工