一只五條悟（夢(mèng)中的婚禮）

    沉溺過(guò)往是毫無(wú)意義的行為，五條悟想。

    那么，就產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題。

    為什么，他會(huì )在做夢(mèng)時(shí)想起這些庸俗乏味的往事？

    一面年代久遠的半身鏡由左右兩位沒(méi)有五官、面部光滑如瓷器的女傭雙手托住，力求以人力調整到一個(gè)最佳角度。

    為此他們不知晝夜，全身心投入苛刻的練習里，就像人生所有的意義都寄托在這清晨短短的幾分鐘之上。

    只求起床更衣的主人既能以全然放松的心態(tài)施施然檢查裝束，也不會(huì )遺漏任何可能不得體的地方。

    五條悟偶然惡意地想：如果某天他突然死了或是失蹤了，整個(gè)五條家會(huì )方寸大亂嗎？

    這個(gè)問(wèn)題的答案是：可能會(huì )，也可能不會(huì )。

    出身于御三家之一，繼承百年難得一見(jiàn)的六眼和無(wú)下限術(shù)式，從東京高專(zhuān)畢業(yè)后即繼承了家主之位，被整個(gè)咒術(shù)界公認最強的五條悟，也會(huì )在某個(gè)早晨或是下午，悄無(wú)聲息地死掉嗎？

    這種發(fā)言，一定引人發(fā)笑吧。

    所有人都沒(méi)有考慮過(guò)“五條悟也會(huì )死”這種荒誕到極點(diǎn)的問(wèn)題。

    除了五條悟本人。

    他也曾認真地思考過(guò)，這個(gè)世界上還有什么值得眷戀的東西。

    五條家嗎？

    他對那個(gè)藏在深山古林，散發(fā)出腐朽氣味的古舊宅邸可沒(méi)有絲毫留戀。自詡是千年傳承的家族，一如這個(gè)腐敗朽爛的咒術(shù)界，處處自認高人一等，行事卻像茍且偷生的螻蟻。

    不思進(jìn)取，因循守舊，倚老賣(mài)老。

    侍女們沉默地捧著(zhù)半身鏡，既不催促也不夸贊，像修煉閉口禪的僧人。

    哪怕一米開(kāi)外的家主正毫無(wú)形狀地盤(pán)腿托腮，百無(wú)聊賴(lài)地鼓著(zhù)腮幫。

    她們謙卑恭順地低著(zhù)頭顱，像引頸就戮的麥草，沒(méi)有半分的不情愿。她們的前輩也曾如此捧著(zhù)鏡匣，服侍上一代的五條家主穿衣洗漱，而她們的后輩也將做相同的事。

    活著(zhù)的不再是人，而是代代積壓的繁文縟節。

    所以說(shuō)啊，他為什么會(huì )做夢(mèng)回到這里？

    這么想著(zhù)，他倦怠地抬眸望向鏡中，興致缺缺地瞥了眼鏡子。

    以昏暗的和室為背景板，白發(fā)藍眼的青年好像在發(fā)光一樣。

    無(wú)論多少次，當這張俊美的容顏呈現在眼前時(shí)，都會(huì )讓觀(guān)者不由自主地屏住呼吸。

    哪怕所有認識五條悟的人一致認為他的脾氣爛到家，性格也是差到極點(diǎn)，僅憑這張好看到不似真人的臉，總使被他惹火的人不能真心實(shí)意地討厭他。

    他瞥了眼鏡子，愣住，又看了好幾眼。純黑的禮服，左右肩各有一個(gè)白色的圓形五條家家紋。

    紋付羽織袴？

    他穿這個(gè)做什么？結婚嗎？

    當這個(gè)念頭略過(guò)他的腦海時(shí)，庭院里有隱隱約約的驚鹿聲透過(guò)紙拉門(mén)，曲折地傳進(jìn)家主的起居室。

    走廊外有侍從跪下，膝行幾步打開(kāi)拉門(mén)，恭敬地俯伏在地，黑色的高帽與額頭碰到地板。

    “五條大人。新娘已經(jīng)抵達宅院，懇請您移步神社?！?/br>
    不知為何，他的喉頭忽然有些干澀，像有暗暗燃燒的木炭炙烤似的。

    五條悟看向侍從的臉，試圖從他臉上讀出“新娘子是誰(shuí)”的情報。同樣是光滑如剝殼的雞蛋，沒(méi)有五官和表情。

    果然……是夢(mèng)啊。

    縱然如此，他清清楚楚地感覺(jué)到心尖那一點(diǎn)細小如草芥的雀躍，刺破心壤，將根貪婪地扎進(jìn)血脈，如饑似渴地汲取養分，茁壯生長(cháng)。

    “咳?！彼杖诺酱竭?，輕輕咳嗽一聲，用平淡不帶任何起伏的口吻吩咐下去，“我知道了?！?/br>
    整個(gè)五條家都因家主的一句話(huà)默然而高效地開(kāi)始運轉。隱藏在暗處的仆役近乎狂熱地對待各自手上的任務(wù)。

    年輕的家主慢悠悠起身，揮退侍女和仆從。他踏出正室，曲折的回廊纖塵不染，樟木地板光可鑒人，廊邊是一泓清澈的鏡湖，群松環(huán)抱，碧意如洗。

    檐下交錯的野垂木撐起檜皮屋頂，平安時(shí)期廣泛應用的野小屋結構被細心修繕維護，房檐傾斜伸向湖里。

    年幼時(shí)他常坐在廊上，眺望湖里飛過(guò)的蜻蜓。下雨時(shí)檐下密集的雨珠會(huì )連成一片朦朧的水簾，小腿似乎還能感覺(jué)到砸在地上濺起的水珠的涼意。

    十幾年看慣的枯山靜水和池泉回游式的庭園設計，如今在夢(mèng)里看來(lái)倒變得禪意盎然。除了不遠不近吊在后頭，像夏油杰收服的無(wú)面鬼似的家仆，五條悟的心情難得變得輕快起來(lái)。

    哎呀，話(huà)說(shuō)回來(lái)，繼承家主時(shí)都沒(méi)穿過(guò)的正服（他壓根沒(méi)出席），居然在夢(mèng)中的婚禮上穿了。

    他步履輕快，自在嫻熟地在寧靜古樸的宅院中穿行。放縱希冀和期待喂養的樹(shù)苗勃勃生長(cháng)，枝葉鋪天蓋地，肆無(wú)忌憚地擴張領(lǐng)地。

    做夢(mèng)是不用講邏輯的嘛。

    既然五條家的現任家主，咒術(shù)界的最強都要與一個(gè)連姓名都不知道的女性締結婚約，生下子嗣了，那么——

    五條悟欣然想到：

    如果新娘不是他想的那一位，就……把在場(chǎng)的人都殺了吧。

    畢竟最強的新娘，可不是誰(shuí)都能當的。

    隨著(zhù)深秋的來(lái)臨，空氣變得十分清新，能見(jiàn)度也不斷增強，連帶著(zhù)視界也顯得清明透亮。

    的確有些寒意，五條悟漫無(wú)邊際地想著(zhù)，但還不到換冬季制服的時(shí)候，微微的涼意反而使他神清氣爽。

    由經(jīng)驗老道的裁縫們?yōu)楝F任家主量身定制的紋付羽織袴，合宜妥帖地包裹住青年頎長(cháng)挺拔的身軀，被拂過(guò)林梢的微風(fēng)輕輕帶動(dòng)，調皮地撥弄他胸前毛絨絨的羽織鈕。

    如雪般的短發(fā)眷戀地撫過(guò)白得幾乎透明的耳尖，像林中棲息的精怪伏在耳畔竊竊私語(yǔ)。

    他走入火紅的楓林，木屐噠噠敲擊石板。成千上萬(wàn)通紅的楓葉像凝固的火焰，被風(fēng)一撫便躍動(dòng)起來(lái)。層層疊疊的紅葉不但在枝頭連成一片，連地面也殷勤地鋪滿(mǎn)，青石板路的盡頭，莊嚴肅穆的神社遙遙在望。

    明明是熱烈到連純黑羽織也印染上的紅色，五條悟卻感到有綿長(cháng)的哀愁和寂寥在心頭蔓延。越是靠近紅楓掩映下莊美的神社，這種感覺(jué)就愈發(fā)的強烈鮮明。

    本能寺被大火燒毀時(shí)的情景，恐怕也是如此吧。

    神社的大門(mén)徐徐向里敞開(kāi)，白袍紅袴的巫女手持纏有白棉紙的小楊桐樹(shù)的樹(shù)枝，依次站在高大的朱紅鳥(niǎo)居前，觀(guān)禮的賓客端坐在系著(zhù)粗麻繩的廊下，黃銅鈴鐺發(fā)出清脆悠長(cháng)的回響。

    無(wú)一例外，他們都沒(méi)有面目。

    穿著(zhù)灰袍的仆役們像池子里養的鯉魚(yú)，悄然迅速地布散到神社中。

    一尾瑩然的白色錦鯉，從古樸的廊檐下，一步一步游進(jìn)他的眼中。

    雪白的帽帷掩住新娘的眉目和烏發(fā)，只露出纖巧的嘴唇和精致的下顎。

    原先只是用來(lái)作為在外出時(shí)防塵和防寒用的服飾，但現在就如同婚紗裙的頭紗一樣，“在婚禮儀式完成前，不讓新郎看到新娘的面孔”這一習俗而來(lái)，棉帽子可以說(shuō)是成為了神前式婚禮的一種習俗。

    但饒是潔白無(wú)瑕的“白無(wú)垢”，也被新娘不經(jīng)意流露的顏色所壓倒了。

    身著(zhù)白無(wú)垢的新娘輕移步履，身后長(cháng)長(cháng)的拖尾曳過(guò)石板。

    她正向他走來(lái)。

    這個(gè)萬(wàn)籟俱寂的時(shí)刻，所有人都在看她，所有人都沒(méi)有在看。

    五條悟忽然明晰其中的緣由。

    假如他們有臉……恐怕自己已經(jīng)按捺不住心底的殺意將在場(chǎng)的所有人都處理干凈了。

    這是只屬于五條悟的新娘，屬于神明的新娘，哪里容許凡人的窺探。

    那一張張空白的臉正齊齊將視線(xiàn)投在緩步而來(lái)的新娘身上，實(shí)質(zhì)化的目光幾乎要把她釘死在路上。

    但她最終還是來(lái)到新郎的身邊，停在他身后半步遠的位置。

    自新娘入場(chǎng)開(kāi)始就沒(méi)挪過(guò)步子的新郎深深地、深深地吸了口氣。冰冷濕潤的空氣灌入肺腑，心境前所未有地平和。

    就算此時(shí)的神社一如歷史上的本能寺被紅蓮烈火吞盡，他也會(huì )安然奔赴這趟必死的旅程。

    選擇神前式締結婚約的夫婦需要先進(jìn)行“修袚”，招神之前，需要用水洗凈身心。

    神社前的水池邊，僧侶遞上長(cháng)柄的木勺。

    五條悟把手中的白色折扇插在腰帶上，伸出左手拿起勺柄。

    清凌凌的水落入青年寬大的手心，先洗凈左手再洗凈右手。將柄杓換至右手，水倒入左手掌心，并將左手接取的水呈入嘴中漱口后吐掉。

    接著(zhù)他把水往左手倒，清洗掬水的左手掌心。

    最后將柄杓立起，勺口朝向自己，讓剩余的水從柄杓中往下流，流經(jīng)柄杓的柄與拿著(zhù)柄杓的手，清洗柄杓。

    他的動(dòng)作不慌不忙，有著(zhù)渾然悠閑的美感。

    新娘的儀態(tài)同樣挑不出任何錯處，只是莫名地僵硬機械，好像一個(gè)笨拙的人偶。

    但沉浸在莫大滿(mǎn)足里的青年嘴角洋溢著(zhù)喜悅的微笑，因著(zhù)這一份快樂(lè )是從多年醞釀的苦痛和希望而生，其間又夾雜著(zhù)尖銳的疼痛。

    然后他們來(lái)到到屋脊兩邊翹起的拜殿前，早已等候多時(shí)的神官捧上祭祀神的祈禱文。

    朱紅淺底的酒盞里盛著(zhù)清酒，新郎新娘執起酒盞，在抑揚頓挫的祝詞中飲下清冽的酒液。一共需要獻酒三次，每次三杯。

    這是他第一次喝酒?；鹄崩钡木扑^(guò)喉嚨，落進(jìn)胃里，騰的一聲竄起火焰。

    他的面頰陡然升起紅暈，糜艷的緋紅漫到眼尾。雪白細長(cháng)的睫毛顫抖著(zhù)，蒼藍的瞳仁水霧彌漫。

    眼前的世界被蒙上一層模糊水霧，耳朵也暈暈乎乎地聽(tīng)不清楚。

    面若櫻緋的白發(fā)青年微微瞇著(zhù)眼睛，迷醉間聽(tīng)見(jiàn)誓詞奏上。

    “その健やかなるときも、病めるときも、喜びのときも、悲しみのときも、富めるときも、貧しいときも、これを愛(ài)し、これを敬い、これを慰め、これを助け、その命ある限り、真心を盡くすことを誓いますか？”

    （無(wú)論健康還是生病，無(wú)論快樂(lè )還是憂(yōu)愁，無(wú)論富有還是貧窮，都將深?lèi)?ài)、尊敬、安慰和扶持對方直到永遠。你們愿意起誓嗎？）

    “誓います（我愿意）”

    迷蒙的水霧化作欣喜的眼淚奪眶而出，脹滿(mǎn)的心臟幾乎要炸裂，感激像雨水一般流過(guò)全身，帶走十幾年毫無(wú)指望的等待和懊悔。

    “誓います（我愿意）

    他微笑道。

    作者有話(huà)說(shuō)：啊五條悟這個(gè)該死又甜美的男人，整了這么多還沒(méi)寫(xiě)完婚禮，絕了！

    觀(guān)禮的賓客和侍從沒(méi)有臉其實(shí)是在暗示大齡單身青年（？）守了n年空閨（？）變態(tài)到令人發(fā)指的獨占欲（？？？）一鍵快進(jìn)到不做到懷孕不停止的小黑屋囚禁play（？？？？？）

    希望沒(méi)有ooc（雙手合十）

    評論留言摩多摩多！快讓我看看你們的腦洞??！做夢(mèng)要大膽一點(diǎn)！