八寶村里長(cháng)家新出生的孫兒是個(gè)半人半蛇的妖物。這事沒(méi)過(guò)幾天就傳得十里八鄉人盡皆知。里長(cháng)的兒子和兒媳只好帶著(zhù)孩子住進(jìn)了宣女廟。

原本連父母都有些恐懼的孩子長(cháng)到十五歲時(shí)，竟然與一采藥女相知相戀。這件事引起的議論不亞于當年孩子剛出生時(shí)引起的轟動(dòng)。

采藥女的家人自然不同意，但那女子執意要嫁，還一口咬定里長(cháng)家的孫兒是神明，絕不是妖物！她甚至不惜為此與家人斷絕往來(lái)。里長(cháng)兒子和兒媳自然欣慰，他們甚至不曾奢望過(guò)自己這個(gè)兒子還能娶妻生子，延續李家香火。而采藥女的出現，對他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是意外之喜。

里長(cháng)的兒子至此更加認定李夢(mèng)識就是圣人轉世，他們李家的香火如此延續下去，都是圣人的子孫。

李夢(mèng)識和采藥女就像是世間任意一對平凡夫妻，相知相守了一甲子，采藥女去世后，李夢(mèng)識也并未再娶，而是結識了一位世外高人，開(kāi)始研究起了道法醫術(shù)濟世救人。他似乎在這方面極有天賦，沒(méi)多久就自創(chuàng )了一套陣法，甚至還著(zhù)有一部醫典。

他去世之前，將這套陣法和醫典留給后世子孫，以保血脈傳承。子孫對這位老祖敬畏有加，又聽(tīng)那位教習高人說(shuō)，李夢(mèng)識乃圣人轉世，遺體不可火化土葬，應行天葬之禮，便連后事都交給了高人親自主持。

這高人便是巫彭。

他將李夢(mèng)識的遺體帶走了。這遺體后來(lái)被轉移到了五千年前的那個(gè)空間。原本自李夢(mèng)識這世起，商均再輪回幾世就可回歸仙班，卻生生被巫彭給這么耽誤了下來(lái)。

這五千年來(lái)，巫彭穿梭在兩個(gè)世界，他暗中可沒(méi)少掀起風(fēng)浪。后世之人鮮少能與他抗衡，但也有例外，張家就曾出過(guò)一位，令巫彭非常忌憚的人物，就是正一道傳人張宇初。

·陽(yáng)界羅剎斗犬幽冥北流王·

張宇初年少成名，成名之戰，是他收服了川地名妖羅剎犬北流為式神。

那個(gè)年代，川地許多山區流行熬犬，熬成之后打擂臺，獲勝者能賺不少錢(qián)。這項比賽，演變到后來(lái)，淪為了富貴階層的人們?yōu)榱藵M(mǎn)足好勝心的面子之戰。也因此，熬犬、選育簡(jiǎn)直可謂花樣百出。

川地太守之子，嗜好斗犬，為熬兇犬經(jīng)常一擲千金。這種風(fēng)氣形成后催生了當時(shí)的一個(gè)職業(yè)——熬犬師。好的熬犬師每年靠熬犬掙得銀子甚至比許多商賈還要多。

金錢(qián)誘惑不論在什么年代什么時(shí)候都是最容易令人趨之若鶩的，太多人為了錢(qián)可以枉顧良心，做出泯滅人性的事也不足為奇。要不怎么會(huì )有‘人為財死鳥(niǎo)為食亡’這一說(shuō)法呢。

熬犬這行當，最開(kāi)始興起的時(shí)候，選育還是停留在犬與犬之間，更專(zhuān)注的是血統純正。但這樣的路數無(wú)形中抬高了純種犬的身價(jià)，熬犬成本日益增加。

而當時(shí)的熬犬師也并非人人都能富甲一方，出得起這昂貴的成本。這里面九成人自認天賦異稟定能熬出絕世犬王，然而現實(shí)教做人，害死犬只無(wú)數，也沒(méi)有一只一戰成名。犬不出名，熬犬師就出不了名。熬犬師出不了名，就掙不到錢(qián)，這中間大部分人會(huì )轉行干別的，自然也有那自命不凡的，仍然堅信自己能熬出絕世名犬，卻不得不面臨資金問(wèn)題，怎么辦呢？

人在這種時(shí)候一般就會(huì )走上邪路。

有的選擇與妖合作，為妖怪做事?lián)Q取妖為種犬賦予妖力；有的進(jìn)山捉猛獸與種犬合籠培育出獸性更強的后代……

如此延續幾代下來(lái)，犬市中開(kāi)始出現各種怪異的品種，這些品種的犬一出現就因強大的戰斗力將原本以血統純正為優(yōu)選條件的斗犬交易市場(chǎng)沖擊得七零八落。

漸漸地斗犬愛(ài)好分子們也意識到，只要能贏(yíng)得比賽，血統根本不重要，戰斗力才是王道。

混血種斗犬開(kāi)始大熱，成為斗犬愛(ài)好者們趨之若鶩的新寵。但這種犬因極其兇惡，飼養起來(lái)也比之前那些要困難很多，甚至出現過(guò)，斗犬過(guò)市死傷百人的慘案。

因此有些腦筋活絡(luò )的熬犬師針對這一點(diǎn)再次對斗犬進(jìn)行了改良。他們的目的是熬出一種戰力強大，兇悍無(wú)比，而又能被控制住的新式斗犬。

當時(shí)川地有座犬神廟，原本只是幾個(gè)蹩腳天師為了養家糊口利用當地風(fēng)俗創(chuàng )辦的小廟。后來(lái)他們見(jiàn)越來(lái)越多的人被混血斗犬所傷，連帶著(zhù)他們廟里的香火也大不如前，便動(dòng)起了心思，準備煉化出一只式神犬，親手打造出一只真的犬神。

這個(gè)想法在最初只是為了穩住廟里的香火，讓人們相信這世上是有強悍又聽(tīng)話(huà)的犬中王者，而這個(gè)王者就在他們廟中，以此提升小廟的知名度，增加信徒的數量。

正巧那時(shí)，趕上混血犬取代純種犬，大量純種犬被淘汰下來(lái)，這種被淘汰下來(lái)的犬往往下場(chǎng)都很凄慘。因常年惡斗身上本就傷痕累累，皮毛基本不值錢(qián)，就算賣(mài)進(jìn)狗rou館都賣(mài)不上好價(jià)錢(qián)，更多時(shí)候他們會(huì )被原主人賜給手下宰殺食用，或者再替新主人打幾場(chǎng)比賽直至徹底殘廢……

犬是人類(lèi)最忠實(shí)的伙伴，成年犬的智商差不多相當于四、五歲的幼兒，更何況血統純正的斗犬。其實(shí)，很多斗犬之王智商都是相當高的，在打比賽的過(guò)程中他們除了本身戰斗力強悍之外有時(shí)候還會(huì )使用策略。這種犬都是極有靈性的！

面臨著(zhù)大批量被淘汰，純種犬很多看準機會(huì )都會(huì )在被原主人拋棄后逃走，其中有一只三屆犬王就是在經(jīng)歷這番變故后逃了出來(lái)……它大概連日奔波，骨瘦淋漓，倒在小廟門(mén)口的時(shí)候呼吸已經(jīng)極其微弱。

廟里幾個(gè)天師起初救它是存了些惻隱之心，想著(zhù)廟里有只看門(mén)的也不錯，再怎么說(shuō)這里也叫犬神廟。然而一月后，當犬王養好傷勢，皮毛黑亮油光水滑，甚至一根雜毛也找不出來(lái)，就算是不太懂行的普通人都看得出來(lái)這是一只血統高貴的純種犬，而且看那氣勢好似并不簡(jiǎn)單。更何況那幾位本就有意培育式神犬的蹩腳天師了，這對他們來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是意外之喜。

犬的氣勢這種東西，要怎么看出來(lái)呢？自然是從其它犬的反應看出來(lái)的。就比如，犬王偶爾引頸長(cháng)嘯，你會(huì )發(fā)現周?chē)叙B犬的人家也會(huì )陸續傳出其它犬類(lèi)的長(cháng)嘯聲，此起彼伏，連綿不絕，直到十里八村都傳一遍；再比如，犬王來(lái)了廟里后，每天到門(mén)口巡視一圈，遠處如果有流浪犬或者家養犬，都會(huì )跑過(guò)來(lái)伏在地上搖尾嗚嚶一陣，直到犬王低吼才會(huì )離去……

蹩腳天師中有一人偶然帶犬王上街，沿途所過(guò)之處但凡有其他犬，全部避讓開(kāi)去，尾巴更是夾緊，還有倒地翻肚皮的，搖尾拖后腿的，簡(jiǎn)直就是犬類(lèi)百態(tài)……

都這樣了，要是還不能證明這犬不凡，那只能說(shuō)幾位蹩腳天師眼瞎了。

正因此，那幾位本就動(dòng)了心思想熬式神犬的天師更是覺(jué)得天賜良機，不可錯過(guò)，幾乎立刻就商量起煉化式神犬的事情。

自古以來(lái)煉化式神都屬于天師術(shù)法中的高階法術(shù)，這個(gè)除了機緣因素能碰到合適的式神之外，具體cao作上也