乎了李祁的預料，在他的預想中，應該是出來(lái)，吸引一批老讀者的購買(mǎi)，外加一些新的讀者，介于的老讀者大多是一些漢子，那么要讓的受眾流傳開(kāi)來(lái)，就要靠這些新讀者了。

但口碑的傳播是一個(gè)長(cháng)久的過(guò)程，特別是在這么一個(gè)沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，去趟北原州來(lái)回都要四個(gè)月，交通基本靠走的時(shí)代，李祁對于打開(kāi)新的受眾群，預想的時(shí)間是兩個(gè)月以上。

可是想象跟不上變換，按如今這速度，之名，再次傳遍京城也不遠了。

還是他的預測太過(guò)保守。

李祁陷入愉快的自責之中。

的剛出來(lái)就引起眾人競相購買(mǎi)的情況，導致李祁現在每回出門(mén)，總能遇到討論的人，對此，李祁已經(jīng)十分習慣了，兩個(gè)月前，他出門(mén)也能時(shí)常遇到討論的人。

除此以外，之前買(mǎi)下李祁的戲樓，聽(tīng)聞已經(jīng)在進(jìn)行編曲了，還問(wèn)豐來(lái)書(shū)肆這邊，要不要知言先生或者派人去看看，買(mǎi)下的這家戲樓叫漳臺坊，因建設在漳水，京城的一條小河旁，而有此名。

雖是靠水，戲樓的名字也頗有幾分雅意，但這漳臺坊確是以武生和武旦聞名，早些年的樓中戲曲，都是來(lái)源于一些真實(shí)故事改編，比如歷史上的名將之類(lèi)，購買(mǎi)算是他們的第一次嘗試，當然，其中還有很大一部分原因，是因為之前沒(méi)有類(lèi)似于這樣的話(huà)本。

對于漳臺坊的邀請，李祁自然是表面上拒絕了，然而之后卻偷偷扮成了小廝，跟著(zhù)豐來(lái)書(shū)肆下面的負責人去看了看，畢竟他還不愿意對外暴露自己是知言先生的額身份。

對于戲曲改編什么的，李祁根本不了解，但這也并不妨礙他的好奇心，跟著(zhù)過(guò)來(lái)看看總還是可以的。

等看完回府，李祁十分驚訝的發(fā)現自己又悠閑了還幾天，本來(lái)還打算將的三、四冊一起完成來(lái)著(zhù)……

咳咳，這不礙事。

反正第二冊和第三冊都已經(jīng)交給后方了，李祁也已經(jīng)與秦祿明與陳靜萱商量過(guò)，一個(gè)月一冊，定在每月的月初，寫(xiě)文的事情交給他，售賣(mài)和發(fā)展豐來(lái)書(shū)肆就靠秦祿明和陳靜萱了。

至于李祁和陳靜萱之前打算的臨城，本來(lái)李祁以為因為陳靜萱的提前計劃，他可能不能跟著(zhù)陳靜萱一起去了，誰(shuí)知正好家中宋夫人打算去京邊的莊子避暑，已經(jīng)七月份，天氣漸漸也炎熱起來(lái)，等半月后李元思尚書(shū)坊休熱假就動(dòng)身，只是還沒(méi)計劃好地方。

李祁記得自己有處莊子正好就在臨城內，當時(shí)就提了一嘴，臨城離京城頗近，風(fēng)景氣候也更好，自然也就這么說(shuō)定了。

等規劃半月后去臨城起，李祁就打算先把第四冊寫(xiě)出來(lái)，既然都去避暑了，就不要把工作帶上了。

說(shuō)干就干，從鄉淮樓回來(lái)后，李祁就動(dòng)筆寫(xiě)起了第四冊。

上一冊寫(xiě)到扶阿與老道分別，其中老道還解了扶阿心中許多關(guān)于修煉的疑惑，雖然老道并不愿收自己為徒，但在扶阿心中，老道已經(jīng)算是他的授業(yè)之師了，而曾經(jīng)在深山里遇到的老狐貍，其實(shí)也算他的半個(gè)師父。

但與此同時(shí)，老道又給扶阿帶來(lái)了新的疑惑，他時(shí)時(shí)帶在身上的神秘小冊子，究竟是何來(lái)歷，真的就是傳說(shuō)中的修仙之法嗎？扶阿本以為老道可以解開(kāi)這個(gè)問(wèn)題，可誰(shuí)知老道自己都不清楚，而且據老道所說(shuō)，他的師門(mén)之人似乎也不能修煉。

扶阿隨即想到了他幼時(shí)的那些小伙伴和小公子。

當年他終于弄懂小冊子上的修行之法，而且隨著(zhù)每日的修煉，明確感受到了身體素質(zhì)的不斷變好，于是就分享給了玩的好的小伙伴和少爺，可他們卻連第一步的感知天地氣息都無(wú)法做到。

起初，扶阿只以為，或許能學(xué)習小冊子上的吐納之術(shù)，是一種少見(jiàn)的天賦，畢竟那些什么道長(cháng)、天師、和尚的，就神神叨叨的講什么有緣人，那時(shí)的扶阿就猜測，自己或許就是有緣人，有學(xué)習小冊子上的吐納之術(shù)的天賦，所以一見(jiàn)面，神秘老道就講小冊子交給他。

可是，事情卻與扶阿之前猜測的有很大不一樣，緣分肯定是有緣分，可是為何連老道這些同為修道的人，也無(wú)法修行小冊子上的修行之法？包括當初交換過(guò)修行之法的老狐貍，扶阿走的時(shí)候，老狐貍確實(shí)也弄懂了其中的含義，但也確實(shí)無(wú)法修煉，也不知現在的進(jìn)展如何。

如果說(shuō)先前的扶阿沒(méi)有多想，但經(jīng)歷老道這一番話(huà)，恐怕那老狐貍應該也是無(wú)法修煉的。

為何就偏偏他自己可以修煉？這小冊子難不曾還自己有靈？能尋找可以修煉它的人？就奇奇怪怪的找上了扶阿。

還有老道所說(shuō)的不能當他的師父。

扶阿這幾年四處游歷，早不像當年那么蠢白，自然能看懂老道對他的欣賞之意，甚至臨別時(shí)，還認為他除魔手段單一，紙人傷害力不高，怕他日后在遇到林員外那樣的存在，專(zhuān)門(mén)傳授了他一門(mén)桃木劍法。

這桃木劍法雖需要桃木劍才能發(fā)揮最大的威力，桃木驅邪避妖，但畢竟是一種劍法，哪怕是沒(méi)有桃木劍，換些其他劍，也能發(fā)揮出不錯的威力，這就完美彌補了之前扶阿沒(méi)有直接攻擊手段的缺陷。

可明明老道如此欣賞他，但與之相對，就是不愿收他為徒，扶阿也是心中百般不解，他一問(wèn)，老道就裝聾作啞，要么不回答，要么就裝醉，胡說(shuō)些其他的。

還有老道給他的建議，機緣在東方，但要往東，就得先去西，這個(gè)西，或許就是扶阿之前去過(guò)的、那個(gè)延綿數千里的大山。

扶阿仔細算了一下方位，他現在所在的國家，就在之前逃離的故國的東南方，當年他往西逃進(jìn)了大山，與老狐貍分別后，本想繼續往西走，也就是深山里去，結果奇怪的迷路，迷到了另外的國家，扶阿這幾年四處向東南游歷，但若真算起方位，正西方向還是沒(méi)有脫離那座大山的范圍。

還有老道說(shuō)的東方，這東方無(wú)數的國家和土地，從他現在所在之處往東方算去，就扶阿知道的，就有數十個(gè)國家，再遙遠的，連記載都沒(méi)有了，其間何止數萬(wàn)里路，扶阿曾在雜記里看見(jiàn)，有人猜測，在遙遠的東方，其實(shí)是一片無(wú)邊無(wú)際的黑色大海，那就是這個(gè)世界的終點(diǎn)。

所以，如果說(shuō)先去西邊，扶阿還有些頭緒，大不了就是在數千里的大山中慢慢找所謂的機緣，至少山就在那，但所謂的機緣在東方，扶阿就真的是一頭霧水了，至今都不知道有多么遼闊的東方，要他去哪里找機緣？難道是尋找傳說(shuō)中的黑色海洋？那得走到何年何月去？

扶阿深深感受到了老道留給他的難題，但偏偏又讓他難以忽視，又在其他地方徘徊沒(méi)多久，扶阿還是準備去大