書(shū)信，它是重要的政治檔案，屬于需要保存的范圍之內。當初失地王約翰在1213年面對腓力籌集的1.5萬(wàn)人軍隊的危局時(shí)，約翰王向教皇英諾森投誠，將國家主權拱手讓給教皇，從而規避了法國入侵的危機。當時(shí)約翰同教皇的信件往來(lái)同樣是被保存下來(lái)作為重要的檔案。

此外一個(gè)很重要的問(wèn)題是，權力的爭鋒中信件，條約都只是道具。如果勃萊西實(shí)力強盛到能夠和教皇正面剛，那就算以前的國王簽署了多少條約都算不得什么。在中世紀戰爭中，英國和法國多少次打戰然后又達成和平協(xié)議，達成協(xié)議剛剛沒(méi)有幾天，又迅速地撕破臉……決定的是勢力而不是利用的工具。

就算檔案沒(méi)有保存下來(lái)，只要圣廷想，照樣能夠照出一份假的。只是需要這么一個(gè)借口一個(gè)幌子而已。中世紀教會(huì )偽造的書(shū)信也不是一封兩封……這可是專(zhuān)業(yè)的大師（。）歷史就是如此……多少冠冕堂皇的東西本質(zhì)決定的歸結于實(shí)力。

在陳先生的第三章第三節“西歐社會(huì )政權與教權的關(guān)系”有對當時(shí)教皇格里高利一世的實(shí)力介紹，可窺一斑“……格里高利一世的的經(jīng)濟，政治實(shí)力，不限于意大利；除上述地區之外，在非洲北部，達爾馬提亞和高盧南部等地，都有其領(lǐng)土。他的地產(chǎn)布下幾百處，每處地產(chǎn)的每個(gè)莊園都由教皇派神職人員慣例，除了經(jīng)營(yíng)莊園外，他還經(jīng)商，從事販運糧食，木材和生鐵等活動(dòng)……”

歷史上，在公元八世紀，教會(huì )擁有大量的土地，許多主教同時(shí)是莊園主。而到了11世紀，天主教會(huì )的經(jīng)濟實(shí)力迅速增強，教會(huì )幾乎占據所在教區的三分之一土地。除了控制西歐各國的大面積土地外，還霸占了森林，牧場(chǎng)，磨坊和控制釀酒，制鹽，海洋運輸等等行業(yè)……這個(gè)時(shí)候，教皇的經(jīng)濟收入甚至超過(guò)了歐洲各國的收入總和。此外當時(shí)的教會(huì )在文化思想上有著(zhù)巨大的影響力。

而在本文中，已經(jīng)講述過(guò)勃萊西的歷史發(fā)展，它的建國本來(lái)就依靠著(zhù)圣廷的支持，最后統一諸多小國也是靠著(zhù)圣廷來(lái)實(shí)現精神上的一統，從而構建起實(shí)現統治的基礎。正如文中費里三世說(shuō)的，勃萊西的土地上圣廷是深深扎根的，它的歷史從一開(kāi)始就與神權糾纏在一起，甚至框架從一開(kāi)始就籠罩在圣廷的思想下。

勃萊西圣廷控制的土地比例是參照了歷史上的法蘭克。

在圣廷于勃萊西擁有如此大的影響力之下，那么信件的真假其實(shí)本身就不是什么問(wèn)題了。就算沒(méi)有按照規定保存檔案，圣廷依舊可以偽造出其他的。

重點(diǎn)的不在于一個(gè)勢力使用了什么借口，而在于他擁有什么樣的力量。

以下為一些參考【因為基督教國內研究較為冷門(mén)，在此只提供一些參考】

[1]王姣.“君士坦丁的贈禮”—君士坦丁對基督教發(fā)展貢獻的多元視角分析[D].遼寧師范大學(xué),2013.

[2]郭超.中世紀西歐政教二元格局的社會(huì )模式探析[J].江蘇第二師范學(xué)院學(xué)報,2017,33(08):50-55

[3]楊昌棟.基督教在中古歐洲的貢獻[M].社會(huì )科學(xué)文獻出版社:北京,2000:160.

[4]陳欽莊.基督教簡(jiǎn)史[M].人民出版社:北京,2004:133.[4]

[5]]張文建.天國之道：基督教[M].世界知識出版社:北京,1999:82.

第66章文藝之光

這一年已經(jīng)快要走到盡頭。

十二月只剩最后幾天,國王坐鎮東南的這些日子里科思索亞瘟疫的陰影正在被漸漸驅散。在城市大清潔的同時(shí)，市民們在市政官員的率領(lǐng)下緊張地準備起圣節的慶典。

就是在這種氛圍里,格拉克在侍從的帶領(lǐng)下,走進(jìn)國王暫居的宅邸。

多年的流浪生活讓他瘦得驚人，形銷(xiāo)骨立，而這些天來(lái)不分晝夜,爭分奪秒的繪畫(huà)更是幾乎榨干了這位一無(wú)所有的畫(huà)家的全部精力。要不是他的眼睛過(guò)于明亮，仿佛燃燒著(zhù)全部生命，他幾乎與活尸沒(méi)有什么差別了。

他原本是艾克畫(huà)派一位杰出大師的學(xué)生，但是他對被奉為經(jīng)典的艾克繪畫(huà)理論提出了質(zhì)疑因此遭到了老師的驅逐。后來(lái)又因為醉酒，不慎在酒館中說(shuō)出“繪畫(huà)作為一種表達情感與思想的藝術(shù),不應該僅局限于宗教題材”，而遭到舉報。

他那時(shí)候所在的“藝術(shù)之都”威爾距離圣廷所在之城很近,要不是有好友冒險提醒,他恐怕連逃跑的機會(huì )都沒(méi)有，直接被扔上火刑架了。

格拉克不得不隱姓埋名，遠渡深淵海峽，來(lái)到了圣廷影響力相對其他國家而言較小的羅格朗,成為了一名默默無(wú)聞的流浪畫(huà)家。

今天是他最為冒險的一次行動(dòng)。

酒館的老板簡(jiǎn)直覺(jué)得他瘋了——就他這種毫無(wú)名氣的畫(huà)家，居然想請國王看他的畫(huà)！

格拉克在國王的住所前守了好幾天。

趕來(lái)此處提出訴訟的人太多了,一名流浪畫(huà)家毫無(wú)存在感。在酒館老板想強行把他拉回去的時(shí)候,事情出現了轉機。巡視回來(lái)的希恩將軍巧合之下，看到了他的畫(huà)，那位高貴的騎士將軍答應在國王面前提一下。

于是才有了今天的事。

格拉克的呼吸有些急促,他持畫(huà)筆時(shí)穩得出其的手不受控制地有些顫抖。

——他有個(gè)愿望，他希望自己的新畫(huà)法和理念能夠傳播開(kāi)來(lái)，這對于離開(kāi)了藝術(shù)之都的他來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直毫無(wú)可能。

但是，今天，他感覺(jué)到這是他唯一可以實(shí)現愿望的機會(huì )。

他能嗎

羅格朗的君王能夠賜予他想要的嗎？

他不知道。

國王書(shū)房的門(mén)就在眼前，侍從在得到允許之后推開(kāi)了門(mén)。

…………

國王打量站在面前的畫(huà)家。

可以看出來(lái)他在來(lái)之前應該已經(jīng)全力收拾過(guò)自己了，但是經(jīng)濟條件上的窘迫，讓他實(shí)在無(wú)法做出太多的改變。他的外套陳舊，露出來(lái)的蕾絲袖口帶著(zhù)各色顏料清洗不掉的痕跡。他的氣質(zhì)讓國王想起了自己那群瘋人科學(xué)院的先生們。

也許天才總是自帶神經(jīng)質(zhì)的氣息？

跟隨在畫(huà)家先生后面的，是暫時(shí)充當了他的助手的酒館老板。

“輕松些，先生們?！眹跏栈貙徱暤哪抗?，“您可以說(shuō)出來(lái)意了?！?/br>
他這句話(huà)很大程度上是對那位激動(dòng)且緊張得快昏厥過(guò)去的酒館老板說(shuō)的，因為畫(huà)家先生更教人擔心的是他看起來(lái)疲憊得隨時(shí)可能猝死。

——這一點(diǎn)與國王有些關(guān)系。

一方面是靈感蜂擁而至，作畫(huà)未免太過(guò)于忘我。另一方面也是因為畫(huà)家不清楚國王到底會(huì )在科思索亞停留多久，他知道一旦國王離開(kāi)科思索亞，他想覲見(jiàn)國王就