山間一場(chǎng)雨·一

    各位今兒個(gè)來(lái)得真巧。今年新上的伏陵綠茶到了，還請圍爐入座。

    在等候茶湯煮好的時(shí)間里，各位客官不妨來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這樣一個(gè)故事。

    卻說(shuō)曾有天下五分。東有東岸之嶼遼海，西有西域之疆新洲，南有南境之方苗嶺，北有北境之國驍原，中原則為漢人治家的王朝沃土。

    各域有各域的獨到之處，各有各的子民在自己的土地上辛勤勞作。

    我們暫且忽略跨越五境的各宗各派，談?wù)勥@出產(chǎn)伏陵綠茶的寶地苗嶺。

    養育了苗嶺子民的是他們的母親河沅水，大大小小的支流由此分散開(kāi)來(lái)。各家各戶(hù)聚集成村寨鄉鎮，依山傍水環(huán)繞而居，男耕女織，日出而作日落而息。

    各寨各營(yíng)，或種茶插秧，或自成屯兵墾田，保衛家鄉。

    苗嶺村落大大小小五十八個(gè)寨營(yíng)，其中以摘星寨為要地，呈眾星捧月之勢。摘星寨片域內，有塊茶馬商幫必經(jīng)之地，名為碧水鋪鎮。

    苗嶺向來(lái)以好山好水為豪。這自豪用在地名中，因此不難猜到沅水的細小支流中，有條名為碧水的河從這兒經(jīng)過(guò)。

    二月二祭橋節過(guò)后，碧水鋪迎來(lái)了它的第一場(chǎng)雨，連綿不絕。

    擺渡的少女見(jiàn)狀便知，這河水要順勢上漲了。于是穿戴好蓑衣斗笠，將筏子推到高地處，備回坡上的石屋時(shí)又向遠方路人吆喝，“喂，前面的阿叔嬸子，要漲水啦，現在過(guò)不去——”

    她發(fā)辮尾部用紅繩綁著(zhù)的鈴鐺隨著(zhù)動(dòng)作鐺鐺作響，便聽(tīng)遠處有人大聲喚她，“茶茶，你自己也小心點(diǎn)！”

    這少女名叫茶茶不錯。

    她無(wú)父無(wú)母，乃是由著(zhù)從中原游歷而來(lái)的郎中鏡平師傅從碧水河中竹籃所撿的孤女。

    果如此命，十五年來(lái)受碧水滋養。天官爺爺賜予她性命，好山好水給予她烏黑清亮如藍天的眼眸，烏炭般的長(cháng)發(fā)和林間小鹿般的機靈勁兒。

    天父天母佑她平平安安長(cháng)大，未能讓誰(shuí)傷著(zhù)她。

    苗嶺子民信奉萬(wàn)物有靈。她便知恩圖報，愿將恩情相送，長(cháng)成少女后從和師傅共住的草房里搬出，自己用竹子扎了只小筏，住進(jìn)了碧水邊的小屋中擺渡。

    這孩子生得水靈，歌唱得也如山間百靈鳥(niǎo)。你若從她筏中過(guò)，無(wú)需付錢(qián)，但可以賞頭的名義聽(tīng)她唱上一唱，真是好滋味。故鎮上無(wú)人不曉得，也無(wú)人不喜歡茶茶的。

    苗嶺人早些年因戰亂和不斷地遷徙，遺失了自己的文字。但歌聲總不斷，所有的歷史都記敘在山歌里。故而哪怕茶茶只是在漢家書(shū)院里偷聽(tīng)教書(shū)先生上過(guò)幾節課，也有   “滿(mǎn)腹經(jīng)綸”這一說(shuō)。

    好水配好女，路過(guò)好些戍邊戰士，小伙兒，書(shū)生，也不是沒(méi)有人不曾對岸邊少女起過(guò)歪心思。只不過(guò)面對著(zhù)她坦蕩蕩的眼神和勾魂不自知的純真，多少都生出了幾分感激與自慚形愧，于是便暗地里發(fā)誓要做那一等一的勇士“之尤”，得一身功名回來(lái)贏(yíng)茶茶。

    只是那不怕事又大膽的往往就要開(kāi)始問(wèn)了。茶茶，以后回來(lái)，給你做當家的，要還是不要？

    每到這時(shí)，平時(shí)總不叫話(huà)落下留空的茶茶只是嘴角向下撇撇，將那高竿一撐，歌聲不減：

    山中山雀山中飛，

    地上水兒匯條河。

    雀兒雀兒你往我家里走，

    立馬關(guān)在籠里頭。

    苗嶺人民風(fēng)曠達，凡事只講兩廂情愿，因果強求不得。筏中人一聽(tīng)，知道了意思，低頭不好再問(wèn)。

    有人途經(jīng)岸邊，聽(tīng)到歌聲，也便知曉了這是茶茶從這兒擺渡。倘若有一天再也聽(tīng)不到這歌聲，那才叫古怪了，是要疑心賊人對少女下了手，有路見(jiàn)不平者是要拔刀相助哩。

    擺渡的就是茶茶，茶茶即這碧水鋪間獨一無(wú)二的擺渡人。

    茶茶不放心筏子，在回屋之前特意要回來(lái)看上一看。

    這一看便嚇一跳，原還是有死心眼的趕在這時(shí)過(guò)河不成。

    “喂，在那兒作甚，天官爺爺要在漲大水的時(shí)候收人啦?！?/br>
    柱邊，是有一抹中原樣式的燕尾青衣衫，那銀色暗紋此時(shí)格外顯眼，應是有人。只是那人身形瘦削，又以背面對著(zhù)茶茶，讓她心中一驚。

    那是趴伏姿勢。

    莫不是又有誰(shuí)家醉漢昏倒在岸邊，這么不湊巧。

    是要出人命的。

    她趕忙沖上來(lái)，連布鞋鞋面打濕了也不顧。只覺(jué)得累贅，索性將鞋脫下了赤腳靠近。

    將那人，或是那“死物”反面過(guò)來(lái)。

    果然是昏迷了，但不是誰(shuí)家醉漢。

    醉漢是不會(huì )長(cháng)這張頂好看的臉的。

    茶茶不禁看呆幾分。

    他很年輕，與她年齡相仿。高高束起的黑發(fā)散開(kāi)來(lái)似墨，不是苗嶺常見(jiàn)的男子發(fā)辮鈴鐺樣式。

    那眉頭似遠處青山，微蹙著(zhù)，連帶著(zhù)羽睫顫動(dòng)，額間一抹朱砂樣火苗紋印，細看又類(lèi)符號標志，詭異得妖艷，襯著(zhù)臉色更顯蒼白。

    他牙關(guān)是咬緊了的，下巴尖尖。

    一探鼻息，氣息還在。

    那薄唇在顫抖著(zhù)，仿佛是在喊“娘親”。但茶茶將耳廓貼近他的下頦，卻又什么都聽(tīng)不見(jiàn)了。

    你疼到會(huì )想娘親和爹爹嗎。

    茶茶瞧著(zhù)，只覺(jué)得心疼，察覺(jué)到順著(zhù)她扶著(zhù)他背的手掌心中，盛著(zhù)的不是雨水，而是沖淡了的血水。

    血水順著(zhù)雨水往下流，轉眼暉成一條血河。

    救人要緊。茶茶不能坐視不管，于是干脆將少年背起。

    茶茶扛過(guò)稻米，上山打獵扛過(guò)山豬和野獾，救過(guò)鄉野的兔子和松鼠之類(lèi)的野物，自己健壯得像一頭使不完勁的小野獸。

    可這背人還是頭一次，背一個(gè)比她高出不少的男孩子也是第一次。

    她得趕在雨下得再大些時(shí)上來(lái)，又生怕天官爺爺突然睜開(kāi)眼收走了少年的命。便說(shuō)什么都要嚇走那些眼饞的小鬼，“喂，我不曉得你啷個(gè)名字。只是你給我聽(tīng)到起，你這命太臭，老天不要，我要了。聽(tīng)到?jīng)]有，我要你一定活過(guò)來(lái)?！?/br>
    她沒(méi)能曉得，也沒(méi)能察覺(jué)到的。

    那少年收攏在她前胸的雙臂，像是聽(tīng)到了她的話(huà)。手指因她背負的姿勢觸碰到什么后，輕微地動(dòng)了動(dòng)。

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    我回來(lái)啦?。。。?！

    我們茶茶其實(shí)是個(gè)小顏控。寫(xiě)她的時(shí)候一直很開(kāi)心~

    希望你讀的時(shí)候也會(huì )很開(kāi)心~

    因為苗疆是個(gè)復雜的地理文化概念，所以采用了湘西附近的風(fēng)土人情，但沒(méi)有用苗疆這個(gè)名字。