暴怒與恐懼中

    真實(shí)世界的臟污，鍍幾層玫瑰色濾鏡都遮不干凈。太天真了，得用AI重畫(huà)。在銀霽這代人出生前，大人們的AI已經(jīng)修煉到了顛倒善惡的級別。

    mama的陪護結束后，她把興趣愛(ài)好從衛生間的天花板轉移到客臥床底。上次小梅姑姑回來(lái)，看銀霽沒(méi)住面積更大的主臥還覺(jué)得奇怪。銀霽嘴上說(shuō)面積小點(diǎn)更助眠，實(shí)際上是因為主臥的鐵架床底下藏不了東西。

    現在，她的精神狀態(tài)拉響一級警報，是時(shí)候動(dòng)用最終防線(xiàn)了。把防潮箱從床底拖出來(lái)，取出一個(gè)移動(dòng)硬盤(pán)，插上電腦，400G容易被和諧的重大案件紀錄片、法醫刑偵紀實(shí)節目鋪陳開(kāi)來(lái)。

    隨機點(diǎn)開(kāi)一集，主題是1995年日本地鐵沙林毒事件。紛爭的狂熱愛(ài)好者挑戰虛假和平的案例并不多見(jiàn)，之后的911也是一例。值得遺憾的是，兩者都搞錯了下手對象，通身的膽識只夠一個(gè)浩歌狂熱的體溫，骨子里還是欺軟怕硬的，和他們最恨的、站在舞臺中央的那群人殊途同歸，到頭來(lái)，一切行徑都與跳梁小丑無(wú)異。那些懸案的逃兵也是這般叫人失望，明明有條件策劃趨近完美的犯罪，以改善這死水般的局面，卻毫無(wú)犯罪審美能力，根本就不配犯罪。

    雷成鳳說(shuō)“最好的藝術(shù)和科學(xué)都陳列完了”，跟他們這幫不成器的脫不了干系。

    實(shí)名制刺殺總統的孤膽英雄，例如利昂·喬爾戈斯、查爾斯·吉特奧，也許夠得上犯罪審美的準入門(mén)檻——刺殺肯尼迪的那位不行，也是逃兵一個(gè)。這種程度的紛爭，好就好在停留在犯罪范疇，參與者通常是單槍匹馬，且目標明確，很知分寸地只刺殺總統一人，因而沒(méi)有把事件上升成無(wú)聊的社會(huì )變革。

    這么說(shuō)并不是她討厭社會(huì )變革，只是教科書(shū)上那些正面書(shū)寫(xiě)的紛爭，名頭上變革了社會(huì )，實(shí)際上只是變革了上位者的姓氏。一旦被定性為“社會(huì )變革”，本質(zhì)是大型犯罪的紛爭就不會(huì )讓挑事者受到懲罰，大不了過(guò)個(gè)幾年，狂熱的跟隨者幡然醒悟，手無(wú)寸鐵地發(fā)出“劉項原來(lái)不讀書(shū)”的呼告；再過(guò)幾年，狂熱分子徹底酒醒了，睜著(zhù)眼睛嫌夜長(cháng)，于是招兵買(mǎi)馬，策劃新一輪的紛爭。成功了叫做“社會(huì )變革”，值得贊頌、在史書(shū)上留下領(lǐng)頭人的姓名；失敗則叫做“動(dòng)亂”，值得鎮壓、留下對整個(gè)團體的蔑稱(chēng)。

    總之，世上就沒(méi)有真正意義上的完美犯罪，那些地下宗教究竟在崇拜什么？不如從后門(mén)的救生梯繞回地上、回歸現實(shí)中的歌舞升平。不過(guò)，信徒聚集起來(lái)的底層邏輯是慕強，案件追訴期一過(guò)，或者有更加精妙和反人性的作案手法出現，前頭那個(gè)偶像殺人犯就過(guò)氣了，狂熱分子們如同逐水草而居的游牧民族，又會(huì )遷到新的偶像的門(mén)下。

    既然回顧到毒氣事件的主導者奧姆真理教，銀霽發(fā)現，國內已經(jīng)很久沒(méi)有成組織的邪教活動(dòng)了。除了官方打擊力度大，主要還是因為邪教跟這兒水土不服——這里世俗化程度極高，民眾多為實(shí)用主義者，比如她見(jiàn)過(guò)不少老人，既燒香拜佛、家里又掛著(zhù)老君像供著(zhù)財神爺、偶爾還蹭天主教會(huì )的免費音樂(lè )課。你看，正統宗教都得不到普羅大眾純粹的信仰，亞文化愛(ài)好者都是“游牧民族”，邪教要怎么扎根呢？銀霽甚至搞不明白以前那個(gè)是如何收獲成千上萬(wàn)信眾的。

    思來(lái)想去，智人的內驅力和基因一樣大同小異，無(wú)利不起早。外國那些邪教，說(shuō)不定表面上是宗教，背地里卻是盤(pán)根錯節的利益集團呢？這么說(shuō)的話(huà)——銀霽靈光一閃——國內也不乏作風(fēng)和邪教極其類(lèi)似的利益集團。

    “邪教”是舶來(lái)品，“宗族”卻是徹頭徹尾的土著(zhù)，和姓氏一起出現，跟隨古老的漢語(yǔ)保存至今，未必參與大部分世俗生活，以靈魂的形式藏在祠堂里、族譜里、字輩里。

    如果真如樓主所言，在A(yíng)市，鄭家就是這樣的宗族?？刹坏昧?，人家那是以血緣和婚姻關(guān)系為紐帶的，無(wú)論是在怪力亂神的封建社會(huì )還是實(shí)用至上的當今，都比邪教那虛無(wú)縹緲的教義更有凝聚力；出于對傳統的敬畏。就算這種集團做出什么傷天害理的事，現代文明甚至找不到一個(gè)理由去鏟除它。別說(shuō)斬草除根了，“拆開(kāi)這群鬼”的動(dòng)作都是不受道德保護的，那可是別人的家??！

    天下無(wú)敵了這不是。

    按樓主總結出的時(shí)間線(xiàn)，鄭家是改革開(kāi)放后才騰飛的，說(shuō)來(lái)歷史也沒(méi)那么久。把這個(gè)因素考慮進(jìn)去，新的思路涌進(jìn)了銀霽的腦子：孔家才是A市貨真價(jià)實(shí)的宗族吧！

    幾千年前，東西湖還沒(méi)徹底分開(kāi)的時(shí)候，A市這片土地還不屬于華夏大地的“中間”，而是那時(shí)候的“南方”。為避戰亂，古C國遺民南遷至少有人煙的山區，《桃花源記》的故事就是這么來(lái)的。放著(zhù)這么大一片沃土不去開(kāi)墾實(shí)為可惜，富有冒險精神的中原人——現在算北方人——就接手了這片土地，其中就包括孔家人。

    孔家基因很強大，族中子弟個(gè)個(gè)生得高大壯碩、眼型細長(cháng)、薄唇、膚色微黑，行事作風(fēng)也有北方臨海的氣息。說(shuō)遠一點(diǎn)，姓熊的人可能就是沒(méi)遷走的古C國遺民后代；說(shuō)近一點(diǎn)，東部某省在唐宋和明朝時(shí)遷來(lái)了不少人；直到今天，某省的菜系已變成了A市特色，地鐵站有C國遺址也有孔家灣，無(wú)論如何，領(lǐng)頭的宗族都輪不到他鄭家。

    作為A市歷史的活化石，孔家人要低調得多，可能就是這樣，才被鄭家?jiàn)Z走了風(fēng)頭……難道說(shuō)，把宗族做大做強的要義并不是仰仗歷史背書(shū)，而是游走在法律的邊緣……或者干脆跨越法律的底線(xiàn)……然后成為新的法律？這是一種溫水煮青蛙式的社會(huì )變革（教科書(shū)版）嗎？

    對了。銀霽猛然想起，孔秋也看過(guò)被刪掉帖子，咪區的登錄方法還是她介紹的呢。與其在這想東想西，不如周一問(wèn)問(wèn)她的看法，再想辦法打探打探她家長(cháng)輩的口風(fēng)吧。至于如何解決殺意，眼下只能先搜集信息了。

    就這樣勉強說(shuō)服了自己。在殘存的期待中，銀霽終于睡著(zhù)了。

    倒也沒(méi)睡著(zhù)多久，又從毒氣彌漫的噩夢(mèng)中驚醒。一看時(shí)間差不多，干脆提前去了學(xué)校。

    天剛蒙蒙亮，又是每周的升旗日，等腰三角形的底角之一還在教室磨蹭，燈也不開(kāi)，仿佛電費是他交的。見(jiàn)銀霽進(jìn)來(lái)，陰陽(yáng)怪氣都到了嘴邊，可能是借著(zhù)天光看到她的黑眼圈，到底忍了回去。

    銀霽如行尸走rou一般拖著(zhù)腳步走向座位，把剛買(mǎi)的教輔資料甩到自己桌上。身后傳來(lái)按捺不住的質(zhì)疑聲：“你現在就開(kāi)始準備期末考試？”

    “有問(wèn)題？”

    “……沒(méi)有，你隨意?！?/br>
    身后，硬質(zhì)紙袋嘩嘩作響，訴說(shuō)著(zhù)不滿(mǎn)。銀霽嘆氣，既然她都找到了解決問(wèn)題的方法，先不說(shuō)能否奏效，至少沒(méi)必要再鉆牛角尖了，多少還是回歸現實(shí)生活吧。于是放軟態(tài)度，轉過(guò)身去跟他寒暄。

    “這是你新買(mǎi)的鞋？”

    “嗯啊?！?/br>
    “它……”

    ——打住，還是別問(wèn)防不防滑了，不然這個(gè)天又得聊死。

    元皓牗試穿的是一雙黑色淺口系帶皮鞋。學(xué)校發(fā)的鞋質(zhì)量差，為什么今天才買(mǎi)新的？

    “你爸爸回來(lái)了？”

    “你怎么知道？”

    “猜的?！?/br>
    “心眼子真多?！?/br>
    “……謝謝夸獎?！?/br>
    看兩只穿著(zhù)灰色棉襪的腳在鞋里打滑，銀霽建言獻策：“為什么不穿馬丁靴？”

    不只是保暖的事。把制服褲腿扎進(jìn)靴筒里，勒出一點(diǎn)小腿肚子的線(xiàn)條，看起來(lái)一定很精神。

    “為什么不呢？”元皓牗撓撓下巴，“因為我要上的是升旗臺，不是T臺?！?/br>
    他還得意起來(lái)了。

    先前，銀霽在醫務(wù)室還想著(zhù)跟他再沒(méi)有接觸的機會(huì )，這種獨處時(shí)間卻是無(wú)意識制造出來(lái)的。只是，他們之間似乎沒(méi)有好好聊天的緣分，不信你回頭盤(pán)點(diǎn)一下，自元國和銀國恢復通信以來(lái)，他連她的名字都沒(méi)叫過(guò)。

    元皓牗轉著(zhù)腳踝甩掉新鞋子，鞋底撞擊地磚，發(fā)出堅硬而森冷的“咚”“咚”兩聲。

    “銀霽，你有鞋墊嗎？”

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    A市是架空的（都A市了），孔家灣歷史大半系杜撰，就算看到了熟悉的細節，也請大家不要聯(lián)系現實(shí)世界……此外，隨著(zhù)劇情的發(fā)展和視角的增加，以后不會(huì )再有這種大段大段的獨立思考過(guò)程復盤(pán)了，修文時(shí)才感受到讀起來(lái)確實(shí)費眼睛，再也不敢這么寫(xiě)了，真的對不起大家伙兒！

    求生欲聲明：對主人公心路歷程的描寫(xiě)只是為了塑造人物，不代表作者本人真實(shí)想法。