毛病呢，別人都在做飯，就我在睡覺(jué)，我還得出去墊幾塊糕點(diǎn)裝裝樣子?！?/br>
宋茯苓急忙問(wèn)：“爹，那你今兒考的怎么樣?！?/br>
“反正都答上了。和上一場(chǎng)考舉人不太一樣，今兒一道大題也沒(méi)有，全是四書(shū)五經(jīng)基礎題，這里還一天一發(fā)卷。我懷疑，不會(huì )從明天開(kāi)始一直到最后，全是策論吧？”

真照宋福生的猜測來(lái)了。

基礎這一場(chǎng)考完。

考棚里的考生們，收到第二場(chǎng)的卷面時(shí)都是一愣。

題出的太犀利了，全是務(wù)實(shí)題。

從具體個(gè)案分析，以史為鑒，要洋洋灑灑寫(xiě)出自己的觀(guān)點(diǎn)，要求字數要寫(xiě)滿(mǎn)三篇紙以上。

再到策論大題：水患治理。

如若答題者是地方官員會(huì )如何去做，如何提高地方財政，充盈國庫，還有難民的處置問(wèn)題，甚至連對軍隊治理的政見(jiàn)策論題都有。

在宋福生看來(lái)，這是皇上出的題吧？

這是將目前朝廷面臨的所有問(wèn)題，全部列出，讓他們答。

就看他們怎么答。

距離宋福生所在考棚極遠的楊明遠，看到這么一份卷子后，他并沒(méi)有著(zhù)急答卷。

而是在號子里盤(pán)腿打坐，看起來(lái)像是閉目眼神。

實(shí)際上，滿(mǎn)腦子轉悠的全是宋福生和他路上聊的那些問(wèn)題，以及每每聊完，他晚上查的那些史書(shū)。

楊明遠在思慮一個(gè)問(wèn)題。

他要不要將和宋叔交流的那些，帶上自己的想法，實(shí)實(shí)在在的寫(xiě)到卷面上。

寫(xiě)，很危險。

有很多思想，不符合讀書(shū)人的儒家思想。

批卷之人，有可能認為他寫(xiě)的狗屁不通。

打比方，像是那道疫情題。

一路走來(lái)，為何有許多城池受災慘劇接連不斷。

用宋叔的話(huà)是，就是沒(méi)有及時(shí)控制，沒(méi)隔離，以至于擴散才會(huì )過(guò)病氣，及早給抓起來(lái)，你看能死這么多人嗎？

但儒家教育，就是不能給親父隔離起來(lái)，那是不孝。

不寫(xiě)。

可是，他真的認為宋叔才是最實(shí)際的，最能從根本上解決百姓們問(wèn)題的。

足足閉眼沉思了半個(gè)時(shí)辰，楊明遠才下了決心，決定還是找一個(gè)平衡點(diǎn)吧，說(shuō)的含含糊糊一些，別冒險，有些話(huà)不一定寫(xiě)到卷上。

與此同時(shí)，宋福生也在鬧心。

楊明遠都能想到別挑戰閱卷官，他能想不到嗎？

要承認，古代人和現代人的人生觀(guān)和價(jià)值取向不一樣。

尤其他閨女以前就給他舉例，像收稅那個(gè)問(wèn)題。

說(shuō)爹啊，那些大官才是真正的大地主，才最該多交稅，連陸珉瑞算在內，都是那種該多交稅的，不能隨意占用土地，你要敢寫(xiě)敏感了，就是在挑戰一群高官?；噬细悴缓枚疾桓译S便提改革，心眼小的批卷官真能給你打零分。

這預防針，早就給他打過(guò)，閨女讓他少瞎白話(huà)。

所以說(shuō)，寫(xiě)心里真的想說(shuō)的吧，他好像在賭前程。

那寫(xiě)一些不痛不癢的，那文章能有靈魂嗎？

宋福生試了試，在草稿紙上寫(xiě)了一些沒(méi)靈魂的話(huà)。

可是他寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，腦中就浮現自己逃荒那陣，一副難民的模樣拿著(zhù)破碗在幽州城前排號。

浮現從奉天到京城，一路走來(lái)，所看見(jiàn)的那些難民，崔舉人的縣丞朋友，告訴他疫情過(guò)后本縣得病死亡人數。

以及在奉天時(shí)，老魏和他說(shuō)，有幾位好官員為安頓受災百姓染病去世。

他在心里和自己對話(huà)道：

咱不能說(shuō)，古代落后，就認為所有的好東西和好政策只有現代有，古代就不配有。

那些為百姓焦灼奔波的好知府、好縣令；

那些在風(fēng)雨中賑災的專(zhuān)員；

那些從御藥院下到地方的太醫到城里藥鋪子的郎中拼命救治的人；

那些參與救援的將軍；

那些自救也努力救別人的普通人、善人，他們都是活生生的人。

這些人和他宋福生都在同一日月之下，是這天地之間的人。

就因為一個(gè)狗屁儒家思想，什么孝與不孝，尊與不尊的狗屁不通的理論。

不隔離，糞便污水橫流，細菌四處擴散，蚊蟲(chóng)大量繁殖，食物被淹發(fā)霉變質(zhì)，致使一個(gè)傳染幾個(gè)，發(fā)熱癥，紅眼病，聽(tīng)說(shuō)還有那小孩得了一種站都站不起來(lái)的傳染病。

是不是下一次天災來(lái)臨，還不隔離？還要死這么多人，還要受某些禁錮思想限制？

聽(tīng)說(shuō)，這次前幾名的試卷會(huì )直達天庭，為了那一絲絲可能，為了下一次天災皇上能直接下令。

宋福生進(jìn)了空間。

“爹，怎么了？”宋茯苓拿著(zhù)書(shū)坐在沙發(fā)上扭頭問(wèn)道。

宋福生只說(shuō)了下考題，其他再沒(méi)說(shuō)，只是坐在餐桌前，臉上露出了糾結，手指不停地彈著(zhù)桌面。

宋茯苓卻猜到了她爹在糾結什么，“爹，考到了這種程度，您連空間里有書(shū)都不偷看，那就想怎么答就怎么答吧。人活一世，要是處處功利，沒(méi)什么意思。我收回以前提醒您的話(huà)，這回我支持你?！?/br>
宋茯苓說(shuō)完就低頭接著(zhù)看書(shū)，嘴里像念佛號般，又說(shuō)了句：“一念放下，萬(wàn)般自在?！?/br>
第七百四十一章為天地立心，為生民立命（兩章合一）

看守宋福生答題的衙役，就覺(jué)得他看的這位舉子有點(diǎn)兒毛病。

這名應試者。

別人做飯，他睡覺(jué)，也不吃個(gè)飯。

別人接到卷面沉思，他將幾張草稿紙揉成團兒，給那小小的考棚扔的亂七八糟。

當別人活動(dòng)十指，卷起衣袖，蘸好筆墨開(kāi)始穩重答題時(shí)，他又睡覺(jué)。

衙役根據看守經(jīng)驗，本以為，這回宋福生會(huì )睡個(gè)最起碼一盞茶之久，才能起身好好答卷唄。

并無(wú)，只看那人躺下沒(méi)一會(huì )兒就身。

再起來(lái)，就不是他了。

衙役說(shuō)不出那人身上正散發(fā)的是什么氣質(zhì)，也不知那人答的如何，他目不識丁。

但衙役就覺(jué)得眼前那位舉人的精氣神好像不一樣了。

不再是之前坐在那里扔紙的鬧心吧啦樣，而是像外人說(shuō)的那種詩(shī)興大發(fā)，就是一個(gè)寫(xiě)啊。

在衙役對面答卷的宋福生，邊答邊想：

出題者不是愛(ài)提醒答卷者最好以史為鑒嗎？

說(shuō)白了，就是讓他們盡量少空口白牙、胡說(shuō)八道。

那來(lái)吧。

關(guān)于瘟疫的策論，宋福生揮動(dòng)著(zhù)筆墨，他的策論觀(guān)點(diǎn)就是：

什么狗屁這思想那思想，什么都不如，請皇上，請各位一方父母官“以民為本”。

他從東漢靈帝到西晉武帝共爆發(fā)大規模疫情二十次，寫(xiě)到魏國當初人口最多，一場(chǎng)大疫下來(lái)，“十州之地”的人口，竟“不如往昔一州之民”。

還舉例咸寧元年，僅都城洛陽(yáng)一城，死亡萬(wàn)萬(wàn)人。

舉例某皇朝存活的一百六十八年里，爆發(fā)大規模疫情五十九次，舉例某皇朝僅都城臨安一地，就頻繁爆發(fā)過(guò)十五次疫病。

宋福生先舉了一堆以史為鑒的例子。

他想用事實(shí)告訴主考官，甚至告訴皇上，這些史料的簡(jiǎn)單記錄背后，常是生命財產(chǎn)觸目驚心的傷亡。

難道還要用一次次沉痛的疫病悲劇，才能讓儒家士大夫們改變對隔離深?lèi)和唇^的道德觀(guān)角度？

真孝順，真有道德，宋福生尋思話(huà)了，被