沈嶠前一日夜里折騰到丑時(shí)，因此第二天足足睡到午時(shí)都過(guò)了、聞到桌上飯菜香味才醒。他撐著(zhù)身體坐起，卻大驚失色，體內傳來(lái)的異物感提醒著(zhù)他，那玉勢就這么在他xue里整整插了一晚；他才想起昨天自己發(fā)泄完之后，沒(méi)顧得上收拾就睡著(zhù)了，此時(shí)腿上光溜溜地不著(zhù)片縷，被子還好端端蓋在身上；夜里弄臟的褻褲不見(jiàn)蹤影，床邊擺著(zhù)一套干凈的換洗衣物；晏無(wú)師的青衫也不知去向，大約是阿輕或吳伯進(jìn)來(lái)送飯時(shí)給他收拾走了，也不知自己身上的狼狽被他們看到了多少。

    他霎時(shí)間心下大窘，面上作燒，只想躲在被子里再也不要出門(mén)見(jiàn)人了。

    沈嶠在床上躺著(zhù)內心掙扎了一個(gè)時(shí)辰，終究是穿起衣服下床來(lái)用了午膳，裝作沒(méi)事人一般打開(kāi)房門(mén)。這一整天心里七上八下的，但吳伯和阿輕都沒(méi)有提他晚起的事。沈嶠自己亦不好意思主動(dòng)提起，于是他安下心來(lái)，料想人家應該是沒(méi)看到什么異常的，又這么稀里糊涂地混了過(guò)去。

    過(guò)了幾日，沈嶠照例早上起來(lái)在院中練劍，他使的是一套滄浪劍法，顧忌到腹中胎兒，動(dòng)作比正常慢上許多；只見(jiàn)他青絲白衫，翩翩若舉，如流風(fēng)回雪，輕云蔽月；阿輕在一旁看著(zhù)便鼓起掌來(lái)，嘆氣道，“沈郎君舞劍真是好看，怎么我看我師父使劍就干巴巴的？早知道就跟著(zhù)沈郎君學(xué)武了…”吳伯在廚房聽(tīng)得哭笑不得。沈嶠笑著(zhù)說(shuō)，“浣月宗和玄都山武功心法不同，魔宗劍法走的是剛猛奇崛的路子，又融入了浣月刀法；雖然看上去沒(méi)那么飄逸，但是對敵時(shí)也是一樣厲害的?！痹圃?，聽(tīng)得阿輕心花怒放，兩人拉著(zhù)手歡歡喜喜去吃早飯了。

    自從那日沈嶠久喚不起，去屋里給他收拾床鋪后，吳伯覺(jué)出不對勁，從此對于沈嶠的一舉一動(dòng)更加在意。這些天還真叫他瞧出了更多端倪：比如沈嶠每次練完功，每次起身或者坐下時(shí)，都會(huì )下意識地將手護在小腹上；沈嶠喜穿寬松的道袍，但仔細看其實(shí)也能依稀看出他腰線(xiàn)之下有著(zhù)不小的隆起；而且據阿輕所說(shuō)，沈郎君前幾日讓自己陪著(zhù)去市集買(mǎi)了些布鞋，似乎是腳上浮腫，之前的尺碼穿不上了。

    如此種種，也唯有一種解釋可以說(shuō)得通了。

    吳彌之前在長(cháng)安聽(tīng)邊沿梅說(shuō)過(guò)，沈郎君是天下第一道門(mén)的掌教，不但在江湖上有極高的地位，就是在朝廷也深得隋帝信任；這么一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物，為何此時(shí)獨自一人來(lái)此偏遠之地隱居，答案也就不得而知了。他想到主人與沈郎君明明是天造地設的一對，卻終究敵不過(guò)造化弄人，一人命赴黃泉，另一人抱恨終身，怎不令見(jiàn)者傷心，聞?wù)呗錅I；但好在主人尚有一絲血脈留存，勉強可以慰藉沈郎君的一片癡心。沈郎君一向面子薄，他不提，自己也不大好直接找對方確認，只能私下抹了幾次眼淚，在心里打定主意要替主人照顧沈郎君。

    俗話(huà)說(shuō)，“秋風(fēng)起，蟹腳癢”。到了九月，螃蟹膏肥黃滿(mǎn)，滋味最佳，阿輕去市場(chǎng)上買(mǎi)了一網(wǎng)兜來(lái)，加了酒和桂皮隔水蒸了一籠，望之色澤紅潤，聞之香氣撲鼻。沈嶠素來(lái)喜歡吃這些河鮮，見(jiàn)阿輕端上來(lái)時(shí)，亦不禁眼前一亮，準備大快朵頤。

    吳伯早上出門(mén)辦事，并不知阿輕午飯做了這個(gè)，他大驚失色，忙伸手攔住沈嶠說(shuō)：“這玩意性子寒涼，又沒(méi)有幾兩rou，有什么吃頭？沈郎君，我看咱們還是別吃了啊?！?/br>
    阿輕滿(mǎn)不在乎道：“吳伯，可是現在這個(gè)季節就是吃螃蟹的呀！大不了等會(huì )喝點(diǎn)酒吃點(diǎn)姜也就抵消了嘛?！?/br>
    吳伯無(wú)奈，低聲對沈嶠說(shuō)：“民間說(shuō)食蟹恐令子橫生[1]，沈郎君你如今真的吃不得這個(gè)…”

    沈嶠一下子羞得滿(mǎn)面通紅，結結巴巴地說(shuō)，“吳伯，你怎么…你是幾時(shí)知道的？”

    三人這幾個(gè)月來(lái)一直這個(gè)小院里相依為命，沈嶠早把吳伯和阿輕當成親人?？墒悄凶討言羞@種事情實(shí)在難以啟齒，他本以為二人并未發(fā)覺(jué)此事，這些日子一直在“瞞不住時(shí)索性離開(kāi)”和“直接對二人坦白”之間猶豫不決。沒(méi)想到吳伯早就看出端倪，他瞬時(shí)大窘，不知道二人會(huì )如何看待自己這種怪胎異類(lèi)，放下筷子轉身就想逃回自己房間。

    吳伯看到沈嶠這不知所措的樣子，哪還不知道自己猜中事實(shí)。忙拉住他說(shuō)，“沈郎君，你放心，此事絕不會(huì )讓外人知曉。你這么…你真是受苦了。哎，我…我替主人謝謝你！”說(shuō)著(zhù)站起身，對著(zhù)他伏身下拜，恭恭敬敬地磕了個(gè)頭。想起晏無(wú)師生前的許多好處，又不禁老淚縱橫。

    沈嶠看到他落淚，自己也有些忍不住，只是紅著(zhù)眼睛將吳伯扶起，道，“我并不是為了他，只是想給自己留個(gè)念想罷了?！?/br>
    沈嶠轉頭看阿輕，只見(jiàn)他一臉困惑卻懂事地不去追問(wèn)、憋得實(shí)在辛苦的滑稽表情，又忍不住笑了出來(lái)。于是三人坐回桌前。沈嶠為此事懸心多日，此時(shí)也感覺(jué)放下心中大石一般，松快許多，他笑著(zhù)說(shuō)，“螃蟹性涼，我這些天身體不太舒服，確實(shí)不該吃多；今天就勞煩阿輕了?！卑⑤p嘿嘿一笑，那一籠子蒸蟹自然是歸了他。

    從那之后，二人自然是對沈嶠的飲食起居處處上心。吳伯有一日還叫了大夫來(lái)家里，隔著(zhù)簾子給沈嶠診了次脈，又問(wèn)了他一些孕中身體的癥狀。這些日子他身子被調養得極好，不但面色紅潤，身上也長(cháng)了不少rou出來(lái)。大夫只道母子身體都十分健康，只是聽(tīng)聞他近日食量極大、卻時(shí)常閉門(mén)昏睡后，便勸他孕中要少臥床、多走動(dòng)，以免胎兒長(cháng)得過(guò)大導致難產(chǎn)。吳伯連忙應了。此后便日日讓阿輕陪著(zhù)他去外邊散步。

    此時(shí)沈嶠懷孕近半年，孕肚已經(jīng)無(wú)法忽視，因此他這些日子出門(mén)都是穿著(zhù)上衣與襦裙的女子裝束；但他不愿在臉上再施脂粉，便在頭上戴著(zhù)一頂帷帽，帽檐四周蒙上一層垂至頸部的薄紗，以作掩面。

    這一日是九月初九，秋高氣爽。重陽(yáng)節登高是渭州人固定的習俗，阿輕也想帶沈嶠去城外的西山瞧瞧熱鬧。于是，在吳伯喋喋不休的“仔細別讓沈郎君擠著(zhù)摔著(zhù)”的叮囑聲中，阿輕趕著(zhù)馬車(chē)出了門(mén)。

    二人駕車(chē)來(lái)到郊外，并在西山腳下改為步行。上山走了半日發(fā)現，今日出游的人確實(shí)很多，山路上稍有平坦之處都被大戶(hù)人家的仆從占據，竟然找不到一塊落腳的地方。沈嶠便拉著(zhù)阿輕說(shuō)，我知道一個(gè)好去處。二人繞過(guò)半山腰的叢林，來(lái)到當日晏無(wú)師和沈嶠躲避雪庭時(shí)的洞xue。時(shí)值秋日，走入深處的石室，金黃的落葉厚厚地鋪在地上，阿輕扶著(zhù)沈嶠緩緩坐在地上，隔著(zhù)頭頂交錯的樹(shù)枝，可以望見(jiàn)靛青色的天空。

    阿輕拿出包裹中的重陽(yáng)花糕與沈嶠分而食之，說(shuō)：“這里風(fēng)景真好，又清靜，沈郎君怎會(huì )知道這里的？”

    沈嶠道：“是晏宗主帶我來(lái)過(guò)?！?/br>
    阿輕看著(zhù)他臉上浮現出繾綣的神色，便好奇地問(wèn)：“你很喜歡他么？”

    又自言自語(yǔ)道，“吳伯說(shuō)，是喜歡才會(huì )給他生兒育女呢?！?/br>
    沈嶠面上臊得很，道：“唔…算是吧。你覺(jué)得他這個(gè)人如何？”

    阿輕搖搖頭，“你說(shuō)主人啊，他對我兇得很，我都不敢跟他說(shuō)話(huà)。那時(shí)候他和我說(shuō)，沈郎君你面上不顯出來(lái)其實(shí)心里煩我的緊，讓我自覺(jué)點(diǎn)不要來(lái)找你?！?/br>
    沈嶠苦笑了一下。晏無(wú)師占有欲極強，那段時(shí)間他懷疑阿輕迷戀自己長(cháng)相，便想方設法將他從自己身邊支走。便溫言道，“他是騙你的。我哪會(huì )煩你呢？”

    想了想又覺(jué)得好笑，“別看他這人不說(shuō)話(huà)時(shí)一副高深莫測的樣子，一張嘴就沒(méi)一句正經(jīng)話(huà)…”

    阿輕不解：“聽(tīng)上去是挺差勁的，那你為何還喜歡他？”

    沈嶠：“。。?！?/br>
    阿輕：“沈郎君，一個(gè)人為何會(huì )喜歡上另一個(gè)人？”

    這個(gè)世上還有很多問(wèn)題，沈嶠都想不明白。

    祁鳳閣教他大義與武功，卻鮮少教他人情世故。導致他在繼承衣缽之后被自己人暗算，被昆邪打下山崖之后更是在塵世間撞得頭破血流。說(shuō)起來(lái)下山之后，反倒是身為敵人的晏無(wú)師教了他許多的處世道理。

    不過(guò)情之一字，恐怕晏無(wú)師也同他自己一樣從未參透。

    問(wèn)世間，情是何物呢？

    它讓那個(gè)自私狂妄的人放下了自我，從此有了弱點(diǎn)。

    也讓那個(gè)淡泊無(wú)私的人有了私心，只為一人牽動(dòng)情思柔腸。

    茫茫紅塵，天南海北，為何上天偏偏教兩人相遇？

    為何好不容易走進(jìn)彼此心中，卻又教他們生生分離？

    春去秋來(lái)，流經(jīng)洞xue的溪流已經(jīng)干涸，但沈嶠依稀可以記起，晏無(wú)師拿著(zhù)山河同悲劍蹲在地上，在他的怒目而視中一邊給麻雀剃毛，一邊對他促狹一笑的樣子。

    當他知道此生再也見(jiàn)不到他的那一刻，他才意識到自己曾擁有過(guò)怎樣的幸福。

    看到沈嶠沉浸在回憶，阿輕忙說(shuō)：“對不起，沈郎君，我不該提他的，平白教你心里難受?！?/br>
    沈嶠摸了摸他的頭，道：“多謝你。其實(shí)我這些日子已經(jīng)想通了許多。我們道家有句話(huà)說(shuō)，‘死生，命也，其有夜旦之常，天也’[2]，其實(shí)人的生死正如同這山上的四時(shí)流轉。日升月降，花開(kāi)花落，都只是自然的運行罷了…”

    阿輕點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“之前似乎聽(tīng)師父提起過(guò)，他曾住在建康城，每天坐在流觴曲水之中和名士們談玄論道，大概就跟你說(shuō)的那些差不多?！盵3]

    沈嶠想起來(lái)，聽(tīng)晏無(wú)師說(shuō)過(guò)他曾閉關(guān)十年之久，那段時(shí)候便派玉生煙臥底進(jìn)陳朝文人堆里打探消息。如此看來(lái)，小玉似乎消息沒(méi)打聽(tīng)到多少，反倒是對談玄論鬼更加上頭了。不僅自己癡迷，還要灌輸給這剛收的小徒弟。

    他不由地莞爾，道：“你若有興趣，這些東西我也知道一些，不妨跟你說(shuō)一說(shuō)?！?/br>
    阿輕說(shuō)：“沈郎君，那你說(shuō)人死了之后會(huì )去什么地方？我在長(cháng)安的時(shí)候遇上辦喪事，聽(tīng)百姓唱過(guò)這樣的歌謠，

    ‘死人歸陰，生人歸陽(yáng)，

    生人有里，死人有鄉，

    生屬長(cháng)安，死屬泰山，

    死生異處，不得相妨’[4]

    說(shuō)是大家死了之后，都會(huì )前往泰山陰司登記。泰山府君有一本金篋玉策，記著(zhù)我們每個(gè)人的壽命長(cháng)短。那些壽數已盡還沒(méi)死的，陰司還要派人來(lái)捉拿歸案呢?！?/br>
    沈嶠笑了笑：“魂歸泰山，確實(shí)是民間說(shuō)法之一。關(guān)于死后的世界，儒道佛三家乃至西域的拜火教都各有各的解釋。道家其實(shí)更傾向于認為，死與生乃是相對的兩種自然狀態(tài)。莊子說(shuō)‘人之生，氣之聚也；聚則為生，散則為死’。[5]人生為神奇，死為臭腐，因此難免悅生惡死。但天下萬(wàn)物看起來(lái)千差萬(wàn)別，其實(shí)皆是一氣之聚散，既然生死并沒(méi)有本質(zhì)上的區別，我們就沒(méi)有理由恐懼死亡了。關(guān)于死亡，我其實(shí)更喜歡儒家的態(tài)度，一個(gè)人如果能保存自己的本心，堅持自己的信念，那么當他離開(kāi)人世的時(shí)候便是問(wèn)心無(wú)愧的，生命的長(cháng)短并沒(méi)有什么所謂?！?/br>
    阿輕若有所思地說(shuō)：“沈郎君，您說(shuō)的都很有道理，但我有一點(diǎn)不懂，既然道家都覺(jué)得生死是必然的了，為何還要整天采藥煉丹求長(cháng)生呢？”[6]

    沈嶠：“…　…”

    阿輕尚沒(méi)有學(xué)到玉生煙的拳腳功夫，但是已經(jīng)把他噎人的功夫學(xué)了個(gè)十成十。

    二人坐著(zhù)又說(shuō)了會(huì )話(huà)，阿輕道：“入秋了天黑得早，一會(huì )不好下山了。咱們走吧？”

    沈嶠點(diǎn)了點(diǎn)頭，離開(kāi)了這個(gè)給他留下無(wú)盡回憶的地方。

    懷著(zhù)身孕爬山畢竟有些累，沈嶠這日夜里便早早歇下了。

    他一睜眼，發(fā)現自己又在山路上走著(zhù)。

    四野漆黑靜謐，松柏森森，只有一輪明月，照著(zhù)一眼望不到頭的石階，通往云霧之間的天門(mén)。

    沈嶠的腦子里迷迷糊糊，正思考著(zhù)自己為何在東岳泰山，腳上一個(gè)趔趄，冷不丁身邊人伸出手來(lái)將他扶住。

    他聽(tīng)見(jiàn)自己略帶煩躁的聲音：“晏宗主到底跟著(zhù)我上碧霞宗來(lái)作甚？”

    對方也不生氣，悠然道：“我聽(tīng)說(shuō)碧霞宗有一絕色美人，名曰岳昆池?！?/br>
    沈嶠訝然：“那是宗主師兄，而且是位郎君，你竟…？！”

    那人不慌不忙道：“哦，那我記錯了，重來(lái)一遍，聽(tīng)說(shuō)碧霞宗宗主是位絕色美人，本座慕名已久，正欲一見(jiàn)?！?/br>
    沈嶠冷笑：“…騙鬼去罷?！?/br>
    對方無(wú)奈道：“本座說(shuō)為了你，你又不信?！背烈靼肷?，又道：“長(cháng)夜漫漫，山路崎嶇，我只是想陪你多走一段路罷了?！?/br>
    沈嶠默然，任由對方牽著(zhù)他的手，二人相攜著(zhù)登上了山巔。

    時(shí)節已是深秋，山頂冷風(fēng)撲面，沈嶠不禁打了個(gè)寒顫。那人極為體貼地用大氅將沈嶠從后面裹住，又從身后緊緊抱著(zhù)他，即便隔著(zhù)幾層衣服，也能感受到對方的溫度。二人此時(shí)的關(guān)系談不上朋友，說(shuō)是對手恐怕更合適些，但這般親密的動(dòng)作卻沒(méi)有讓沈嶠感到反感。他反而放松了身體，無(wú)比信任地靠在對方懷里。

    須臾間，一輪旭日躍然而起，云海翻騰，下有紅光動(dòng)搖承之，天地間絳皓駁色，瑰絕如畫(huà)。[7]

    他沉浸在這雄渾壯麗的景象里。身后人卻在他耳邊輕聲說(shuō)：“阿嶠，我該走了?！?/br>
    沈嶠驀地轉過(guò)身，卻只看到那人離去的背影。剎那間心口涌起一種強烈的不舍。

    “晏無(wú)師！”他大聲喊。

    那人腳步頓了一頓，卻沒(méi)有回頭。只是保持著(zhù)背對著(zhù)自己的姿勢。

    “天要亮了。這下山的路，我就不陪你一起了?！?/br>
    沈嶠沖上前幾步拉住他的衣袖，懇切地說(shuō)，“你要去哪里，我陪你一起?！?/br>
    對方轉過(guò)身，彎了彎唇角，說(shuō)：“傻阿嶠，這里是泰山陰司，可不是由得你說(shuō)去就去的。難道你不知‘死生異路，不可相近’么？”[8]

    沈嶠這才恍然想起，晏無(wú)師已經(jīng)死了，而自己作為生魂，是不應該在此久留的。

    對方豁然道：“阿嶠，不必難過(guò)。我的年紀比你大上許多。百年之后，我終歸要先行一步。你們道家不是有句話(huà)，叫‘死生亦大矣，而不得與之變；雖天地覆墜，亦將不與之遺’。沈道長(cháng)這樣道心堅定的人，難道還不能看淡生死嗎？”[9]

    沈嶠自忖，修道多年，生老病死，的確是早該看破了。

    可唯獨面對眼前這個(gè)人的時(shí)候，他實(shí)在難以接受這個(gè)現實(shí)。

    他再也無(wú)法控制自己的情緒，沖上前緊緊抱住對方。

    “你說(shuō)的我都明白。但我現在還…還不想跟你分開(kāi)…”

    晏無(wú)師曾說(shuō)過(guò)，他與人對戰，必要十拿九穩。若不是因為自己要在那時(shí)執意回玄都山和郁藹爭奪掌教，對方本可以不用以重傷未愈之軀與強敵決戰，乃至失去性命。

    自己明明可以等待更好的時(shí)機，即便玄都山被突厥人所占，他依然可以帶著(zhù)袁瑛和顧橫波，帶著(zhù)邊、玉二人，甚至可以向楊堅借來(lái)兵馬，總有一天可以要回屬于他的一切。

    可無(wú)論自己再做多少次的假設和復盤(pán)，終究也不能回到過(guò)去，讓死去的人復生。

    強烈的悔恨和失落感將他攫取，沈嶠只覺(jué)得五臟六腑都在抽痛。

    他們的人生兜兜轉轉，錯過(guò)的光陰太多，真正相知相伴的時(shí)間太少。

    莊子云，生之來(lái)不能卻，其去不能止。[10]

    的確如此。

    可是一個(gè)人能夠把握的，也僅僅只有這短暫的一生。

    他抬起頭，一滴淚難以抑止地從眼眶里滾落。卻被對方溫暖的手指接住，從臉頰上輕輕抹去。

    對方無(wú)比溫柔地注視著(zhù)自己的眼睛，緩緩低下頭。

    沈嶠閉上眼睛，那個(gè)預想中的吻卻沒(méi)有落下。

    他猛地從夢(mèng)中驚醒。

    睜開(kāi)眼，窗外漆黑一片；地上點(diǎn)著(zhù)一盞風(fēng)燈，暖黃的燈光照在他臉上，驅散了從夢(mèng)境里沾染的陰氣。腹中孩子不安地扭動(dòng)了幾下。

    死之蕭殺，生之絢爛，如那光華流轉的燈火，轉瞬之間從他的身上一掠而過(guò)。

    他抬手摸了摸臉，卻并未像往日做噩夢(mèng)后醒來(lái)時(shí)那般滿(mǎn)是濕意。

    時(shí)間流逝已經(jīng)沖淡了失去那人的痛苦，從每每想起便淚流不止，到已經(jīng)可以心平氣和地同旁人談?wù)摯耸隆?/br>
    只是，清醒時(shí)無(wú)論如何用那些圣賢語(yǔ)錄說(shuō)服自己，午夜夢(mèng)回之際，那些深埋心底的悔恨總能以這樣的方式卷土重來(lái)。

    沈嶠苦笑。說(shuō)到底，自己與阿輕口中的那些坐下時(shí)妄談三玄、一轉身就去求長(cháng)生的南朝士人又有何分別呢。

    他實(shí)在睡不著(zhù)，便側著(zhù)身子躺在榻上，望向那盞阿輕從集市上向胡人買(mǎi)來(lái)的西域風(fēng)燈：它的四面鑲嵌了半透明的琉璃，琉璃的周?chē)晚斏隙际晴U空的金屬框架，將蠟燭點(diǎn)燃放入后，亮光從花窗里透出來(lái)，煞是好看，晚上點(diǎn)著(zhù)又沒(méi)那么晃眼。因此阿輕總在他睡下之后將這風(fēng)燈點(diǎn)亮，好讓他夜里起來(lái)有些光亮在，不會(huì )磕碰。

    此時(shí)那燈光忽明忽暗地閃著(zhù)，又傳來(lái)幾聲磕碰的輕響，沈嶠定睛一看，才發(fā)現那琉璃上趴著(zhù)一只四寸來(lái)長(cháng)的壁虎，不知為何掉進(jìn)了風(fēng)燈里，找不到出路，繞著(zhù)四壁琉璃無(wú)助地爬了一圈又一圈。

    沈嶠觸景生情，想起自己從半步峰上墜下，自此被拉入紛紛紅塵，與晏無(wú)師相識相知，對方一路陪伴付出，自己卻并未開(kāi)竅；直到對方身死、二人緣盡的那一刻，他終于明白自己心意，此生卻再難相守。

    現在的自己，正如這只壁虎，一顆道心困于悔恨和自責中，無(wú)論如何勸說(shuō)自己不去想念對方，終究只是繞回原點(diǎn)，無(wú)濟于事。[11]

    他心中自憐，便走下床將那風(fēng)燈頂罩揭開(kāi)，將壁虎放了出去。

    誰(shuí)知回到床上躺下不久，卻又聽(tīng)見(jiàn)窸窸窣窣的聲音。轉頭一看，那風(fēng)燈里壁虎肚皮朝向他趴著(zhù)，四肢上的吸盤(pán)穩穩地抓住琉璃，明亮的燈光映出它細長(cháng)的身軀和尾巴。

    渭州的天氣到了九月，夜間甚是寒涼，唯有在燈罩之中，尚能獲得幾分暖意。

    沈嶠啞然失笑，原來(lái)，這壁虎竟是從風(fēng)燈頂罩上鏤空雕花的縫隙間自己爬進(jìn)去尋求那份溫暖。

    他心思電轉，竟是在那一刻驀然開(kāi)悟。

    沈嶠想起一句往日在佛經(jīng)上讀到的話(huà)：“愛(ài)欲于人，猶如迎風(fēng)執炬，必有燒手之患?！盵12]

    他苦于自己無(wú)法參透生死，終日沉溺于過(guò)往，被滿(mǎn)腔悔恨吞噬，正如逆風(fēng)而行，被手中的火炬灼傷。

    那么，何不舉著(zhù)這盞燈順風(fēng)而行呢？

    這些日子，他時(shí)常想起兩人之間過(guò)往相處的點(diǎn)滴：玄都山下，路遇餓死的小童，晏無(wú)師為他拭去淚水；渭州城外，逃難路中，他不忘給自己擺出梅花形狀的六只烤麻雀；碧霞宗晚宴后，他為了給自己賠罪，親自下廚洗手做羹湯；對于自己心中所思所愿，他總能輕易猜出，卻從不越俎代庖，只是屢屢在暗處創(chuàng )造條件，助自己得償所愿；更不必提危難之際，對方數次以身犯險，只為護他周全。

    每當想到這些往事時(shí)，自己的心里并不全是痛苦和悔恨，更多的是為回憶中對方每個(gè)舉動(dòng)所包含的愛(ài)意動(dòng)容。

    人的生命至珍至貴，晏無(wú)師既然能夠為他去死，那他又為何不能為對方，為了他們的孩子好好活著(zhù)？

    人死不能復生，但此生能同他相遇，難道不是已經(jīng)足夠幸運了嗎？

    無(wú)論前路多么漆黑寒冷，二人之間的回憶會(huì )一直陪伴著(zhù)他，溫暖著(zhù)他，直到人生的盡頭。

    沈嶠在剎那間參破了情關(guān)，自此，道心圓融無(wú)礙。

    隨著(zhù)一天天變大的肚子和日漸有力的胎動(dòng)，沈嶠無(wú)比期待孩子的降生。他尚不知懷的是男是女，于是按照兩種可能性各買(mǎi)了許多嬰兒的衣服。又每天查閱《詩(shī)經(jīng)》《易經(jīng)》等經(jīng)典，好給孩子起名。

    這一日阿輕進(jìn)書(shū)房，看到沈嶠寫(xiě)滿(mǎn)了好幾張紙的字，又紛紛劃去，終究還是圈中了兩個(gè)字。便走上前拿起來(lái)看，接著(zhù)露出了一個(gè)無(wú)奈的表情。道：“‘沈思晏’，這…就是小主人的名字么？”

    沈嶠笑笑，“怎么，不好聽(tīng)么？”

    阿輕嘆了口氣，“好聽(tīng)是好聽(tīng)，我就是怕你以后每次看到這個(gè)名字便想起主人，豈非平添煩惱？”

    沈嶠說(shuō)：“但是我已經(jīng)想通了…”眼看著(zhù)阿輕露出了一個(gè)懷疑的表情，又道：“這次是真的想通了！”

    阿輕看到他又在紙上畫(huà)著(zhù)圖樣，便問(wèn)他畫(huà)的何物。沈嶠便解釋到，此乃長(cháng)命鎖，在新生兒百日時(shí)掛上，一直帶到成人之后取下；可以祛災去邪，避免病魔疫鬼侵入，鎖住孩子的性命，令他長(cháng)命百歲。

    阿輕接過(guò)那圖紙，見(jiàn)是一個(gè)項圈，上面套著(zhù)一把鎖，鎖的下面又吊著(zhù)五根絲鏈，分別墜著(zhù)鹿、鶴、龜、蝙蝠、金魚(yú)五種瑞獸。沈嶠還設計了那鎖上正反兩面的雕花圖樣，正面寫(xiě)“長(cháng)命富貴，福壽萬(wàn)年”八個(gè)字，周?chē)癯鰤厶?、蓮花、流云等紋樣，反面則寫(xiě)著(zhù)那孩子的名字。

    “這長(cháng)命鎖倒是好看，沈郎君真是費心思了?！卑⑤p說(shuō)著(zhù)，便問(wèn)要不要拿去城中的金鋪叫工匠按樣子打造出來(lái)。沈嶠卻說(shuō)，這長(cháng)命鎖他想做成銀的，因為銀能安心神、止驚悸，[13]給小孩子戴最合適不過(guò)。阿輕忙說(shuō)：“渭州西北邊有一個(gè)白銀鎮，離這里不到百里，因為附近的山上有銀礦，鎮上也聚集了許多專(zhuān)攻銀飾的能工巧匠。若是在那里做的銀飾，肯定比渭州城里更好，而且兩三日內便可來(lái)回，我幫你跑一趟便是！”

    吳伯正在掃院子，聽(tīng)到這話(huà)，隔著(zhù)墻笑罵道：“又想趁機偷懶跑出去玩是罷！”

    阿輕撒嬌道：“吳伯，十月底馬上下雪了呢。我聽(tīng)說(shuō)離那里不遠有個(gè)白銀谷，北面的山上下雪后，被西北風(fēng)一吹，松樹(shù)上結滿(mǎn)樹(shù)冰。[14]漫山遍野玉樹(shù)瓊枝，宛如蟾宮仙境一般。我早就想去看了，就讓我去罷，好不好嘛？”

    沈嶠自小長(cháng)在南邊，唯一來(lái)塞北的那遭又是在東躲西藏，無(wú)心欣賞風(fēng)景。聽(tīng)他這么一說(shuō)，竟也心馳神往，他抬頭說(shuō)：“我也同你一起去那白銀鎮可好？”

    吳伯哀叫一聲：“沈郎君饒了我吧，你如今這樣身體出門(mén)，叫我怎能放心？”

    沈嶠笑笑說(shuō)：“七個(gè)月還早的很。再說(shuō)了，我從小習武，這些日子又多虧你們照顧，身子骨強壯的很，又不是嬌生慣養的大小姐。你完全不必擔心?！?/br>
    吳伯無(wú)語(yǔ)。轉念一想，沈嶠為免江湖人看出自己身孕，因而避世于此，日子久了的確憋悶，是該叫他出去散散心，免得左思右想心里苦悶；再說(shuō)孕期最為兇險的乃是頭三月和后兩月，如今胎像穩固，應無(wú)大礙。便只好無(wú)奈地同意了。

    此時(shí)氣候遠沒(méi)有三九天那般寒冷，吳伯卻十分緊張，出門(mén)前替沈嶠準備了厚厚的冬衣。沈嶠無(wú)奈，便披上了晏無(wú)師那件蔥白色羽紗面白狐貍皮里子的鶴氅。這大氅十分寬闊，披上后連孕肚也可以遮掩，因此他便不再身著(zhù)女裝和頭戴冪離，倒是輕松許多。

    阿輕則歡天喜地趕著(zhù)一輛馬車(chē)，兩人便啟程去往白銀鎮，開(kāi)始一次久違的旅行。

    兩人來(lái)到鎮上休息了一晚，第二日，便在鎮上找了銀匠給了圖樣，又交了定金，約好取長(cháng)命鎖的時(shí)間，之后結伴在市集上轉悠。

    此時(shí)身后傳來(lái)一個(gè)女子的聲音。

    “沈郎，是你嗎？”