法顯放下紙張，開(kāi)始為她講述這個(gè)故事。

    有一天晚上，七里禪師在誦經(jīng)時(shí)，有一強盜手拿利刃進(jìn)來(lái)恐嚇道：“把錢(qián)拿來(lái)。否則這把刀就結束你的性命！”

    禪師頭也不回，鎮靜地說(shuō)道：“不要打擾我，錢(qián)在那邊的柜子里，自己去拿?！?/br>
    強盜搜刮一空，正要轉身時(shí)，七里禪師說(shuō)：“不要全部拿去，留一些我明天要買(mǎi)花果供佛?！?/br>
    強盜要離開(kāi)時(shí)，禪師又說(shuō)道：“收了人家的錢(qián)，不說(shuō)聲謝謝就走了嗎？”

    后來(lái)強盜因其他案子被捕，衙門(mén)審問(wèn)后知道他也偷過(guò)禪師的東西。衙門(mén)請禪師指認時(shí)，禪師說(shuō)：“此人不是強盜，因為錢(qián)是我給他的，記得他已向我謝過(guò)了?！?/br>
    強盜非常感動(dòng)，后來(lái)服滿(mǎn)刑后，特地皈依七里禪師，成為門(mén)下弟子。

    聽(tīng)完之后，花千遇氣的一口氣險些沒(méi)有上來(lái)，這故事簡(jiǎn)直是反人類(lèi)，反她的叁觀(guān)。

    “故事的含義是講述，七里禪師不在意自身的利益得失，以此無(wú)私之心度化強盜……”

    法顯的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，花千遇插話(huà)道：“實(shí)在是太蠢了?！?/br>
    聽(tīng)了這個(gè)故事，花千遇的譏諷點(diǎn)全部點(diǎn)滿(mǎn)了，開(kāi)始各種嘲諷挖苦。

    “施主若是不想聽(tīng)，以后貧僧便不再講了?！?/br>
    聽(tīng)她愈發(fā)過(guò)分的言辭，法顯淡然的說(shuō)了一句話(huà)，不知是不是在威脅利誘。

    花千遇冷笑連連，鄙夷的說(shuō)：“你以為我是喜歡聽(tīng)你的破故事，我只是聽(tīng)了之后才發(fā)現，和故事的氣人程度一比，你顯得沒(méi)有那么煩人了！”

    法顯：“……”

    他心中開(kāi)始反思自己平時(shí)的行為處事，不禁在想他到底有多招人厭煩，這么不受人待見(jiàn)。

    花千遇陰沉著(zhù)臉，又要求道：“接著(zhù)講?！?/br>
    真叫人想不明白，明明聽(tīng)個(gè)故事氣的要死，還要往下聽(tīng)，究竟誰(shuí)更煩人。

    法顯淡淡的望了她一眼，她臉上滿(mǎn)是憤恨的神情，現在倒是生機勃勃了，一點(diǎn)都不見(jiàn)學(xué)梵語(yǔ)時(shí)蔫凄凄的樣子。

    他想了一下，還是不給她講這種善惡主觀(guān)意識強的，給她說(shuō)了一個(gè)神話(huà)故事，期間花千遇又是各種吐槽。

    嘲諷完滿(mǎn)天神佛，她又道：“你講的故事怎么這么繁雜？”

    她這幾天聽(tīng)了不少故事，所代表的思想寓意也不相同，有一些是明顯歧視女性的，例如：女人十惡者，具說(shuō)難窮，今略言之，令生厭離，十方國土，有女人處，即有地獄，一切女人多懷諂曲，實(shí)情難得。

    還有悲天憫人，說(shuō)天下之人都苦的，如例：天下之苦，莫過(guò)有身。饑渴、寒熱、嗔恚、驚怖、色欲、怨禍，皆由于身。

    法顯抬眼看她，解釋道：“佛經(jīng)追根溯源，都是由一個(gè)個(gè)故事所組成的，佛教又分支繁雜，宗派不一樣，除大小乘宗派，還有密宗禪宗俱舍宗叁論宗等等，宗派所信奉不盡相同，所以典意核心也不相同?！?/br>
    “有的宗派否認靈魂，否認輪回，否認永恒不朽，除了轉瞬即逝的遷流以及在涅槃中達到的最終永恒靜寂外，他們否認一切?！?/br>
    “有些則認為人生即普通的生命過(guò)程是一種不斷的蛻變、墮落的悲慘境況，涅槃乃是一種絕對靜寂的狀態(tài)?！?/br>
    聽(tīng)了他的解釋?zhuān)ㄇв雒靼琢?，不同的宗派對教義的理解不同，產(chǎn)生的想法也是不一樣的。

    所謂佛法便是釋迦牟尼的弟子記錄下他的一言一行，從中感悟出的哲理，又因為每個(gè)人的思想都獨樹(shù)一幟，開(kāi)宗立派之后教義也不相同，所以佛教的宗派才那么繁雜。

    這也是為何有的宗派視女子為猛虎地獄，其實(shí)還不是他們心性不堅定，易被女子所蠱惑，但是又不想自己承擔責任，就把所有的過(guò)錯推到女子身上。

    有這種想法的人都是歧視女性的直男癌，這種宗派竟然還有人信奉，真是瞎了他們的狗眼了。

    花千遇睨了法顯一眼，神色不明的問(wèn)道：“你又是哪一宗的？”

    如果是歧視女性的宗派，她不介意現在就把法顯暴打一頓。

    法顯眼里蘊出一絲笑意，聲色淡然的說(shuō)：“無(wú)宗?！?/br>
    花千遇驚愕的看著(zhù)他，無(wú)宗無(wú)派你又是哪門(mén)子的和尚？

    見(jiàn)得她眼中之意，法顯唇邊泛起一抹淡笑，他解釋說(shuō)：“佛法高深玄妙，分宗論派并無(wú)任何意義，貧僧之所學(xué)所悟只是集百家之所長(cháng)罷了?！?/br>
    花千遇哦了一聲，明悟的說(shuō)：“這么說(shuō)你是雜宗的，哪個(gè)宗都修?！?/br>
    法顯頓了一下，面色有些古怪。

    看見(jiàn)法顯望過(guò)來(lái)的目光，花千遇后知后覺(jué)的發(fā)現，她剛才說(shuō)的話(huà)有些歧義。

    雜宗讀音聽(tīng)來(lái)通雜種。

    花千遇想明白這一茬之后，開(kāi)始肆無(wú)忌憚的哈哈大笑，笑得東倒西歪，不能自已。

    她的聲音本就獨帶一種妖媚之意，笑起來(lái)更似纖細的花枝在輕輕顫抖，撩撥他人。

    因情緒起伏過(guò)激，她白皙雪膩的皮膚微微泛紅，濃睫微顫，眸含春水，窈窕纖細的身姿顫巍起伏，艷色無(wú)邊。

    法顯神色平靜，不言不語(yǔ)。

    看他這幅平淡無(wú)波的樣子，花千遇慢慢的也停了笑聲，唇畔還隱隱約約的勾著(zhù)。

    她雖然看足了法顯的笑話(huà)，卻也敏銳的注意到一點(diǎn)。

    法顯也心知佛法相互矛盾的一點(diǎn)，因為宗派不同自然會(huì )產(chǎn)生矛盾的地方，他能超脫出宗派的束縛，從而尋求正確的佛法一道，確實(shí)是許多人用盡一生都做不到的事情，就光憑借這一點(diǎn)，他以后的成就必將不可限量，流芳百世。

    看到花千遇凝視而來(lái)的目光，法顯垂下眼，出聲提醒：“施主故事聽(tīng)過(guò)了，現下該繼續學(xué)了?！?/br>
    花千遇面容一僵，神色霎時(shí)變得凄苦起來(lái)。

    等完成今天的學(xué)習任務(wù)，花千遇脫力似的直接撲倒在矮案上，神色柔弱，黛眉輕蹙，紅唇微顫，端的一副楚楚可憐的神態(tài)。

    “梵語(yǔ)太難了?！彼龤馊粲谓z的拖長(cháng)聲音說(shuō)。

    她抬目瞥了法顯一眼，仿佛是感同身受一般，又道：“原來(lái)當和尚這么辛苦，要學(xué)這么難的語(yǔ)言?！?/br>
    法顯眼中閃過(guò)笑意，他清聲道：“貧僧并未覺(jué)得學(xué)梵語(yǔ)困難?！?/br>
    這話(huà)卻是所言非虛，他自幼便記憶過(guò)人，書(shū)文過(guò)目一遍就能記住。

    花千遇受不了他又在無(wú)形裝逼了，她嗆聲道：“我也覺(jué)得你以后都不用吃飯了呢?！?/br>
    “……”

    法顯被她噎的說(shuō)不出來(lái)話(huà)。

    她這一張嘴，有時(shí)候真的能氣死人。

    花千遇趴在矮案上休息，她半闔上眼睛，長(cháng)睫掩蓋的眼中有暗光閃爍，她不經(jīng)意的問(wèn)：“浮屠用梵語(yǔ)怎么說(shuō)？”

    法顯嘴里發(fā)出一個(gè)音節，“Buddha?！?/br>
    花千遇輕聲重復一遍：“Buddha？”

    法顯點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“浮屠，即佛也?！?/br>
    看來(lái)浮屠經(jīng)書(shū)確實(shí)不簡(jiǎn)單，能用佛來(lái)命名，就是不知里面寫(xiě)了什么。

    浮屠經(jīng)雖是她所設定，不過(guò)她當時(shí)并沒(méi)有去描繪里面所寫(xiě)為何，但是這個(gè)世界會(huì )自動(dòng)補全設定，所以殘缺的設定都會(huì )合理性的完善。

    她不禁開(kāi)始癡心妄想，若是寫(xiě)文的時(shí)候筆下的世界觀(guān)能自動(dòng)補全劇情，設定，她還愁不會(huì )火嗎？

    “你寫(xiě)一下，我看看?！?/br>
    法顯提筆在紙張上寫(xiě)下浮屠的梵文，花千遇細細銘記于心，好日后去找尋。

    法顯站起身，雙手合十施禮道：“今日功課已完成，施主要多加練習，貧僧先告辭了?！?/br>
    花千遇朝他點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有回復他，目光仍盯著(zhù)紙張上的梵文，陷入沉思。