起了筆，飛速的記下這張元素周期表中的內容。

    他們有預感，這絕對是什么了不得的東西!

    第139章 點(diǎn)石成金的秘密(四)

    孫思邈畢竟是老人家了，提筆寫(xiě)字可沒(méi)那么快，寫(xiě)了幾個(gè)后索性放棄。

    反正他的徒弟和徒孫們還有朝廷的筆吏們肯定會(huì )記的，他就別費這力氣了，等到時(shí)候要一份就是。

    元素周期表……孫思邈看到后面，也不禁有些懵： 這些字……

    鎘、鑭、釩、鐳……這都是些什么字啊!根本就沒(méi)見(jiàn)過(guò)!

    孫思邈陷入到了深深的迷茫中，連那邊抄寫(xiě)的徒弟們也都發(fā)現了，速度都開(kāi)始降低了： “師父，這些字都不認識，好生僻。

    孫思邈略一思索： “可能是后人的新造字，無(wú)妨，你先依葫蘆畫(huà)瓢吧?！?/br>
    “好吧?！?/br>
    【說(shuō)到元素，無(wú)論東方還是西方，都要追溯到很久很久以前?！俊緰|方，自然是金木水火土的五行元素說(shuō)?！俊咀钤绲南到y性闡述可以追溯到《尚書(shū)》?！?/br>
    【咱們的老祖宗認為，這世間萬(wàn)物和自然界中的種種變化都是由這五種元素來(lái)主導的。即使是現在，五行說(shuō)也依然廣泛存在。最常見(jiàn)的，就是取名字?！?/br>
    穿著(zhù)一派高人模樣的大師對眼前的父母說(shuō)：

    “我算過(guò)了，你們這孩子五行缺木，所以就叫森林吧?！?/br>
    【歷史上，陰陽(yáng)學(xué)的鄒子，又在五行元素的基礎上創(chuàng )立了五德學(xué)說(shuō)，將它和陰陽(yáng)結合了起來(lái)，就是咱們現在說(shuō)的五行元素相克相生的那些?？傊?，聽(tīng)上去很神秘的樣子?！?/br>
    路小柒放了五德學(xué)說(shuō)的循環(huán)圖。

    所謂木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，然后又木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

    又放上了一些王朝相對應的五行顏色。

    比如，秦尚黑，屬水德。

    【就這東西，在咱們這兒就一路往玄學(xué)的道路上狂奔而去了?！?/br>
    【在西方，古希臘的哲學(xué)家恩培多克勒同樣提出了元素說(shuō)。只不過(guò)，是四元素，那就是土、氣、水、火，和咱們的相比少了金?！?/br>
    【四元素解釋了世間萬(wàn)物的存在?！?/br>
    一堆木柴正在熊熊的燃燒。

    身穿白袍的恩培多克勒正在對著(zhù)圍觀(guān)的群眾用四元素理論詮釋燃燒：

    樹(shù)木從地上生長(cháng)出

    來(lái)，是土和水在陽(yáng)光下，也就是火的照耀下所誕生的結合物。

    當它被砍伐甚至曬干后，它的水元素就消失了。

    而當它開(kāi)始燃燒的時(shí)候，它釋放出來(lái)火元素。

    木頭最終被燒成黑色的木炭與灰燼。

    圍觀(guān)的人提問(wèn)： “那它現在屬于什么元素?”

    “問(wèn)得很好，恩培多克勒微笑道， 它現在已經(jīng)變成了土元素。這就是四元素，四元素主宰了世間萬(wàn)物的變化。

    ·

    金木水火土，可以說(shuō)貫穿整個(gè)華夏歷史，即使是沒(méi)怎么讀過(guò)書(shū)的老百姓也知道。聽(tīng)到在遙遠的西方，居然也有類(lèi)似的說(shuō)法，不由覺(jué)得很好奇，然后搖搖頭：

    他們這比咱們少一個(gè)，那肯定不行。

    對咯，少了一個(gè)這相生相克的循環(huán)不就斷了?這怎么行!“那肯定還是多的好啊?！?/br>
    能看得出來(lái)，五行思想是多么的深入人心。

    精研道家和陰陽(yáng)家的名士們琢磨了一下四元素說(shuō)，微微搖頭道：“總覺(jué)得不如五行之說(shuō)精妙?！蔽逍醒h(huán)的圓融，契合得完全無(wú)法拆解，這才是精妙的結構。

    這種圓融和流暢感，甚至都和仙畫(huà)一直在講的科學(xué)無(wú)關(guān)，而是天地之道，思想之本。道觀(guān)中的道士正在占卜。

    特定的手勢將耆草撒在地上，形成不同的卦象。

    聽(tīng)到這里，忍不住道一句：“五行必合陰陽(yáng)，陰陽(yáng)必兼五行。豈能脫離陰陽(yáng)去說(shuō)五行?”

    旁邊的小道童嘻嘻笑： “師父，仙畫(huà)是在說(shuō)化學(xué)，可不是在說(shuō)五行，也不是在說(shuō)陰陽(yáng)?！?/br>
    道長(cháng)頓了一下： 就你機靈!

    隨后又語(yǔ)重心長(cháng)的說(shuō)道： 多學(xué)著(zhù)點(diǎn)兒，以后必然會(huì )有用。

    雖然仙畫(huà)對于宗教的態(tài)度隱隱是不贊同的，也不認為這世間有神仙，但道士并不在乎——管她呢，我只修我的仙——甚至還覺(jué)得她所宣揚的一些看法頗有意思，很有實(shí)際用處。

    所以他這才叮囑自己的徒兒徒孫們好好學(xué)著(zhù)點(diǎn)。

    以后不修仙，要干點(diǎn)別的也容易嘛。

    【就像

    是陰陽(yáng)和五行是煉丹師們的指導思想一樣，四元素說(shuō)也成為了煉金士們的理論指導，他們也同樣往神秘學(xué)的道路上一路狂奔?！?/br>
    【煉金士們認為只要改變了物體中這四種元素的配比，就可以得到一種新的物質(zhì)?！?/br>
    【譬如，石頭是不是可以變成黃金?】

    在動(dòng)畫(huà)片中，和各種影視劇里面。

    穿著(zhù)神秘的煉金士們將各種奇奇怪怪的東西放入到坩堝中，再畫(huà)下各種奇奇怪怪的符號。整個(gè)充滿(mǎn)了神秘學(xué)的氣質(zhì)。

    當坩堝開(kāi)始放光的時(shí)候，掀開(kāi)蓋子，原本的石頭變得金光閃閃，亮瞎人的鈦合金眼。

    【煉金術(shù)在那時(shí)候的西方有多紅呢?和咱們這兒的野路子和隱居出世修道什么的不一樣，它直接成為了一個(gè)學(xué)派和一門(mén)學(xué)科，在鼎盛時(shí)期，什么達芬奇、牛頓都是它的忠實(shí)學(xué)徒?！?/br>
    【這會(huì )兒倒是和煉丹術(shù)還沒(méi)太大區別?！?/br>
    【咱們的煉丹術(shù)在漢到隋唐鼎盛時(shí)期，也是各種名流權貴、詩(shī)人名士都瘋狂的為之著(zhù)迷?！繚h武時(shí)期，淮南王劉安召集了數千方士為他煉丹。

    身穿道袍和羽氅的方士們圍著(zhù)碩大的丹爐，手執七星劍，腳踏八卦龜。煎泥成金，鍛鉛為銀，水煉八石，飛騰流珠。場(chǎng)面蔚為壯觀(guān)。

    被抓到了火器營(yíng)里的方士們熱烈討論。

    當年，我就參加了淮南王的這場(chǎng)法會(huì )，那可真是，千人煉丹，壯觀(guān)得很吶!哎，當年我想去，結果沒(méi)趕上。

    幾人在回憶往昔的時(shí)候，旁邊有人嗤笑：那你們現在可還敢自己煉丹吃幾丸嗎?場(chǎng)中頓時(shí)一片寂靜。

    現在誰(shuí)還敢吃那玩意兒?不怕死啊!

    不說(shuō)別的，大家現在都在火器營(yíng)里面已經(jīng)待了幾年了，火藥也折騰出來(lái)了，那東西可真是會(huì )爆炸的，想想吃進(jìn)去要是爆了那就好看了。

    于是，那幾人打著(zhù)哈哈，頓時(shí)就把這個(gè)話(huà)題給揭過(guò)去了。

    這時(shí)候，有人疑惑的問(wèn)： “聽(tīng)仙畫(huà)這么說(shuō)，想來(lái)又是這西方人發(fā)現的化學(xué)，可現在瞧著(zhù)，大家都差不多嘛。

    這邊煉丹，那邊煉金，沒(méi)啥區別啊!

    不僅僅是漢代的方士，其他朝代的方士們也都在火器營(yíng)或者是自己的道觀(guān)和其他修行之地里有著(zhù)同樣的疑問(wèn)。

    就，不是很服氣啊!

    【西方的學(xué)術(shù)氛圍有個(gè)好的地方，那就是大家會(huì )一起交流，有各種學(xué)術(shù)團體。煉金術(shù)士們都會(huì )用小天平，實(shí)驗的時(shí)候會(huì )做紀錄，還擁有質(zhì)疑精神?！?/br>
    【到了十七世紀，出現了一個(gè)人，叫做波義耳?！?/br>
    【波義耳說(shuō)，我覺(jué)得化學(xué)需要從煉金術(shù)中解放出來(lái)，成為一門(mén)獨立的探索自然界本質(zhì)的科學(xué)?！?/br>
    【波義耳是誰(shuí)?是當時(shí)英國皇家學(xué)會(huì )的大牛，也是科學(xué)界中公認的領(lǐng)袖!之前研究顯微鏡的胡克和牛頓都曾經(jīng)是他的助手?！?/br>
    【他說(shuō)出來(lái)的話(huà)，自然得到了重視?！?/br>
    【但，波義耳也不是隨口一說(shuō)，在這之前他就做了很多實(shí)驗，這些實(shí)驗讓他質(zhì)疑了恩培多克勒的四元素說(shuō)?！?/br>
    波義耳正在和自己的助手胡克以及牛頓做學(xué)術(shù)討論。

    他道： “我認為四元素說(shuō)是不科學(xué)的，它的成立缺乏實(shí)驗的事實(shí)支撐?！?/br>
    他拿起實(shí)驗桌上的一塊玻璃展示給兩人看： “這是我之前用砂子和灰堿混合在一起，經(jīng)過(guò)高溫燒制得出來(lái)的玻璃。但這東西卻無(wú)法再分解為土和水?！?/br>
    胡克和牛頓的眉頭皺起。

    “還有你身上的金袖扣，波義耳指了指胡克衣服上的小裝飾，黃金不怕被火燒，也無(wú)法被火分解為鹽、硫和汞，只能和其他金屬混合在一起，但是經(jīng)過(guò)一些小手段，又能夠復原成黃金。

    “那黃金是不是也算一種單獨的元素?”

    金屬經(jīng)過(guò)煅燒之后，重量明顯要更重，這是為什么?

    胡克忍不住說(shuō)道：“波義耳先生，這正是因為燃素的存在，木頭木炭燃燒后，釋放出了燃素?！?/br>
    “我恐怕不能贊成你的觀(guān)點(diǎn)，胡克先生?！辈x耳道： “不過(guò)，我現在也無(wú)法完全詮釋這里面的道理，但我知道這世間的物質(zhì)構成恐怕并不是像四元素理論說(shuō)的那樣簡(jiǎn)單。

    【在波義耳之后，大家也逐漸認識到，化學(xué)真的是一門(mén)獨立的科學(xué)?！俊舅渤蔀榱嘶瘜W(xué)科學(xué)的開(kāi)山祖師!】

    【但之后，這門(mén)科學(xué)的進(jìn)展其實(shí)不大，波義耳的徒弟牛頓都依然還沉迷于煉金學(xué)呢?！坷夏甑呐ｎD將自己關(guān)在實(shí)驗室里，專(zhuān)心致志于煉金術(shù)。

    他試圖將黃銅通過(guò)某些特定的實(shí)驗轉化為金子和銀子，還試圖研究出可以治百病的藥物。

    唯一讓他和煉金術(shù)士們顯得不同的，那就是他擁有嚴密的實(shí)驗思維——用多少克重的材質(zhì)、進(jìn)行什么樣的步驟，在自己的筆記本上記得清清楚楚，仔仔細細。

    后來(lái)，人們也是通過(guò)他留下的這些筆記本，才知道這位科學(xué)巨匠的老年竟然癡迷于煉金術(shù)。牛頓，也被稱(chēng)為最后的煉金術(shù)士。

    剛剛還有些不服氣的方士們現在一個(gè)個(gè)都不太想說(shuō)話(huà)了。這的確是兩種截然不同的環(huán)境。

    過(guò)了片刻，才有人道： “這記錄數據，的確是個(gè)好東西?！?/br>
    他們之前研究火藥的時(shí)候，也學(xué)著(zhù)仙畫(huà)里做實(shí)驗那樣，精準的記錄了數字，一開(kāi)始還嫌麻煩，但后來(lái)就覺(jué)察出了這種方法的巧妙之處。

    后期可以通過(guò)這些記錄的東西去找出到底哪里出了問(wèn)題。

    是好用的!

    有方士點(diǎn)頭表示贊同： “若不是有這個(gè)習慣，恐怕現在也得不到具體的配方?！逼渌艘埠吆咧?zhù)，沒(méi)再說(shuō)話(huà)。

    “還有一個(gè)就是，他們的交流倒是都很及時(shí)?！边@位方士點(diǎn)出來(lái)，說(shuō)得比較隱晦，但在座的都懂。

    有交流才有進(jìn)步。有方士嘆道。

    這一點(diǎn)他們同樣是深有體會(huì )。

    之前，每個(gè)人頭上都懸著(zhù)一把刀，戰戰兢兢的，生怕倒騰不出火藥就要被殺頭或者是被關(guān)在這里永不能見(jiàn)天日。所以大家也就鉚足了勁，一下子變得不藏私了，互相合作，這才把火藥給弄出來(lái)了。