【滴！您得到大鵬金右翅的骨笛,您已擁有四件與象雄王國遺民有關(guān)的物品，收集進(jìn)度4/5】

    【您進(jìn)入主線(xiàn)旅程最后階段，旅社提示您,最后一件物品的獲得難度十倍于之總和,請旅客量力而為，以自己的安全為重！】

    【由于實(shí)力差距懸殊，最后一件物品出現時(shí),您得到提示！】

    一接一的驚雷旅社提示都壓到最低，撕裂際的雪亮閃電短暫映亮鷹笛傳人震驚不敢置信的僵硬臉龐。

    甚至連被奪走的大鵬金右翅的骨笛都不管了，一雙眼直勾勾盯著(zhù)衛洵頭頂的王冠,渾身顫抖,臉『色』時(shí)而發(fā)黑時(shí)而發(fā)白。

    “這,這是……”

    “王冠?！?/br>
    衛洵好脾氣告訴：“金翅大鵬鳥(niǎo)角的王冠?！?/br>
    “不可能！”

    鷹笛傳人驟然拔高音,近乎尖叫。

    怎么可能是王冠？就連都找不到的王冠,怎么會(huì )衛洵手里？！

    鷹笛傳人第一反應就是搶?zhuān)l洵手更快,一骨笛抽的臉上，像荊棘蛇鞭抽的臉頰火辣劇痛。

    這一骨笛把鷹笛傳人打疼了，打醒了，狂風(fēng)刮來(lái)，吹得打了個(gè)寒噤。像是突然意識到自己是國王祭祀上,是一定不能有失的國王祭祀。

    不，不能爭搶?zhuān)@眼，祭祀上鬧成這樣丟人。

    注意到旁邊還有其祭司驚愕望向這邊，鷹笛傳人驟然冷靜下來(lái)，沉道：“古辛祭司,不要玩笑?！?/br>
    但看鷹笛傳人通紅的眼，微顫的手，知道的冷靜只是表面：“象雄王國沒(méi)有古辛祭司兼職國王的說(shuō)法，你快王冠與骨笛交還我?！?/br>
    對，象雄王國沒(méi)有古辛祭司兼職國王的想法，衛洵恐怕只是想拿捏而已——現拿出王冠，是想拉攏對。

    鷹笛傳人像是說(shuō)服了自己，強壓下羞恥怒火，重新沉來(lái)，甚至暗示『性』極強的望了眼祭臺頂端：

    “象雄王與古辛祭司向來(lái)如一體同心，你找回遺失的王冠是大功德，想必神山圣湖不會(huì )怪罪于你，但再耽擱下，耽誤了祭祀，神會(huì )發(fā)怒的?！?/br>
    鷹笛傳人感覺(jué)自己暗示的很明白了！愿意跟衛洵合作，不會(huì )怪罪衛洵，們共同的敵人是大惡魔，應該一致對外對！

    “你的？”

    衛洵挑眉把玩著(zhù)剛到手的骨笛，掃眼看，居高臨下能看到一層層祭臺，那些象雄遺民們跪地上，不敢抬頭，狂風(fēng)暴雨中甚至不知道上面到底發(fā)生了什么事情。

    你站的足夠高，下面的人就再看不清你，站最頂端的到底是個(gè)人，還是一條狗，沒(méi)有誰(shuí)敢仔細看。

    唯有第五層的祭司們一個(gè)個(gè)不敢置信，震驚愕然，卻衛洵挨個(gè)看時(shí)下意識低下頭——衛洵心狠手辣，實(shí)力高強，一言不合就殺人的形象已經(jīng)深深印了們心里。

    竟是沒(méi)有任何人敢反駁！

    “不，這是我的?！?/br>
    衛洵饒有興致盯著(zhù)看：“王冠，鷹笛，勛章，王位——啊，還有錯差喇嘛，央金大祭司，古辛人皮……都是我的?！?/br>
    ??！

    ?。。?！

    鷹笛傳人差點(diǎn)被衛洵爆言氣的不要臉面和廝打起來(lái)，腦子發(fā)沉，如芒背，想著(zhù)象雄遺民和祭司們，那么多人都看，鷹笛傳人臉青一陣白一陣，丟人羞恥憤恨不甘感吞沒(méi)，恨不得場(chǎng)時(shí)光倒流，一定先殺了衛洵。

    但與此同時(shí)鷹笛傳人又想，象雄遺民和祭司們絕對會(huì )支持，把衛洵場(chǎng)殺了，奪回王冠和權杖……不，不能殺，衛洵是古辛祭司，還得主持國王祭祀。

    只要衛洵誠心悔，把王冠和權杖都交，再發(fā)誓永遠輔佐，的古辛祭司，那不是不能讓繼續活著(zhù)……

    但鷹笛傳人自己想了半，卻發(fā)現實(shí)際上沒(méi)有任何一個(gè)人上來(lái)幫！

    甚至根本沒(méi)有那么多人注意到，戴著(zhù)王冠，手持鷹笛的人并不是。

    衛洵轉身向，走向第六層祭臺的最端時(shí)，祭臺下層的人們甚至跪的更低，更虔誠起來(lái)。

    每一層祭臺都是圓形的，更高層祭臺下層祭臺圓心，俯瞰就是一個(gè)圓套著(zhù)一個(gè)圓，像是黑『色』的旋渦。登上祭臺的階梯最外側，登上第六層后衛洵順著(zhù)祭臺繞了半圈，走到正對『色』林錯湖的那邊，這里是祭祀始后，國王和象雄祭司應該站的位置。

    走動(dòng)時(shí)衛洵感到從祭臺最高層投來(lái)的注視目光，那第七層的，代表惡魔的巨型黑羊。它就像一團濃重的陰影，唯有羊臉是白『色』的。

    這種白更像剝皮『毛』血rou，直接『露』出頭骨，顯得滲人極了。鷹笛傳人說(shuō)是國王祭祀后，大惡魔的意識會(huì )降臨到黑羊之上，但和徐陽(yáng)、殷白桃別交流后，衛洵卻心知肚明，惡魔的力量很大可能已經(jīng)降臨這頭羊身上。

    是殷白桃用心聽(tīng)到的，那邪惡猖狂的大笑，還是徐陽(yáng)梳理羊『毛』時(shí)，羊皮上『摸』到數如人指甲般一片片的凸起物，都說(shuō)明這羊早就不正常。

    于是衛洵與鷹笛傳人交涉時(shí)，有一注意力鷹笛傳人，其全都注意惡魔黑羊。但對方?jīng)]有半點(diǎn)反應。

    是古辛祭司兼任國王這點(diǎn)真的可行，還是說(shuō)錯差喇嘛和央金大祭司那邊已經(jīng)始著(zhù)手加固封印，惡魔暫時(shí)沒(méi)有余力注意到這邊？

    踏踏踏。

    急促腳步身后響起，是鷹笛傳人追了上來(lái)。謀劃國王祭祀，盼望著(zhù)洗清血脈那么久，怎么會(huì )因為突發(fā)意外就臨陣退縮。

    “你不是象雄血脈，你這是假冒的，神山圣湖會(huì )發(fā)怒，這里所有人全都跑不了！”

    低呵斥道：“這么多人全都會(huì )因你而死！”

    “認清你的身份，你沒(méi)資格這么跟國王講話(huà)?！?/br>
    衛洵半點(diǎn)不理會(huì )拙劣的話(huà)術(shù)威脅，不跟斗嘴：“退下吧?！?/br>
    【哈哈哈哈艸爽了，我媽真沒(méi)想到竟然能這么爽！】

    【搞大祭司的時(shí)候我以為是爽的巔峰了，結果二祭司說(shuō)這到哪？殺二祭司的時(shí)候我以為夠爽了，結果五、七、十祭司跳出來(lái)打我臉。我媽的不瞎想了，不然現我臉又沒(méi)了】

    【還能這么做？？衛洵大膽了吧！這時(shí)把王冠拿出來(lái)我是真服氣，我還以為一直藏著(zhù)王冠，是想關(guān)鍵時(shí)刻拉攏鷹笛傳人的】

    【笑死，鷹笛傳人是這么想的】

    【鷹笛傳人算個(gè)幾把，衛哥把狗耍著(zhù)玩！】

    【這鷹笛傳人臉這么厚怎么不應聘城墻啊，自己和惡魔合作搞這邪派祭祀，要我是警察早就槍斃一百遍了！】

    【是啊，本身就不是正統象雄血脈，都能?chē)跫漓肷舷笮弁?，那我看衛洵能！】

    【自信點(diǎn)！鷹笛傳人那配跟衛洵比，衛洵現可是王冠鷹笛胸針都手，這是妥妥的象雄王標配??！】

    【兄弟們，衛洵這么搞是不是祭祀就會(huì )被破壞了？如果是這樣的話(huà)所未有的破壞祭祀辦法get，大家學(xué)會(huì )了嗎？】

    【學(xué)廢了學(xué)廢了】

    【正學(xué)正學(xué)】

    直播間彈幕熱烈的討氛圍影響不到冰冷的雨夜，鷹笛傳人內心如冰火兩重，看向衛洵頭頂的象雄王冠時(shí)，心情如沸水般熾熱guntang，忍不住抓撓手臂。

    用秘法改造了自己的血脈，更能感受到金翅大鵬鳥(niǎo)有關(guān)的物品。衛洵頭上的，就是真正的，金翅大鵬鳥(niǎo)角的王冠。

    鷹笛傳人原本以為這王冠遺失了，就連惡魔只有骨笛，而王冠是象雄王最重要的物品，比骨笛和權杖加起來(lái)都要更重要。

    如果有王冠手，哪還用和大惡魔虛與委蛇，要討好衛洵？一個(gè)人就能登頂王位后反控制神山圣湖，大惡魔死死鎮壓，讓它永世不得翻身。

    鷹笛傳人因幻想激動(dòng)到不能自已，顴骨泛紅，轉眼看向衛洵背影，心又如墜冰窟。

    想的再好沒(méi)用，現王冠衛洵手里。而且剛見(jiàn)到真正王冠時(shí)震驚失神，竟然讓連骨笛都奪走了。

    想到這鷹笛傳人又急又怒，不肯承認，沒(méi)了骨笛手，國王祭祀上神山圣湖恐怕不會(huì )承認自己的身份——可是真正的金翅大鵬鳥(niǎo)血脈，真正的象雄王血統，除了誰(shuí)還能稱(chēng)王？！

    只自己是擔心祭祀。這骨笛可是惡魔的，惡魔絕對做了手腳。有那么多法器寶物，又有金翅大鵬鳥(niǎo)護佑，不怕惡魔。但衛洵萬(wàn)一被害可怎么辦，哪怕鷹笛傳人現再想殺了衛洵清楚，祭祀是決不能少古辛祭司的。

    還打算著(zhù)等神山圣湖承認自己后，就跟衛洵聯(lián)手反恰巴拉仁大惡魔一軍，再把它封印住。

    可沒(méi)想著(zhù)真把惡魔放出來(lái)啊，要命啊。

    都說(shuō)的那么清楚，衛洵怎么就不聽(tīng)？！

    衛洵把鷹笛傳人嗶嗶都小金嗡嗡，又像□□又要立牌坊，世上哪有這么好的事？怎么，又要利用大惡魔和衛洵來(lái)完成國王祭祀，登上王位，反手又要用來(lái)封印大惡魔？

    合著(zhù)里外好事還都讓你占，臟活累活衛洵頂上，大惡魔用就丟卸磨殺驢？

    衛洵原本覺(jué)得鷹笛傳人有點(diǎn)智商，現是確信鷹笛傳人被阿瑪拉和象雄遺民們寵壞了，一大把年紀還凈想美事。

    “你要清楚，一會(huì )誦念祭詞的時(shí)候，是你我合念?！?/br>
    鷹笛傳人眼看真到了祭祀點(diǎn)，不敢再吵嚷了。音像是從牙縫里『逼』出來(lái)：“必須至少要有兩人國王祭祀，否則的話(huà)——”

    “你不是跟來(lái)了嗎？”

    衛洵詫異望了一眼，似是質(zhì)疑為什么話(huà)這么多。

    是啊，兩人，一個(gè)是人，一個(gè)是祭祀 國王，這很合理啊。

    鷹笛傳人一梗，沉下臉來(lái)。倒是不再說(shuō)了，但不代表鷹笛傳人放棄。

    冷雨打暴怒狂喜不甘羞恥，鷹笛傳人重新冷靜下來(lái)，終于不再想著(zhù)什么奪回王冠，殺了衛洵。

    一是不能殺，二是衛洵比更強。

    衛洵來(lái)自那個(gè)神秘的‘旅社’，又是最強的‘大隊’，看之狠厲誅殺祭司的手段，就算其象雄遺民和祭司們對群起而攻，不一定能殺掉。

    同一件事，對弱者與對強者，自然是不同的態(tài)度，鷹笛傳人不傻。對這場(chǎng)國王祭祀盼望了十幾年，眼下最重要的，就是祭祀成功，成為神山圣湖認可的象雄王。其一切都可以先拋到腦后，未來(lái)再說(shuō)。

    更何況就算衛洵手里有王冠和鷹笛，不一定能象雄王，還不清楚祭詞里面的問(wèn)題。

    “一會(huì )古辛祭司要先誦念祭詞?！?/br>
    鷹笛傳人板著(zhù)臉，遙望漆黑『色』林錯湖，竟是壓低音提醒衛洵。

    “祭祀始后，祭詞會(huì )以嗡鳴出現你的耳邊——只要順著(zhù)音念下就好?！?/br>
    所以需要最接近古辛祭司的人選，這種神山與圣湖間的嗡鳴只有真正的，被山湖認可的祭司能聽(tīng)到。聽(tīng)到越多，念出的越多，神山圣湖對這場(chǎng)祭祀的認可就越多，施加的威力越大，‘冊封’出的象雄王，就能擁有更強的力量。

    衛洵有古辛祭司人皮，又有圣獸雪豹，圣獸白狼王的庇護，哪怕不會(huì )苯教經(jīng)典經(jīng)卷，是最恰的祭司人選，這點(diǎn)是從質(zhì)疑的。

    趁著(zhù)祭祀始的一點(diǎn)時(shí)間，鷹笛傳人快速道：

    “祭詞先是古辛祭司自白，得到地承認，再是獻上祭品祭祀神山圣湖與一切自然，引動(dòng)力量降臨，冊封國王，最后是神明降臨，禮成?！?/br>
    鷹笛傳人說(shuō)的坦然，這里沒(méi)必要撒謊。頓了頓，又道：

    “你被神山圣湖肯定為古辛祭司后，祭司的身份就確認了，你不可能后面再被冊封為國王的，到時(shí)候祭祀失敗，惡魔覺(jué)察出異樣，所有人都得死，所以你還是把王冠鷹笛交我……”

    音更低了：“放心，現此處被神山圣湖注視，惡魔不會(huì )出現。要等到祭祀最后，惡魔降臨于黑羊中，到那時(shí)你我合力，……”

    惡魔形影，恐怖的力量不是常人能抗衡的。唯有等意識降臨與黑羊中時(shí)是最脆弱的時(shí)候。到時(shí)和衛洵殺了黑羊，再讓白狼王吞吃黑羊，惡魔必會(huì )遭到重創(chuàng )，到時(shí)候們再用神山圣湖之力加固封印，惡魔起碼得再被封印百年。

    等百年后惡魔再復蘇，就沒(méi)們什么事了

    【犯罪子說(shuō)的是真話(huà)！】

    ‘警方’并不只是個(gè)單純的身份而已，它衛洵帶來(lái)了些特異好處，比如‘測謊儀’（能判斷犯罪子說(shuō)的真話(huà)假話(huà)），還有槍械專(zhuān)精，格斗專(zhuān)精，救護車(chē)到來(lái)不會(huì )死，黑話(huà)專(zhuān)精這五個(gè)特點(diǎn)。

    簡(jiǎn)直多的像旅社了掛。

    這倒讓衛洵沉思，旅社向來(lái)是以磨練旅客，激發(fā)們最大潛能為目的。它予的衛洵‘警方’身份自帶五個(gè)增益特點(diǎn)，既是作為優(yōu)秀旅客，旅社相應的‘保護’，是‘警方’接下來(lái)要遇到的困難大。

    恐怕是旅社判定敵我力量懸殊，衛洵自身實(shí)力加上警方的身份，仍是落于弱勢，勉強能與對方對抗，要歷經(jīng)限磨練挫折有小可能成功。

    如果沒(méi)有警方的身份，衛洵完全不是對方對手，碰面即死，這就失磨練意義了。

    能讓旅社做出如此評判的，應該只有恰巴拉仁大惡魔，還有通往魔國的湖之門(mén)。

    由此可得想要再封印惡魔，絕不是鷹笛傳人說(shuō)的那么簡(jiǎn)單。就算破壞祭祀，大惡魔有很大可能會(huì )解封。如此還不如王冠和鷹笛都自己手里，衛洵就沒(méi)想和鷹笛傳人合作。

    相反，鷹笛傳人被旅社認為是犯罪子更讓深思。

    常人可能會(huì )知道血腥祭祀，知道奴隸，知道‘神’對巫女的殘酷惡行后，自然而然認為這里面的絕大多數，都是犯罪子，導致一切的鷹笛傳人更是妥妥的罪犯頭子。

    但衛洵不這么想。

    旅社可不是什么好地方，大哥不笑二哥，鷹笛傳人做的這一切和某些導游比起來(lái)，只不是『毛』『毛』雨。

    既然沒(méi)有正義，何談犯罪？

    更何況鷹笛傳人可是‘接引人’，相于是旅社的合作伙伴，不實(shí)力，從旅程里的地位上該是和厲鬼萍萍等同的。

    就是說(shuō)，鷹笛傳人之做的事，旅社看來(lái)沒(méi)什么。而第三景點(diǎn)里做的某件事，被旅社的評判為是‘犯罪’的。

    所以要‘優(yōu)秀旅客’衛洵來(lái)懲處罪犯。

    衛洵猜測旅社予警方的身份，予種種優(yōu)待，是希望阻止鷹笛傳人犯罪，捉拿歸社——甚至是場(chǎng)擊斃。

    至于做了什么，被旅社認為是犯罪……衛洵倒有點(diǎn)猜測。

    衛洵沉『吟』：“你說(shuō)的是真話(huà)?！?/br>
    鷹笛傳人急道：“我說(shuō)的然是真話(huà)！如果你想封印惡魔的話(huà)，那應該聽(tīng)我的——”

    衛洵：“我不聽(tīng)?！?/br>
    鷹笛傳人：？??！

    為了保持嚴肅，鷹笛傳人和古辛祭司都該注視圣湖，不能再左右『亂』看對視，因此鷹笛傳人不能看衛洵此刻的表情，哪怕差點(diǎn)再被衛洵氣死。

    鷹笛傳人熄了說(shuō)服衛洵的心，沉心靜氣，觀(guān)想內心。

    正如所言，祭祀始后，先是肯定古辛祭司的身份，再是大王子和古辛祭司一起向神山圣湖與自然獻祭，關(guān)鍵就這里。

    鷹笛傳人耗費數十年的時(shí)間，不惜與惡魔交易，用秘法改變了自己的血脈，作為大王子然是夠格的。只是沒(méi)有王冠和鷹笛，后面冊封國王的那關(guān)很難而已。

    鷹笛傳人做夢(mèng)想的都是國王祭祀，象雄王國的經(jīng)史典籍看了個(gè)遍，尤其是有關(guān)獻祭，冊封的方面。

    因此但與惡魔合作時(shí)，敏銳發(fā)覺(jué)了惡魔的謀劃。

    大惡魔恰巴拉仁自說(shuō)還被封印，派出的女兒暴雨魔觀(guān)禮，這對鷹笛傳人而言自然是榮耀，是庇護。

    但鷹笛傳人深知惡魔沒(méi)有好東西，自小被阿瑪拉悉心培養，精通各種苯教經(jīng)卷歷史，自然知道這暴雨魔說(shuō)是大惡魔之女，其實(shí)是魔氣形·身，說(shuō)是惡魔不為。

    關(guān)鍵就獻上祭品，祭祀神山圣湖與一切自然這里。

    暴雨，然是自然的一部。

    這處獻祭的祭詞，大致是先是由古辛祭司誦念誓詞，要祭臺上的萬(wàn)生萬(wàn)物，都獻神山圣湖與一切自然。然后象雄大王子同樣表態(tài)。

    說(shuō)是祭臺上的萬(wàn)生萬(wàn)物，然是包括古辛祭司和象雄王，還有各種象雄戰士和祭司內的，但實(shí)際上們隸屬于象雄王國，尤其是古辛祭司與象雄王和神山圣湖等同，然不會(huì )成為祭品。

    但如果獻祭對象里有暴雨魔，那可就不一樣了。

    恐怕古辛祭司和鷹笛傳人一旦真念出這祭詞，就會(huì )真成為暴雨魔，就是恰巴拉仁大惡魔的祭品，任由擺布！

    一旦真發(fā)展到這等地步，后果不堪設想！鷹笛傳人是不知道什么湖之門(mén)的，這是只有歷代小林寺喇嘛還有古辛祭司知道的秘辛。但想想把自己成了惡魔祭品，肯定沒(méi)有好事。

    因此未雨綢繆，刻苦鉆研更改祭詞，‘暴雨’從自然中除。等到祭祀真到了這塊后，不會(huì )念誦響腦海里的祭詞，而會(huì )念自己更改的。

    祭詞是古象雄語(yǔ)，這一千六百多年的古老語(yǔ)言早就消失時(shí)光中，就連那些象雄遺民，現的苯教祭司，恐怕只懂幾個(gè)字符。唯有自小刻苦聰慧的甘旦白居阿瑪拉的幫助下，自學(xué)了所有的象雄語(yǔ)。

    哪怕現象雄王國早已消失，被時(shí)間拋棄，仍認真學(xué)習這些早就用的一切，想著(zhù)不讓象雄王國的歷史徹底消失，承擔起大王子的這份責任。

    誰(shuí)想……罷了。

    鷹笛傳人觀(guān)想內心，悲喜，一切不甘苦悶與憤怒都已遠?，F唯一想的，就是通這次國王祭祀，成為真正的象雄王。

    既然衛洵不肯合作，那不會(huì )提醒衛洵，等祭祀到了那里——

    電閃雷鳴不知何時(shí)停了，只剩暴雨仍嘩啦啦下著(zhù)，除了雨這世界沒(méi)有半點(diǎn)旁的音，吵鬧又寂靜。衛洵感到手中的鷹笛微微發(fā)熱。

    看不到金翅大鵬鳥(niǎo)角的王冠黑夜中綻出微光，但實(shí)際上這光芒穿破盡黑暗，不可思議的映照每一層祭臺上，所有人心中雜『亂』想著(zhù)什么，都倏然歸于平靜。

    噗通，噗通。

    嘩啦啦啦——

    心跳與磅礴大雨逐漸融為一體，再歸于寂靜，到最后只能聽(tīng)到祭臺之上，古辛大祭司的音。

    衛洵感到一話(huà)語(yǔ)出現腦海中，原始古樸，更像一個(gè)個(gè)怪異的音節，與現代話(huà)完全不同。衛洵法了解它的意思，只能感受到其中蘊含著(zhù)的力量。

    “廓爾喀，贊托，卜?！?/br>
    衛洵模仿讀音，念出第一個(gè)音節時(shí)，冥冥中的感覺(jué)，那隱藏黑暗中的湖泊，遠處的雪山，都變得格外清晰，仿佛能‘看到’茫茫雪山上每一片雪花，看到圣湖中的水滴。地自然，神山圣湖從亙古就存，不知歷經(jīng)多少歲月，隱藏了多少的秘密。

    一瞬間衛洵幾乎被這撲面而來(lái)的蒼茫厚重感吞沒(méi)，整個(gè)人都『迷』失茫茫自然中。但背后的古辛祭司人皮發(fā)燙，讓的神志頃刻間回歸。

    不是所有人都能念誦這能引動(dòng)地自然的祭詞的，唯有古辛祭司。

    “卡爾達，闊倫那朵，吉普蘭?！?/br>
    衛洵繼續往下誦讀，原本是不清楚這些音節代表意思的，只能隱約懂得它大致含義。

    但有警方身份帶來(lái)的‘黑話(huà)專(zhuān)精’。

    所謂黑話(huà)，自然是犯罪份子懂得，尋常人不懂的‘行話(huà)’

    單標準來(lái)看，古象雄語(yǔ)的祭詞符合這個(gè)標準，衛洵能聽(tīng)懂祭詞的含義。正和鷹笛傳人說(shuō)的一樣，現念誦的祭詞是祭告神山圣湖，以古辛祭司的身份自白，得到地承認。

    但衛洵可不信鷹笛傳人會(huì )那么輕易就放棄國王身份，放棄國王冊封。誠然說(shuō)的可能是真，以古辛祭司兼職國王不會(huì )成功，衛洵到那會(huì )要么把王冠和鷹笛，讓鷹笛傳人成為象雄王，要么祭祀失敗引起惡魔注意。

    但祭祀失敗與否，對衛洵而言只是早晚面的惡魔的問(wèn)題，反正早晚得打。對鷹笛傳人來(lái)說(shuō)意義可就不同了，祭祀失敗，幾十年努力白費，不可能再成為象雄王，甚至因為借用惡魔力量，恐怕有死亡危機。

    絕不會(huì )坐以待斃，恐怕這祭詞中有詐，而且被鷹笛傳人發(fā)現并利用了。

    雖然早暗中命令徐陽(yáng)，有所準備，但衛洵仍舊一直思考。

    祭祀，祭臺上的祭品，祭臺上……祭祀神山圣湖與一切自然，自然，暴雨，惡魔……

    衛洵想明白了。

    鷹笛傳人肅穆凝望『色』林錯湖，聽(tīng)到祭詞從衛洵口中說(shuō)出，即使現應保持心靈的平靜，但鷹笛傳人仍越聽(tīng)越覺(jué)得驚訝，衛洵竟然念出的是全部祭詞，沒(méi)有半點(diǎn)錯漏簡(jiǎn)。

    就是說(shuō)聽(tīng)到了全部祭詞，神山圣湖完全承認作為古辛祭司了！

    這可是，這可真是……好事。沒(méi)想到如今時(shí)代，仍有能完全得到認同的古辛祭司。由主持的祭祀，會(huì )得到神山圣湖最高的認可，能冊封出最強的象雄王。

    饒是鷹笛傳人心頭一顫。

    如果衛洵肯輔佐，與合作……算了。

    鷹笛傳人眼觀(guān)鼻鼻觀(guān)心，肅然念誦起祭詞，那些如『吟』誦史詩(shī)般悠的調子念起來(lái)好似歌唱。

    作為大王子，認同衛洵為古辛祭司。

    第一階段的祭祀完成了！

    接下來(lái)就是祭臺上的祭品獻地，獻神山圣湖，獻一切自然和……獻暴雨，獻惡魔。

    鷹笛傳人的手驟然攥緊，這段祭詞衛洵和幾乎是重復的，衛洵先念一句，再緊隨其后再念一句。衛洵念出暴雨之名時(shí)，自己獻祭惡魔后，就極有可能成為惡魔的祭品，被惡魔控制！

    但除了衛洵外，祭臺上的其人還不會(huì )成為惡魔的‘祭品’，因為鷹笛傳人，還沒(méi)有念誦祭詞，沒(méi)有同意！

    整個(gè)祭臺上的人與牲畜，要由古辛祭司和象雄王雙方做主，會(huì )祭祀神明。唯有們自身，是自己做主的。就是說(shuō)衛洵念誦完祭詞，被獻祭惡魔的只有自己而已。

    然，衛洵有白狼王，出自神奇的‘旅社’，鷹笛傳人相信絕不會(huì )直接就被惡魔完全掌控，但恐怕會(huì )法控制自己的身體。

    鷹笛傳人完全可以趁那時(shí)奪回的鷹笛和王冠，然后再念出改編的祭詞！這樣一來(lái)古辛祭司和象雄大王子的祭詞不符，第二階段的祭祀就不算完全完成，起碼們起沖突的‘暴雨’上，‘暴雨’不會(huì )得到除了衛洵以外的祭品。

    甚至因為衛洵是古辛祭司，祭祀完全完成，惡魔不可能完全得到衛洵。

    王冠和鷹笛手，鷹笛傳人完全可以?huà)佅滦l洵，強念祭詞，讓祭祀再進(jìn)行下！反正地間的力量已經(jīng)被引動(dòng)，接下來(lái)冊封國王就用不著(zhù)衛洵了，法再阻止祭祀程。

    等甘旦白居真成了象雄國王，衛洵就不可能再從手里奪走王冠和鷹笛。甚至因古辛祭司身份而獲得的力量，都會(huì )因為沒(méi)能完全主持祭祀，大打折扣。這樣一來(lái)想要封印惡魔，衛洵就只能和一起，獲得所有的主動(dòng)權！

    勝者會(huì )是！

    鷹笛傳人仔細傾聽(tīng)衛洵誦念一個(gè)個(gè)雪山神名，圣湖神名每念一個(gè)，便有一股宏偉力量?jì)A注七層祭臺上，一直安靜側臥的黑『色』巨羊站立起來(lái)，羊眼目光穿破黑暗，落到衛洵的身上。

    徐陽(yáng)攥緊手中三『色』魔火，這要兩手能捧住的大號燈盞里，三『色』火焰之下，并不是燈油，而是一塊石磚。

    之衛洵短暫同交談，知道徐陽(yáng)會(huì )作為巫童，祭祀中立于魔羊身邊，站祭臺最高層的時(shí)候，衛洵石磚和魔火的使用權轉交了徐陽(yáng)。

    一旦祭祀中有異，魔火變?yōu)楹凇荷?，徐?yáng)就要立刻動(dòng)手。用小林寺石磚封印衛洵，用魔火燒向黑羊。

    ‘魔火變?yōu)楹凇荷弧鞘裁匆馑?？?/br>
    ‘就是我被惡魔控制了吧’

    徐陽(yáng)還記得衛洵微笑，輕描淡寫(xiě)道：‘所以徐陽(yáng)，記得及時(shí)用石磚’

    那可是被惡魔控制??！衛哥怎能如此冷靜？！

    而且這么重要的任務(wù)，衛哥竟交，這，這是多大的信任。

    徐陽(yáng)發(fā)誓自己一定會(huì )做好！

    死死盯著(zhù)燈盞中燃燒的魔火，驀然間徐陽(yáng)發(fā)現那赤紅與紫『色』的火苗越來(lái)越弱，與此同時(shí)的，卻是那幽黑火焰逐漸旺盛起來(lái)。

    徐陽(yáng)心里駭然。

    難道衛哥說(shuō)的是真的？，這是要被惡魔控制了？怎么可能——徐陽(yáng)忍不住想看衛洵的身影，但看不到，暴雨大了，像是從上往下潑水，就連祭詞聽(tīng)起來(lái)都若隱若現，不甚清楚。雨越下越大，仿佛整個(gè)世界都要被暴雨淹沒(méi)。

    快要到了！

    鷹笛傳人心跳越來(lái)越快，幾乎和雨連成一片，衛洵的祭詞已快念到盡頭，現念得正是苯教自然里的諸神！

    地下界的龍神，蘭神，地界的年神，贊神，然后是地上界的……糟糕！

    暴雨怎么越來(lái)越大了？！

    嘈雜雨甚至大到影響扭曲的群山地間的嗡鳴，這是，這是……

    鷹笛傳人細細一聽(tīng)，內心悚然。

    這是惡魔篡改祭詞！

    注意力極端集中的鷹笛傳人驟然回神，像是從噩夢(mèng)中驚醒，愕然發(fā)現這蒼穹降下的暴雨如此恐怖，讓人幾乎法呼吸。那磅礴雨幕遮蔽了『色』林錯湖，甚至隱約像是從湖中心升起了磅礴浩瀚的水龍卷，抽取成噸湖水直達際，再轟然降落。

    不對勁！

    『色』林錯出事了，惡魔封印出事了！

    鷹笛傳人牙齒打顫，渾身血『液』仿佛被凍僵了一樣，眼珠都法動(dòng)彈。突然間感到了莫大的恐慌，惡魔，強大的惡魔，遠比想象中的更恐怖。

    不能，不能再讓衛洵念下了！

    鷹笛傳人像是幡然醒悟，一旦衛洵再念下，念到暴雨之神，恐怕真會(huì )成為惡魔的祭品，到那時(shí)祭祀徹底失控！自己一個(gè)人的力量，法逆轉祭祀！

    停下，快停下！

    鷹笛傳人后悔了，親自看『色』林錯湖底的封印，惡魔只『露』出了一根手指，是低估了惡魔的力量。就連和衛洵加起來(lái)恐怕都難以阻擋惡魔，哪還能讓衛洵再成為惡魔的祭品？

    但一切都晚了！

    停，?！灰^續念……

    鷹笛傳人早忘了要一直注視圣湖的祭祀規矩，扭頭望向衛洵，嘴唇蠕動(dòng)，卻完全說(shuō)不出話(huà)來(lái)。磅礴雨幕下甚至看不清衛洵的表情，只能聽(tīng)到衛洵誦念祭詞的音。

    “凱爾拉，蕪茹拉，卡解”

    陽(yáng)之神，月亮之神，群星之神的見(jiàn)證下。

    “曼迪爾絲，霍如拉克邦，凱吉拉”

    我，古辛祭司，要這祭臺上的所有祭品，全都獻祭——

    鷹笛傳人身上再沒(méi)有半點(diǎn)溫度，徹骨寒涼，明白了，聽(tīng)明白了惡魔篡改的祭詞。原本應該享有祭品的神山圣湖，各界眾神，篡改后的祭詞中，只成了祭祀的見(jiàn)證者。

    這是對魔王的獻祭詞！

    惡魔是要貪婪享用所有的祭品！

    它狂妄的向群山諸神挑釁，這是赫赫魔威！衛洵每一個(gè)音節飽含的能量都逐步攀升，是暴雨加持了語(yǔ)言中的力量，這樣一來(lái)恐怕都用不著(zhù)鷹笛傳人再說(shuō)。只要衛洵念完祭詞，這祭臺上的所有人就會(huì )都被獻祭惡魔！

    不要念了，不能再念了啊——

    鷹笛傳人法出，只能絕望聽(tīng)衛洵用拖的調，念出最后一個(gè)音節。

    “迪蘭特雅，沙狄阿依達?！?/br>
    “耶?！?/br>
    耶是一段祭詞的結尾語(yǔ)氣詞，第二段祭詞結束了。

    鷹笛傳人感到渾身脫力，竟撐不住身體，一下子坐再祭臺上。

    完了，一切都完了，被衛洵獻祭大惡魔恰巴拉仁了，這祭臺上的所有生物，全被獻祭了惡魔。

    再沒(méi)有辦法了。

    感到眼一片漆黑，大腦空空茫茫，身體一會(huì )冷一會(huì )熱，這恐怕是惡魔力量涌入身體吧……不，不能就這么放棄。要王，一定要做象雄王，怎么能就這么成為惡魔的傀儡！

    鷹笛傳人竭力想讓自己冷靜下來(lái)，壓下雜念觀(guān)想內心，腦海里卻回『蕩』著(zhù)祭詞，讓法靜心。

    祭詞，祭詞……等等！

    鷹笛傳人愕然愣住。

    迪蘭特雅，沙狄阿依達……這不是暴雨魔的古象雄語(yǔ)??！

    不是恰巴拉仁大惡魔的古象雄語(yǔ)！

    衛洵這最后說(shuō)的是誰(shuí)？把整個(gè)祭臺的祭品都獻祭誰(shuí)了？！

    這是對大惡魔的獻祭詞，只能獻祭惡魔對。但鷹笛傳人絞盡腦汁，竟然苯教歷史中找不到一個(gè)叫這個(gè)名字的大惡魔！

    轟隆——??！

    震耳欲聾的炸雷能把人心嚇出來(lái)，明明接受了全部的獻祭，但暴雨卻沒(méi)有再下的更大，相反，之消失的雷鳴閃電再次出現黑夜雨幕，像是怪物怒吼咆哮，勢原本之的純暴雨更恐怖，但鷹笛傳人卻知道。

    純粹的大暴雨，是純粹的惡魔力量。這些閃電雷鳴反倒都不屬于暴雨魔。果然，并沒(méi)有接受祭品，衛洵的獻祭沒(méi)有。

    鷹笛傳人大腦一片混『亂』，學(xué)的古象雄腦子里『亂』成了一鍋粥，迪蘭特雅，是保護，守護，守衛之意。沙狄阿依達，是誠實(shí)，實(shí)，以及哭泣的意思。

    保護誠實(shí)哭泣？這是什么？！

    獻祭誰(shuí)了？衛洵獻祭的是誰(shuí)？！

    衛洵雙眼微瞇，直視這狂風(fēng)暴雨，感到了數的力量從這座祭臺向傳來(lái)，從地間，從四面八方向傳來(lái)。感到了狐崽的瑟縮忌憚，小金小翠及眾魔蟲(chóng)的激動(dòng)興奮，第一次感到自己與血瓢蟲(chóng)之間的聯(lián)系是如此密切。

    感到了自己的角，細尾，背后的雙翼——如果想的話(huà)，隨時(shí)可以展『露』出來(lái)。如果不想的話(huà)，能夠隱藏。

    衛，有保護，防護，守護之意。

    洵，有誠實(shí)，實(shí)，哭泣之意。

    迪蘭特雅，沙狄阿依達。

    衛洵。

    “咩——！”

    祭臺最高處，第七層，響起一憤怒的羊叫。這叫伴著(zhù)轟隆雷鳴比恐怖！衛洵驟然轉身，以旁人法看清的速度抓住襲來(lái)的黑羊，沒(méi)有抓黑羊的利角而是直接撕向它的咽喉。鮮血噴濺而出，衛洵利爪上勾著(zhù)一塊血淋淋的羊皮，臉頰被尖利羊角劃出一道傷口。

    血流淌而下，到了衛洵的唇邊，嘗到了自己的血，嘗到了暴雨中澎湃暴怒的魔氣。

    衛洵嘴角勾起，『露』出大大的笑容。

    生氣吧，憤怒吧，強大的敵人越是生氣，衛洵越是激動(dòng)，越是興奮。

    來(lái)吧。

    看惡魔黑羊再次襲來(lái)，衛洵沒(méi)有躲避，下一刻就見(jiàn)一條銀白矯健的身影飛竄而來(lái)，白狼王和漆黑魔羊撕咬了一起，衛洵同時(shí)持水晶窄刀刺向魔羊。

    這惡魔，想一！

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