地方，坐著(zhù)為自己喘口氣。

以索萊的傳統,國王駕崩后的禮儀十分繁瑣，甚至到了可以用繁重來(lái)形容的地步。索萊的開(kāi)國大帝是個(gè)信奉極光的勇士，他相信極光是諸神用以迎接人間勇者魂靈的火炬。他一生崇尚簡(jiǎn)潔實(shí)用，唯有在死亡來(lái)臨時(shí)要求將他入葬于極光誕生處。索萊的人民尤為遵從這位大帝,便在極光?，F的最北處,在凍土上建造了一座極光女神殿，專(zhuān)以安葬索萊帝國的王。

這座女神殿距離伊卡宮大約有半月的車(chē)程,而護送國王靈柩的過(guò)程也很有說(shuō)法,必須是有繼承人扶棺送出伊卡城,而后由地位最尊崇的長(cháng)者一路護送至女神殿經(jīng)由宗教的禮儀后下葬——索萊人相信由智慧的長(cháng)者護送,他們的靈魂將不受邪魔侵擾。

亞諾急招巴德回來(lái)也有這個(gè)考量在內,伊卡宮內他誰(shuí)也不信,包括這位來(lái)自西方的公主自己的王后。畢竟蕾莉安娜已在索萊生活了這么多年,也沒(méi)有改掉她來(lái)自海洋彼岸國家的生活習慣的打算，比起亞諾所希望的索萊王后的模樣，她仍是個(gè)活在索萊的外國人。要亞諾將自己的身后事交給一個(gè)外國人，他還真怕信仰別派宗教的王后會(huì )在自己的葬禮上從西方請來(lái)所謂的教皇給自己“洗禮”。

只恨人算不如天算，一場(chǎng)大雪將巴德攔在了伊卡之外，伊卡宮內，亞諾最后能信任的,居然也只剩下了與自己幾乎毫無(wú)感情的妻子。蕾莉安娜公主是由老索萊王精挑細選的,她雖信仰異教,但異教的信仰使得她性格堅韌且忠誠。哪怕她與亞諾關(guān)系不睦，但只要是她親口應下的事情，礙于她的宗教信仰，她都會(huì )去完成。

在亞諾王活著(zhù)的時(shí)候，蕾莉安娜這樣的行止顯然也是他嘲笑的一部分，但到了最后的時(shí)候，這點(diǎn)令他發(fā)笑的宗教信仰，反倒成了他能夠倚賴(lài)的唯一。

唯一遺憾的是，那時(shí)候蕾莉安娜不在了，殼子里的不再是個(gè)虔誠的教徒，而是個(gè)毫無(wú)宗教信仰的混亂戚樂(lè )。戚樂(lè )是那種你托予了我重負我就會(huì )去做的人嗎？

她當然不是，她是個(gè)毫無(wú)廉恥的利己主義者，她甚至連答應都不答應，讓你咽氣都沒(méi)法閉眼咽氣。

系統覺(jué)得亞諾王有點(diǎn)可憐，卻被戚樂(lè )反問(wèn)了一句：“接了他的要求，最后被一枚戒指害到身亡的蕾莉安娜就不可憐了？亞諾王身邊有那么多的女伴，為什么最后不請她們藏起來(lái)等巴德王，而是要找自己感情不睦的妻子？”

戚樂(lè )微微笑了笑：“不也就是咬定了索萊國的法律并沒(méi)有給予王后繼承權，而王后在這里毫無(wú)親近的人，是最可靠的人選嗎？他直接選擇了最容易的，也分毫沒(méi)有替妻子考慮一下，在這個(gè)她毫無(wú)依靠的冰雪之城里，作為異國的公主與先王后，她要怎么才能選王的紛亂中保全自己？”

“逼著(zhù)兔子用生命去護送戒指給城外的老虎，這位王都沒(méi)可憐過(guò)自己的妻子，也就更不會(huì )可憐自己了?！?/br>
系統聽(tīng)著(zhù)覺(jué)得新鮮，它問(wèn)：“你現在是覺(jué)得蕾莉安娜可憐嗎？真稀奇，你竟然也會(huì )同情別人?！?/br>
戚樂(lè )頓了一瞬才說(shuō)：“不。我只是想說(shuō)像亞諾王這類(lèi)的人，他們是不需要別人給予同情心的?！?/br>
系統這話(huà)聽(tīng)著(zhù)就頗不是滋味了，它覺(jué)得戚樂(lè )是在回避自己的問(wèn)題，不愿意去承認自己是在同情蕾莉安娜。而之所以不愿意承認這一點(diǎn)，則是因為她覺(jué)得自己不該、也不配得到真正的旁人的同理心。

壞人怎么能得到同情呢？

戚樂(lè )壞的非常有自知之明，她什么都敢做，自己瞧不起戚遠平、骨子里做的卻是和戚遠平一樣的事情。在她看來(lái)，像她這樣的人，就該好好珍惜活著(zhù)的每一天，因為死了，肯定是要下地獄去的。

系統啞然，它沒(méi)有話(huà)講，戚樂(lè )自然也不會(huì )刻意再去提及這方面的話(huà)題。

不過(guò)——

系統語(yǔ)氣不對：“等會(huì )兒，王后沒(méi)有繼承權？哪里把戒指往手上套有什么用??！”

戚樂(lè )站在窗邊，溫聲說(shuō)：“怎么就沒(méi)用了呢？當王第一步，就得是手上有國王戒指對吧？”

系統：……可你不具備第二項啊，你帶個(gè)戒指除了讓亞諾氣著(zhù)嗝屁到底還有什么用！

戚樂(lè )懶得解釋。她戴上戒指也不是一時(shí)沖動(dòng)，蕾莉安娜之所以會(huì )因選王戒指而死，絕不是因為她擁有選王權利的緣故——應該是她要選巴德為王這件事。

如果巴德為王是民心所向，亞諾根本不需要講戒指交給王后。他只需要尋找一位靠得住的高位大臣就能解決暴風(fēng)雪帶來(lái)的延誤一事了，他最后會(huì )覺(jué)得王后才是唯一可靠的人，最大的可能性就是“巴德并不是伊卡城想要的繼承人”。

事實(shí)上也的確如此，蕾莉安娜死后，國王戒指最終落在了大公奧格洛夫的手上。這位大公自己倒是沒(méi)有想要當王的意思，他有著(zhù)卓越的才能，扶持了旁系的一位王族成為新王，將巴德斬于伊卡城外。但這也不意味著(zhù)索萊就此走向繁榮了，他選中的新王實(shí)在庸懦無(wú)用，面對西方諸國趁著(zhù)索萊內戰剛止的趁火打劫行為，不僅無(wú)力去阻止，甚至阻止奧格洛夫要抗擊的行為。

他懦弱的治國政策使得索萊從東方的強國，最后竟成了恐懼于西方海軍與鐵炮的玻璃之國。這也使得奧格洛夫在臨死前一直向極光女神懺悔，他開(kāi)始懷疑自己當初的選擇。巴德繼位和索萊懦弱的新王——這兩者到底哪個(gè)更糟。

亞諾王是個(gè)不喜歡西方，更不愿意與西方進(jìn)行貿易、持保守意見(jiàn)的王儲，按理說(shuō)這樣的王儲不是老索萊王所青睞的，但巴德更糟。戚樂(lè )從資料里能找到的關(guān)于巴德的一些線(xiàn)索里，其中有一點(diǎn)是這么說(shuō)的：“巴德親王是個(gè)乖僻、輕佻且不知所謂的貴族，他的想法與政令往往隨性所欲，討他歡心則是智者，惹他厭惡則是罪人。而最要命的是，沒(méi)有人知道他的歡心的標準是什么?！?/br>
巴德是個(gè)再糟糕不過(guò)的王子，卻因為對西方的極度仇視，是相當得亞諾心的弟弟。亞諾寵愛(ài)自己的弟弟，巴德放蕩形骸為伊卡宮所難忍，亞諾出于諸多考慮不得不將自己的弟弟放逐，但哪怕是放逐他也選擇了最為重要的劍羽城，讓巴德去拿處駐守為主。

如今亞諾病重無(wú)子，若他亡故，索萊帝國的王位便會(huì )由嫡支轉向偏支。作為嫡支最后一人，亞諾顯然不愿王位旁落，所以哪怕知道巴德不是伊卡宮所歡迎的王儲，他也一意孤行，要將王位傳給巴德。

亞諾信賴(lài)并且寵愛(ài)自己的弟弟，愿意將國家交付，可伊卡城中，那些由他任命，與他有著(zhù)一般、甚至更為激進(jìn)的對抗西方思想的大臣們不這么想。

老索萊王在位時(shí)，巴德就足夠出格了，他為劍羽城主，也沒(méi)少折騰劍羽城。如果讓巴德為王，那顯然是大家都沒(méi)有好日子過(guò)。除了亞諾，沒(méi)人會(huì )想要巴德為王