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哼了一聲,鳩蘭夜把手里的經(jīng)書(shū)丟到了一邊。

前些日子佛國那邊傳來(lái)了消息,說(shuō)是慈航尊者擅自離開(kāi)金光琉璃塔，又泄露天道而引發(fā)天劫的事情觸怒了大尊者須菩提。須菩提親自打開(kāi)須彌山禁塔冰獄赤炎塔,把慈航尊者給扔了進(jìn)去。

蓮華尊者旁觀(guān)慈航尊者擅出金光琉璃塔而不加制止。明知慈航尊者要泄露天道而不勸阻。即便他在慈航尊者引發(fā)天劫后也幫著(zhù)一同善后,使得天劫中沒(méi)有修士受到牽連身死道消，他這等所作所為依舊應當受罰。

于是在慈航尊者被打入冰獄赤炎塔之后,蓮華尊者也被罰在金光琉璃塔中閉門(mén)思過(guò)。

冰獄赤炎塔與金光琉璃塔一體兩面。若說(shuō)外物不可侵的金光琉璃塔是最堅實(shí)的堡壘,每時(shí)每刻都在折磨塔中之人的冰獄赤炎塔就是最?lèi)憾镜谋O牢。

根據佛國的叛徒所說(shuō)，冰獄赤炎塔共有十八層，對應十八層地獄。與十八層地獄不同的是,由佛門(mén)圣器所化的冰獄赤炎塔無(wú)論哪一層都燃著(zhù)極為猛烈的帶毒地火。被這種地火侵蝕，即便是金丹期的修士也會(huì )皮rou寸寸爛開(kāi)，肌rou從骨頭上一塊一塊往下掉。元嬰期以上的修士短時(shí)間內不會(huì )被帶毒地火熬死，可外貌上會(huì )變成行尸走rou般的怪物。

想當然的，能包裹如此地火而不融、構成冰獄赤炎塔塔身的堅冰更是可怕。用高級天階法器去砸這堅冰，冰面上不會(huì )留下痕跡。若是有元嬰期以下的修士膽敢碰一下這堅冰，修士的整條手臂都會(huì )在瞬間被凍成死rou。若是修士的反應足夠快，雖不會(huì )被直接凍死，然而身上被凍成死rou的部分頃刻間就會(huì )從身體上脫離，繼而化為碎塊乃至齏粉。若是修士的反應不夠快，則修士會(huì )被直接凍死在原地，爾后被地火焚滅。

佛門(mén)講求慈悲為懷，冰獄赤炎塔這般詭譎殘忍似乎并不符合佛門(mén)教義。然而冰獄赤炎塔也確實(shí)有存在的必要——上古時(shí)期仙云十三州上曾存在著(zhù)殺人無(wú)數、以白骨砌塔的魔頭，沒(méi)有理性、只知吞噬天下玩物的魔獸，以及生性狡猾殘忍、以修士、魔人乃至同族為食的大妖。

魔頭、魔獸以及大妖并不僅僅只是一人兩人、一獸兩獸。佛門(mén)集合諸位大尊者之能，請同盟的人修、妖修、魔修一同幫忙，這才鑄造出了冰獄塔這項圣器。

冰獄塔旨在禁錮住修為過(guò)于高深、大尊者們合力也無(wú)法鏟除的魔頭、魔獸與大妖。誰(shuí)想魔頭與大妖中最出類(lèi)拔萃的兩個(gè)將塔中其他的魔頭、魔獸以及大妖吞了個(gè)干凈，最后還砍了魔獸皇對半分了吃。以此壯大自身，試圖從冰獄塔內摧毀冰獄塔。

佛國大尊者們見(jiàn)魔頭燃命為熾火，大妖化為毒瘴侵冰壁，便結陣于冰獄塔外，亦以修為與性命與之相搏。

結果是佛國慘勝，當時(shí)的大尊者中僅須菩提一人生還。冰獄塔也成了冰獄赤炎塔，被須菩提移往須彌山。

此后數萬(wàn)年間，佛國又有幾位尊者被推舉為大尊者。須菩提則是建造了金光琉璃塔，讓金光琉璃塔鎮壓在冰獄赤炎塔之上，成為封住冰獄赤炎塔的最強堡壘。

慈航若是金身還在，冰獄赤炎塔對他來(lái)說(shuō)或許沒(méi)那么難熬?？纱群绞ソ鹕碓谇?，一力承受住天劫在后。也難怪人人都覺(jué)得須菩提把他扔進(jìn)冰獄赤炎塔是因為動(dòng)了真怒。

不過(guò)鳩蘭夜不這么想。

佛國除了須彌山還有光明殿、菩提寺、金剛寺、甘露寺和梵音門(mén)、妙音剎、靜水庵、自在天、凈土宗、吉祥院等二十幾個(gè)宗門(mén)。

不談那些勢弱的宗門(mén)，只說(shuō)做派強硬、實(shí)力又強的光明殿、菩提寺、金剛寺和梵音門(mén)，這幾個(gè)宗門(mén)首先就不會(huì )放過(guò)慈航。須菩提若是沒(méi)有行動(dòng)，只怕會(huì )引來(lái)其他佛國宗門(mén)不滿(mǎn)，若是由光明殿、菩提寺、金剛寺和梵音門(mén)出手，慈航所受懲戒只會(huì )比這更重。

至于鳩蘭夜這么想的根據……大尊者須菩提乃此世佛國第一人，距離佛祖只有一步之遙的須菩提根本不可能因為慈航違背他的命令就發(fā)怒。再者他讓慈航進(jìn)入金光琉璃塔是為了保護慈航，不讓包括自己在內的大魔有機會(huì )殺死慈航。

慈航擅離金光琉璃塔，須菩提可能會(huì )失望，可能會(huì )擔憂(yōu)，唯獨不可能會(huì )被觸怒。須菩提被慈航觸怒的傳聞應當是見(jiàn)不得慈航好，巴不得慈航趕緊失勢的某些人擅自妄下又希望成真的結論吧。

……真是丑陋。

鳩蘭夜想著(zhù)勾起唇角，露出個(gè)譏諷的笑。

所以他看不起佛國禿驢。嘴上掛著(zhù)佛偈講著(zhù)大道理，實(shí)際做的事還不是爭權奪利那一套？他雖覺(jué)得慈航是偽善，但他更厭惡甚至沒(méi)法像慈航那樣偽善的其他禿驢。畢竟，偽善若是能一直偽下去，那便是真善。

“帝尊?！?/br>
一個(gè)影子從門(mén)外游進(jìn)，到了鳩蘭夜面前也沒(méi)有馬上化出實(shí)體，而是如燈下黑影一般仍扁平地停留在地上。

“說(shuō)?！?/br>
“是?！?/br>
得到了許可，沒(méi)有面目的影子從地上立起，形成了一個(gè)單膝跪地的人形。人形抱拳道：“啟稟帝尊，合歡宗宗主玉面真君率弟子獻宗給天道盟了?！?/br>
“哈！”

啞口無(wú)言啼笑皆非。若放到平時(shí)，鳩蘭夜定要諷刺那玉面真君幾句，此時(shí)此刻，鳩蘭夜卻是連話(huà)都懶得說(shuō)一句。

所謂“獻宗”就是指將宗門(mén)讓予其他宗門(mén)接掌，成為其他宗門(mén)的一部分，以自身的宗門(mén)交換自身的前途。

話(huà)雖如此，誰(shuí)又看得起賣(mài)宗求榮，主動(dòng)放棄自己宗門(mén)，將自己宗門(mén)花費數代積攢下來(lái)的資源與人脈拱手讓人的修士呢？獻宗后歸入其他宗門(mén)的修士一貫會(huì )被當成下等人，受人白眼，為人如芻狗般驅使。

即便有人因賣(mài)宗得了一時(shí)之利，往后也很難洗刷賣(mài)宗求榮的名聲。是以不到最后關(guān)頭，再小的宗門(mén)也不會(huì )輕易獻宗。

就在佛母杜爾迦應邀登上天臨山的那幾日，波牟提陀死了數百教眾。明面上的理由是有教徒趁佛母不在，欲取而代之，繼而發(fā)動(dòng)叛亂。實(shí)際么……

當世教眾最多的三大雙修門(mén)派，媚宗最弱，被人一鍋端了還背上了傷害龍族太子的罪名。波牟提陀最強，卻陷入內亂。合歡宗雖不如波牟提陀強橫，卻是最主流也最廣為人知、深入人心的雙修宗門(mén)。合歡宗這么一獻宗，雙修門(mén)派的頭臉盡數凋零。剩下的不是純粹的歪門(mén)邪道，就是勢弱膽小的烏合之眾。

樹(shù)倒猢猻散，雙修宗門(mén)還會(huì )繼續凋零。雙修之法恐怕已難逃被打上邪法烙印的命運。

“報告就這些？”

“稟帝尊，另外還有一事?！?/br>
影子又道：“昆侖上清真人與天道盟盟主果然依慈航尊者所言，將天狐或將臨世之事告訴給眾宗門(mén)宗主、長(cháng)老知道。本來(lái)不少宗門(mén)聽(tīng)聞此事后都決定不再參與追殺媚宗弟子?？刹恢獜氖裁磿r(shí)候開(kāi)始，眾宗門(mén)都流言四起。有說(shuō)