被制造出來(lái)的時(shí)候，就早已對這種情況進(jìn)行了針對性的處理。

    之所以阿斯莫德沒(méi)有將關(guān)于陰影與深寒的力量通過(guò)契約傳遞給萊昂納多，那正是因為這根本就不是屬于她的靈能，而是她被授予的“權柄”。

    她如果死了，還會(huì )有第二順位的魔神頂上。再死了，還有第三順位。

    他們是這顆星球的長(cháng)子。父母不在家，長(cháng)子自有養育胞弟長(cháng)大、教育他如何做人的職責與義務(wù)。

    人類(lèi)若是到了那一步，只能說(shuō)明魔神的失職。但如果魔神真的是那樣沒(méi)用的長(cháng)兄長(cháng)姐，他們也不能放著(zhù)弟弟meimei們去死。

    ——而阿斯莫德便是用于發(fā)動(dòng)這項緊急議案的“格式化機關(guān)”。她之所以會(huì )收取羔羊，去聆聽(tīng)人類(lèi)所犯下的罪惡……那并非是她打算用這只羊來(lái)消除人類(lèi)罪孽，而是尋了個(gè)借口，騙那些祭司將實(shí)話(huà)告訴惡魔。

    人從來(lái)不會(huì )將自己犯下的錯坦白的告訴天使，向他們懺悔；但如果是告訴比自己還骯臟的魔鬼，以公平買(mǎi)賣(mài)的方式要求對方給自己洗清罪惡，就沒(méi)有什么心理負擔了……而且會(huì )特別詳細的告訴對方的每一處細節。

    他們絕不會(huì )想到，藏在這個(gè)“魔鬼”內心的，正是監察罪惡、代表正義的天使長(cháng)。

    只要人類(lèi)向魔鬼阿扎賽爾懺悔的罪孽太多，她就會(huì )出手將其滅殺；若是一個(gè)部落太多次的向阿扎賽爾獻祭，他們就會(huì )被她毀滅。

    這不是因為魔鬼的喜怒無(wú)?！且驗檫@個(gè)“魔鬼”正在釣魚(yú)執法。

    如今莉莉絲的出生，便意味著(zhù)阿斯莫德開(kāi)始逐漸放開(kāi)了自己的權柄。

    也就是說(shuō)——阿斯莫德認為人類(lèi)已經(jīng)用不到自己作為督察了。

    人類(lèi)已經(jīng)學(xué)會(huì )了自我反思，自我糾錯，自我改正。他們是非常優(yōu)秀的種族，是比長(cháng)子們懂事的快、聰明的多的次子。

    換言之，莉莉絲的誕生，意味著(zhù)人類(lèi)失去了最后的至高監察者。

    阿斯莫德將自己的權柄一分為二——這意味著(zhù)無(wú)論哪一方都不再擁有無(wú)條件的對文明的審判權。

    或者也可以說(shuō)，她放手了。就像是母親看著(zhù)孩子長(cháng)大一樣。

    就像是考官終于承認，考生已經(jīng)順利的通過(guò)了最后一項考試一樣。

    ——人類(lèi)已經(jīng)長(cháng)大了。

    “我很高興你能這樣理解，”萊昂納多溫和的笑了笑，抱著(zhù)莉莉絲低聲說(shuō)道，“我很高興，你不會(huì )把這歸于他們‘道德低劣’、‘智商低下’，或是‘天生低賤’之類(lèi)的原因。

    “這僅僅只是因為人類(lèi)還沒(méi)有徹底覺(jué)悟而已。他們意識到了‘我’的存在，卻無(wú)法將屬于他們自己的位置從群體性的浪潮中擺正。

    “人是一種群居動(dòng)物，有著(zhù)本能一般強烈的融入群體的欲望和需求……就如同貓愛(ài)盯著(zhù)會(huì )動(dòng)的東西看，如同松鼠會(huì )本能的儲存糧食一樣。服從群體，同樣是一種動(dòng)物性的本能。

    “它是一種本能，而非是缺陷。隨著(zhù)人類(lèi)愈發(fā)的脫離野性，人終將會(huì )逐漸脫離這些舊有的本能……重新獲得新的本能。假如有朝一日，人能夠徹底的脫離動(dòng)物性——”

    “人類(lèi)就會(huì )成為神明。對嗎，爸爸？”

    “不?！?/br>
    萊昂納多答道：“他們將超越神?！?/br>
    人類(lèi)已經(jīng)長(cháng)大了。

    他們已經(jīng)用不到魔神，也可以自我成長(cháng)了。他們甚至不再需要萊昂納多的引導，也能正確的找到發(fā)展的方向了。

    如今，黎明已至，旭日東升，光輝常盛。

    第一百九十七章并非為了自己的復仇

    一切都正如萊昂納多的預料。

    尤其是，那幾篇新聞還是由他親自撰稿的。

    雖然這個(gè)時(shí)代，法蘭克共和國的識字率還沒(méi)有高到人人皆可讀書(shū)看報的程度。但這新聞實(shí)在是太大、太重了。

    按照順序來(lái)講，萊昂納多發(fā)出的第一篇報道便首先是披露了德魯伊教派作為騙子的本質(zhì)。他詳細的記述了她們是如何騙捐。

    比如說(shuō)用違法手段搶奪、或是自己人工養殖一些動(dòng)物，再自己折磨、傷害它們，給其中一些造成不可逆的傷害之后，再去找那些公眾人物來(lái)看，以其證言向社會(huì )募捐“安置款”，卻把那些動(dòng)物放置在那里，不去治療甚至故意放任感染蔓延。

    而等款項落地，她們便會(huì )以“它們的生命已經(jīng)無(wú)法挽救”、“使得它們免于受苦”等理由，殺死這些原本很健康的動(dòng)物，再做一些煽情的演講或是儀式什么的。在報道最后，還有她們對外的宣傳作為對比。

    這第一篇報道落地，便引起了軒然大波。那些德魯伊教派的外圍成員，那些心懷善念的女士們，立刻出來(lái)解釋?zhuān)约白柚剐侣劦膫鞑ァ?/br>
    而緊接著(zhù)是第二篇：萊昂納多揭露了德魯伊教派作為邪教的本質(zhì)。

    他將德魯伊教派的高層如何舉行儀式，活焚動(dòng)物的過(guò)程寫(xiě)了出來(lái)。并尖銳的指出了她們對外宣傳時(shí)的一些漏洞，和她們是如何通過(guò)這個(gè)過(guò)程控制法蘭克政界……以及她們依舊掌握了多少達官貴人的妻子的數據。

    簡(jiǎn)直可以說(shuō)是觸目驚心。

    那些議員們，每個(gè)人都以為這個(gè)所謂的“德魯伊教派”不過(guò)是一群人在搞的什么公益組織，規模并不大。因此即使是自己的夫人、母親或是女兒尋求權力，也只不過(guò)是當成了“她們有了一些改變社會(huì )的

    熱情”，并沒(méi)有太過(guò)重視。

    但當幾家報社分別將稍有出入，但大差不多的數據擺出來(lái)的時(shí)候，所有人都感到了膽戰心驚