馬的技術(shù)。另外準備訓練他們射箭……不過(guò)這個(gè)先不急，等推羅的工人走了再說(shuō)?！?/br>
    “……您是要讓他們去打仗嗎？”

    比拿雅驚了一下，隨即勸阻道：“若是您不急的話(huà)，還需再等幾年……騎馬并不是短期能練出來(lái)的事。像您學(xué)的這么快的人并不多?！?/br>
    “這個(gè)我知道?？隙ㄟ€是以建造圣殿為先的……在圣殿建造完之前，我不會(huì )讓他們的手流他人的血的?！?/br>
    所羅門(mén)平靜的點(diǎn)了點(diǎn)頭：“更何況，我到時(shí)候還有一些其他的東西要給他們?！?/br>
    ——比如說(shuō)，馬鞍和馬鐙。以及較為成熟的鍛鐵技術(shù)。

    他之所以跟比拿雅這個(gè)問(wèn)題，是因為前幾天佛勞洛斯給自己半年一次的人口普查報告的時(shí)候，順口提了一句：“我王，最近埃及那邊向我們出口的莎草紙漲了一些價(jià)?！?/br>
    雖然佛勞洛斯并沒(méi)有意識到這個(gè)問(wèn)題有多嚴重，但所羅門(mén)卻是冷不丁一個(gè)激靈。

    他立刻向佛勞洛斯問(wèn)道：“大概漲了多少？是普遍性的漲價(jià)還是個(gè)別商人的漲價(jià)？是只有莎草紙提價(jià)了嗎？”

    佛勞洛斯雖然不知道所羅門(mén)為什么突然集中了注意力，但他還是順從的答道：“是大規模的漲價(jià)……只有莎草紙漲價(jià)了。不過(guò)漲的不多，大約只有半成，最多的也不到一成……有什么問(wèn)題嗎，王？”

    于是所羅門(mén)立刻意識到，埃及可能要準備開(kāi)始向以色列發(fā)難了。

    莎草紙并非是生活必需品，卻是政治必需品。別的不提價(jià)，只有莎草紙漲價(jià)……這大約是埃及的商人隱約意識到了以色列的莎草紙的所需量上升了。

    如果他們有能人的話(huà)，很快就能分析出來(lái)以色列如今正在進(jìn)行大規模的政治改革。這時(shí)候的以色列正處于空虛狀態(tài)，無(wú)論是軍事還是經(jīng)濟都是如此。

    于是所羅門(mén)當時(shí)決定，不能坐以待斃。哪怕是虛驚一場(chǎng)也好……

    他讓先知拿單找幾個(gè)信的過(guò)的王立商人，去埃及買(mǎi)一些馬。按照每匹一百五十舍客勒的價(jià)格——也就是和赫人諸王和亞蘭諸王所買(mǎi)的馬同價(jià)的價(jià)格，分批向著(zhù)不同的商人購買(mǎi)。

    同時(shí)，在國內開(kāi)始準備馬具的研究。

    馬鞍和馬鐙的這兩個(gè)科技，是所羅門(mén)思考了很久很久，才決定出來(lái)要點(diǎn)出來(lái)的。

    他倒不是擔心以色列人拿到馬具科技會(huì )直接占領(lǐng)地中海地區……能夠改變歷史的科技有很多，但馬鐙并不在其中。畢竟以色列本身就是農耕和游牧混合的民族，他們中擅長(cháng)騎術(shù)的人也有很多，原始的馬鐙對于直接戰斗力提升率和純農耕民族是沒(méi)法比的。

    以色列的主要戰力是騎兵和戰車(chē)。但是無(wú)論是騎兵還是戰車(chē)御手，都需要對馬的精通和熟悉。這些人在以色列的數量說(shuō)多也不多，說(shuō)不少也不少……但如果限定為長(cháng)子的話(huà)，數量就可以說(shuō)是相當少了。

    畢竟目前的長(cháng)子軍團中，有很大一批人是十幾歲的少年人，他們中能接觸到馬的人也不多。

    這種時(shí)候，比較原始的馬鐙和馬鞍——哪怕只是一個(gè)簡(jiǎn)陋的環(huán)和一個(gè)坐墊，就能解放戰士們在馬上的射擊角度，并且大幅提高騎兵的訓練成型速度。

    但是一個(gè)必須正視的問(wèn)題是，原始的馬鐙具有比較強的危險性。馬鐙一旦裝配，會(huì )大幅增加摔下馬之后的死亡率。還有一個(gè)問(wèn)題是，如果以色列后來(lái)依舊如歷史上一樣被游牧民族征服，提前幾百年出現的馬具，會(huì )不會(huì )增強他們的戰斗力，繼而引起連續性的歷史變化？

    細細考量之后，所羅門(mén)決定提前幾年把鍛鐵的技術(shù)點(diǎn)出來(lái)，將以色列的核心戰術(shù)從近戰轉向遠程。這就可以減少一些跌下馬的可能性。

    出乎他一開(kāi)始的預料，鍛鐵的難度實(shí)際上并不算太大。

    所羅門(mén)記得，公元前一千二百年，鐵的知識就開(kāi)始在埃及部分流傳。公元前一千二百年到公元前一千年，敘利亞、巴勒斯坦等地煉鐵技術(shù)發(fā)展很快，隨后才是塞浦路斯和克里特島等地。按說(shuō)這個(gè)時(shí)期，以色列應該有雛形的煉鐵技術(shù)才對。

    抱著(zhù)這種疑問(wèn)，所羅門(mén)向一些工匠細細的詢(xún)問(wèn)過(guò)。他們的確也有在研究赫梯的鐵，但是卻僅限于熟鐵。

    而要將熟鐵變成更有用的鋼，需要滲碳、淬火和回火的完整技術(shù)鏈。這部分的技藝，所羅門(mén)打算循序漸進(jìn)的教授給他們——至少先將滲碳的技藝傳授給他們，由此追上埃及的鐵器研究進(jìn)度再說(shuō)。

    按照目前的研究進(jìn)度，再過(guò)兩三個(gè)月就可以做出比較系統的滲碳工藝。但是馬鞍和馬鐙，卻依舊停留在所羅門(mén)的構思之中……他計劃在三年內先將馬鞍推及到長(cháng)子軍中，然后在戰前一年再把馬鐙做出來(lái)。

    但是，發(fā)展弓箭的話(huà)，除卻廉價(jià)而性能高鐵質(zhì)箭頭之外，還需要優(yōu)質(zhì)的木材——甚至和鐵箭頭相比，能夠用來(lái)做弓的優(yōu)質(zhì)木材更為重要。

    而說(shuō)到木頭的話(huà)……那就是推羅了。

    所羅門(mén)陷入沉思，跟比拿雅輕聲說(shuō)道：“你去找一下先知拿單，讓他過(guò)來(lái)。我有事與他商議……你就站在門(mén)口就好。如果看到撒督的話(huà)就攔一下，一會(huì )我找你們兩個(gè)有大事?！?/br>
    “是，我王?！?/br>
    比拿雅不明所以，只是向所羅門(mén)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    第四十二章無(wú)法保全財富者

    沒(méi)過(guò)多久，先知拿單便手持長(cháng)杖，從門(mén)口趕了過(guò)來(lái)。

    他

    輕聲呼道：“我王，您找我？”

    “嗯，有些重要的事，佛勞洛斯?！?/br>
    所羅門(mén)