2021年4月25日

    第一百三十八章·圣地

    圣地是什么地方？

    圣地是整個(gè)奈恩大陸的最中心，被稱(chēng)為「人世最后的凈土」，也被稱(chēng)為「奈

    恩之心」。

    圣地不屬于奈恩的任何一個(gè)國家，是一個(gè)獨立的教會(huì )國，其由光明教會(huì )的歷

    任教皇所統轄，雖然國土面積甚至及不上里昂一個(gè)大領(lǐng)主的領(lǐng)土，但它卻是整個(gè)

    奈恩大陸最神圣不可侵犯的國度。不僅每個(gè)國家每年都要派外交大使前往圣地朝

    拜，而且各國軍隊都有戍衛圣地安危的責任，這是四國和圣地多年以來(lái)一個(gè)不成

    文的規定。

    那為何圣地會(huì )在奈恩大路上有如此的地位呢？那就要從千年前那場(chǎng)人魔大戰

    說(shuō)起了。彼時(shí)諾德人還未西征，薩米爾也只是神圣里昂的一個(gè)省份，更莫說(shuō)如今

    的自由之地。那時(shí)的神圣里昂帝國正是著(zhù)奈恩大陸上唯一的王。

    一年，天空忽現血月，一輪滿(mǎn)月如巨大的血色瞳孔般在天空中懸掛了足足三

    個(gè)月才消失。那時(shí)的人們還不以為然，以為只是尋常的天象異變?？裳孪б?/br>
    周之后，奈恩大陸的最中央，原是一座大城的海寧忽然在一夜之間陷入地面，不

    見(jiàn)蹤影，全城居民無(wú)一幸免。而海寧陷落之后，那兒出現了一個(gè)巨大的，不見(jiàn)底

    的深淵。

    帝國派出一支軍隊前去探查，不料深淵中忽而飛出無(wú)數魔物，那支軍隊與魔

    物廝殺了好幾天，最終全軍覆沒(méi)，尸骨無(wú)存。此戰舉國嘩然，此后一段時(shí)間里，

    各大領(lǐng)主響應皇室號召，紛紛前往海寧深淵參與戰斗，阻礙魔物繼續屠戮周邊的

    人，可那深淵中的魔物仿佛無(wú)窮無(wú)盡，殺之不盡，滅之不絕，眼看領(lǐng)主們手下的

    兵都快被殺沒(méi)了，深淵中還是冒出越來(lái)越多的魔物。甚至還有高階的大魔從深淵

    中冒出頭來(lái)，窺視著(zhù)這片肥沃的土地。

    在此危急時(shí)刻，化身人形在奈恩布施的天父維米爾站了出來(lái)，他借由教皇之

    軀組織起神圣騎士團，神圣教士團和神圣牧師團，開(kāi)始有組織地誅滅妖魔，并且

    在里昂皇室和各個(gè)領(lǐng)主的配合之下，真就把那些難纏的魔物殺得節節敗退。

    此舉似乎激怒了深淵中的大魔，越來(lái)越多的高階魔物從深淵中涌出來(lái)，在那

    時(shí)的四大魔王的帶領(lǐng)下，瘋狂地進(jìn)攻著(zhù)維米爾所組織的神圣兵團。那一戰，真的

    是尸堆如山，血流成海，彼時(shí)的里昂帝國人口幾乎去掉了一半。

    人族生死存亡間，天父維米爾在海寧深淵之口現出神軀，以光明的信仰為力

    量獨戰地獄四大魔王。并以神魂受創(chuàng )為代價(jià)，將四魔王殺退回魔界。接著(zhù)又以神

    格作陣法，封住了海寧深淵前往奈恩的入口，將所有的魔物全都堵在了陣法之下。

    經(jīng)此一役，天父維米爾在奈恩的威望達到了最高峰。但神魂受創(chuàng )的天父自此

    也不得不進(jìn)入一段漫長(cháng)的休養期，再不能下得人界來(lái)。

    里昂帝國將海寧一役的戰場(chǎng)單獨劃分出來(lái)，譽(yù)為圣地，歸光明教會(huì )管轄，以

    此紀念這場(chǎng)于各族而言都是意義非凡的戰爭。此后多年，光明教會(huì )的大教堂在里

    昂各地如雨后春筍般涌現出來(lái)。在眾多的教堂中，有一座最特殊，那就是位于圣

    地最中心的威爾大教堂。這個(gè)教堂的名字就是維米爾在人間的化名，它的存在，

    既是教首，亦是為了鎮壓封堵海寧深淵之下的魔物。

    歷任教皇接任洗禮之時(shí)，都會(huì )在天父的神像面前起誓，此生堅守威爾，以己

    之軀，守護萬(wàn)千生靈，陣在人在，陣毀人亡。數百年來(lái)，所有的教皇皆堅守傳承，

    從不離開(kāi)威爾教堂半步，死守圣地。而如果四大國的君王想見(jiàn)教皇，也得親自到

    圣地一趟，并要俯首稱(chēng)臣，跪拜覲見(jiàn)。

    正因為圣地的地位極其特殊，所以四國紛爭的那個(gè)年代，他們還特意圍繞著(zhù)

    圣地設了一道隔離帶，每次進(jìn)軍都繞著(zhù)圣地走，以免驚擾到這一方凈土。而往往

    兩國想要休戰，也會(huì )請圣地的使者牽頭，達成和解。

    圣地除了威爾大教堂之外，還有十二個(gè)村莊，它們如眾星拱月般將威爾教堂

    圍在中間。這些村莊大多是僧侶和修女所住，他們平日里參與勞作和禮拜，并且

    承擔著(zhù)教育下一代的重任。

    由于圣地里面的人都是持戒的，所以沒(méi)有生兒育女之說(shuō)，這里的下一代指的

    是苦行的僧侶或者修女們從外面帶回來(lái)的孩子。這些孩子大多是被遺棄的流浪兒，

    或者是在戰爭中失去家人的孩子。這些孩子在僧侶和修女們的教導下長(cháng)大，從小

    就擁有極其堅定的圣心和極高的自理能力。長(cháng)大之后，根據他們的個(gè)人意愿，有

    些會(huì )成為新的僧侶或者修女，繼續教導下一代。有的則晉升為神父，進(jìn)入威爾教

    堂里任職。堅毅點(diǎn)的孩子會(huì )選擇成為圣戰士，承擔起巡守圣地的責任，而更優(yōu)

    秀

    的，則會(huì )進(jìn)入赫赫有名的神圣騎士團，成為圣地的驕傲。

    ３ｊ３ｊ３ｊ．ㄈòМ

    圣地威爾教堂到四大國的皇城各修有一條大道，在草原之上，猶如一個(gè)十字

    架般縱橫交錯。此時(shí)的里昂通往威爾大教堂的路上，羅杰正騎著(zhù)一只土狼疾馳著(zhù)。

    話(huà)說(shuō)當晚羅杰在林中狂奔，好巧不巧遇到了土狼群。這種低階的魔獸對羅杰

    來(lái)說(shuō)自然不在話(huà)下，三下五除二就把它們全都剁了。而那只跟嘟嘟馬差不多大的

    土狼王則被他馴為坐騎，馱著(zhù)他前往圣地。當然，為了馴服這只狼王，他廢了一

    晚上的功夫，以至于趕來(lái)的路上不敢作任何停留，足足跑了一天一夜。

    終于，離這個(gè)古樸而肅穆的教堂越來(lái)越近了，羅杰心中緊繃著(zhù)的弦也逐漸松

    弛下來(lái)。在教堂門(mén)口遇見(jiàn)了赫蕾，她正在和一個(gè)修女饒有興致地談著(zhù)話(huà)。受土狼

    奔跑的聲音影響，女孩回過(guò)頭來(lái)，見(jiàn)羅杰正朝著(zhù)這邊疾馳，她面露喜色，連忙迎

    了上來(lái)。

    土狼停在了教堂的門(mén)口，羅杰爬了下來(lái)，給了它一個(gè)眼神，它便乖巧地躲到

    一邊去了。守衛教堂的神圣戰士圍了上來(lái)，正想問(wèn)羅杰的來(lái)意，卻聽(tīng)羅杰焦急道：

    「快，我要見(jiàn)教皇，快帶我去見(jiàn)他，有大事要發(fā)生了！」

    「怎么了羅杰？什么事那么著(zhù)急？」赫蕾被羅杰整得一頭霧水。

    「你是什么人？請不要在大教堂門(mén)口喧嘩！」圍上前來(lái)的圣戰士呵斥道。

    「相信我！我來(lái)的路上聽(tīng)那聚合教的人，他們要進(jìn)軍圣地，現在東部那邊怕

    是有一股規模不小的魔軍正在壓來(lái)，你們一定要盡快做出抵御的準備?！?/br>
    「什么？魔軍？」圣地戰士聽(tīng)聞此話(huà)，一張臉頓時(shí)沉了下來(lái)。

    「你是赫蕾的朋友嗎？」那修女走上前來(lái)，「既然情況如此緊急，那我先帶

    你去見(jiàn)教皇吧?！?/br>
    羅杰被話(huà)吸引，看了一眼修女。她是一個(gè)老媼，看著(zhù)很慈祥和藹，圣袍之下

    的身體顯得有些佝僂，不過(guò)并不影響她顯露出來(lái)的圣潔氣息。一種和老妖女米爾

    梅完全不一樣的氣息，這是真正的圣職者。

    神圣戰士們似乎對老修女十分敬重，眼見(jiàn)她發(fā)話(huà)，也沒(méi)再多問(wèn)什么就放行了。

    作為奈恩大陸最古老的建筑之一，威爾教堂，它的高墻上設有城垛和崗哨，

    就像是座城堡一般。占地面積極大，各個(gè)區域都有嚴整的分工。走在其間，有種

    與圣女獻石大教堂完全不一樣的肅穆之感。仿佛是走在一個(gè)威嚴的長(cháng)者面前，從

    它的身上，從那一草一木，一磚一瓦之間，無(wú)不散發(fā)出存續千古的那種厚重氣息，

    令人心生敬意。

    一路上，羅杰跟修女攀談了幾句，也算是大概了解一下赫蕾在這邊的情況，

    埃爾法帶著(zhù)赫蕾回到圣地之后便將她帶到了威爾大教堂，因為這里有一個(gè)專(zhuān)門(mén)給

    修女們居住的凈區，了解了赫蕾的來(lái)歷之后，教皇便讓老修女給赫蕾安排了住處。

    四大國雖然都有光明教會(huì )，而且明面上都受圣地的管轄，但實(shí)際上他們與帝

    國的權力階層更為靠近，時(shí)至今日，各國的光明教會(huì )幾乎都是自成一派，除了每

    年一次的朝拜，幾乎都沒(méi)怎么跟圣地往來(lái)。這也導致了如今的情況，那就是里昂

    的圣女即使流落到圣地了，教皇也沒(méi)有將她交回去的打算。當然，教皇也并非出

    去私心，純粹只是同情赫蕾的遭遇而已。人既然已經(jīng)到了圣地，那里昂帝國再怎

    么著(zhù)都無(wú)法再動(dòng)赫蕾分毫了，畢竟圣地雖然沒(méi)有強大的國力，但始終是一個(gè)十分

    特殊的地方。如果一定要追責于圣地，并且大動(dòng)兵戈，那可能要面對另外三國的

    問(wèn)責，甚至圍攻，因此沒(méi)有絕對的把握，里昂皇室根本不敢輕舉妄動(dòng)。

    再聊了聊威爾教堂附近的村落，原來(lái)它們環(huán)繞著(zhù)教堂一共有十二個(gè)，東南西

    北各三個(gè)，是以黃道十二宮所命名的。西面是以地象星座命名的處女，金牛，摩

    羯三村，負責的是糧食的種植和加工，是圣地的食物來(lái)源地。南面是以風(fēng)象星座

    命名的雙子，水瓶，天秤三村，負責的是棉麻的種植和加工，是圣地的衣物來(lái)源。

    北邊是以水象星座命名的雙魚(yú)，天蝎，巨蟹三村，負責的是圣地新生一代的教育，

    那兒設有專(zhuān)門(mén)的神廟和學(xué)堂。而東邊則是以火象星座命名的獅子，射手，白羊三

    村，負責的是訓練圣地新生一代的戰士，因此那兒有用專(zhuān)門(mén)的訓練場(chǎng)和導師。埃

    爾法就是從獅子村走出來(lái)的圣戰士。

    赫蕾來(lái)了

    圣地之后已經(jīng)把安娜的遺物交還給了故人，現在住在教堂的凈區，

    每日與修女們一起探討圣典，偶爾也到教堂外的草原里去逛逛。埃爾法將赫蕾送

    到這里之后就回獅子村去了，據說(shuō)他近期除了帶隊巡守之外，還要承擔起cao練新

    兵的責任。