結果功德僧用障眼法，從袖子里取出兩只蝴蝶，說(shuō)他們魂魄附著(zhù)于昆蟲(chóng)，依舊長(cháng)相廝守。

    功德僧收割功德的手段，把任青看得頭皮發(fā)麻。

    去阻止更沒(méi)必要，因為這就是里層世界的規則，由功德僧組成的利益集團，牽一發(fā)動(dòng)全身。

    暫時(shí)還是不要貿然出手，免得導致僅有的線(xiàn)索中斷。

    任青在黑水道人的院子里暫居。

    黑水道人所在的村落人口稀少，準確來(lái)說(shuō)，由于沒(méi)有走商，外加在商鋪很難買(mǎi)到批量的物資。

    導致人口大部分都集中在各城鎮，由功德僧控制。

    村落反而很安全，只有不滿(mǎn)十五歲的孩童，以及一些婦孺。

    任青這時(shí)才反應過(guò)來(lái)，表層世界為何以男性偏多，本來(lái)還以為是煉化蠱蟲(chóng)需要強健的體質(zhì)，所以無(wú)形中男性占據優(yōu)勢。

    如今看來(lái)，分明是大部分女性都并非功德僧的目標。

    功德僧需要女性繁衍人口，借此增加獲得功德的效率，才能讓更多人有機會(huì )飛升極樂(lè )世界。

    任青知道，前往里層世界不難，甚至辦法都不止一種。

    完全能讓菌魂煉制通往鏡中世界的門(mén)徑法器，本體通過(guò)鏡中世界前往里層世界即可。

    又或者模仿曾經(jīng)靖州的那些妖邪，通過(guò)傳頌任青的名謂，應該也能逐漸被拉進(jìn)里層世界。

    傳播名謂倒是不急，況且要不要把表層世界的各勢力，引來(lái)里層世界又是個(gè)問(wèn)題。

    所以他首先要確定，里層世界是不是無(wú)法修行，以及仙位形成的規則有沒(méi)有出現變化。

    貿然前往里層世界，萬(wàn)一術(shù)法失效，豈不是直接被困死此處，只能用死者無(wú)生遁走。

    以任青現在強大的身魂，死后重新孕育身體估計要幾十年，確實(shí)有些浪費時(shí)間。

    想到這里，任青在村里找尋一番，最后牽了條老狗回到院落。

    他打算嘗試修行尸狗法，之所以選擇此術(shù)法，主要因為里層世界的菌魂乃是“瘋狗病種”。

    瘋狗病種就是前世的狂犬病，患者通常會(huì )對喝水恐懼，變得愈發(fā)煩躁，死亡率極高。

    正常情況下，掌握禁卒法非常麻煩，但瘋狗病種關(guān)聯(lián)著(zhù)體武“打狗棒法”，體武修煉至圓滿(mǎn)就能轉修尸狗法。

    【尸狗術(shù)】

    【由尸狗道人所創(chuàng )，修煉需要以自身血rou喂養初生的幼犬，待到長(cháng)成后，再用五臟六腑碎片刺激其兇性，直至暴斃而亡方可修成?！?/br>
    體武會(huì )有不同的流派，分別對應著(zhù)三種異化路線(xiàn)。

    尸狗法的異化路線(xiàn)其實(shí)有些特殊，兩種都是御獸相關(guān)，不過(guò)“尸狗者”卻是奪舍尸狗。

    尸狗者的武人境完全以培育培育尸狗為主，到半尸境才會(huì )奪舍附體，因此取而代之。

    任青用瘋狗病種感染老狗，開(kāi)始幫助后者入門(mén)尸狗法。

    結果老狗根本沒(méi)有掌握術(shù)法的趨勢，反倒沒(méi)幾日便在瘋狗病種的折磨下奄奄一息。

    任青思索良久，便把瘋狗病種從老狗的體內剝離，隨即老狗夾著(zhù)尾巴離開(kāi)了院落。

    看來(lái)在里層世界，掌握術(shù)法應該不現實(shí)。

    任青只得把目標放到蠱蟲(chóng)，理論上來(lái)說(shuō)，既然都是同樣的仙位，但規則應該有所關(guān)聯(lián)。

    里層世界雖然不見(jiàn)半只蠱蟲(chóng)存在，但不代表就無(wú)法煉蠱。

    任青正考慮煉蠱的詳細，突然聽(tīng)到密集的腳步聲，只見(jiàn)有不少孩童正朝著(zhù)院落走來(lái)。

    孩童得知黑水道人的妻兒死后，便在婦孺的囑咐中，各自拿著(zhù)些紙錢(qián)去祭拜墳墓。

    在靖州，確實(shí)有用孩童沖喜的說(shuō)法。

    他們雖有些懼怕，但還是壯著(zhù)膽子走進(jìn)院落，畢竟窮人早當家，基本十歲出頭就要幫著(zhù)干農活。

    馬山走在前列，十四歲的年紀，皮膚已經(jīng)曬得黝黑，正耐心的與身旁孩童解釋著(zhù)。

    孩童不敢怠慢，先用掃把將地面的落葉掃去，再由馬山端著(zhù)瓦盆，用火折子點(diǎn)燃。

    他們念誦起往生咒，不過(guò)確實(shí)佛門(mén)凈土的宗咒術(shù)。

    “南無(wú)阿彌多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿彌唎都婆毗，阿彌唎哆……”

    紙錢(qián)灑進(jìn)火盆，星星點(diǎn)點(diǎn)飄散在半空。

    孩童們懵懂的眼神壓根就沒(méi)有意識到生死無(wú)常，但還是從墓碑表面的血跡看出其中悲涼。

    “往生咒念錯了……”

    “誰(shuí)??！”

    馬山瞪大眼睛，不可思議的環(huán)顧四周。

    他目光落在榕樹(shù)底，紙錢(qián)燃盡的煙塵緩緩聚集，形成一道模糊的半米虛影，龍首人身。

    孩童們表情幾經(jīng)變化，最終在菌魂的影響下不再懼怕。

    “跟著(zhù)吾念誦往生咒?！?/br>
    “太上敕令超汝孤魂鬼魅一切四生沾恩……”

    超度完成后，院落里的陰冷略有回暖，趾離術(shù)悄無(wú)聲息的施展，孩童也已經(jīng)完全信任任青。

    任青讓孩童幫自己在村落周?chē)纳搅掷?，抓捕一些昆蟲(chóng)。

    馬山聽(tīng)聞后，立刻帶著(zhù)其余孩童興沖沖的離開(kāi)院落，剛剛的經(jīng)歷仿佛是場(chǎng)夢(mèng)境。

    任青倒不是缺少人手，其實(shí)是想借此試試，能否用妖邪的辦法穿梭多層世界。

    突然，任青表情變得古怪，意識重回本體。

    他閉目感受著(zhù)身魂的不同，發(fā)現確實(shí)有微不可查的異樣，仿佛與里層世界的關(guān)聯(lián)有所加深。

    莫名的抽離感涌上心頭。

    看來(lái)哪怕不告知名謂，連知道自身存在，都能使得任青被逐漸拉進(jìn)里層世界。

    好在任青對孩童的魂魄做過(guò)預防措施，否則一傳十，十傳百，搞不好就強行離開(kāi)表層了。

    任青摸著(zhù)下巴，看向正處于蟄伏階段的表層靖州。

    光是他一人前去里層世界確實(shí)有點(diǎn)不靠譜，還是得想辦法把各勢力都弄去才行。

    既然功德僧覺(jué)得表層世界是地獄，如果自己把這群惡鬼帶到里層世界，不知他們會(huì )是什么表情？

    任青也很好奇，第二層世界的偏執者很瘋狂，但遠遠達不到接觸天道的程度。

    更里層的世界又會(huì )是怎樣的光景？

    第七十五章 來(lái)自地獄的天庭

    僅僅半日，院落里就多出不少竹筒，里面裝著(zhù)各類(lèi)昆蟲(chóng)，只是都是些無(wú)毒的尋常蟲(chóng)類(lèi)。

    任青對此并不在意，反正他也并非要煉制劇毒的蠱蟲(chóng)，而是想要測試里層世界的規則。

    論煉蠱，禁卒堂肯定是李耀陽(yáng)研究的最深。

    李耀陽(yáng)曾經(jīng)根據天道蟲(chóng)，完善出一種針對蟲(chóng)巢的蠱蟲(chóng)，就是利用病種煉制而成的。

    任青目前沒(méi)有太好的辦法，干脆就試試病種蠱蟲(chóng)。

    他首先找了個(gè)土壇，把所有昆蟲(chóng)都裝進(jìn)里面，因為不具備攻擊性的關(guān)系，昆蟲(chóng)相安無(wú)事。

    任青隨即讓瘋狗病種感染眾多昆蟲(chóng)，頓時(shí)它們萎靡起來(lái)。

    按照李耀陽(yáng)的說(shuō)法，病種有超乎尋常的特點(diǎn)，那就是讓某類(lèi)病變，一代代流傳下去。

    很多疾病都是遺傳性的，但卻又能后天治愈。

    連龍血都無(wú)法相提并論，畢竟龍化是不可逆的，并且對身魂的侵蝕也是徹頭徹尾。

    任青本來(lái)是想找機會(huì )，把遺傳病夾雜在天道蟲(chóng)的基因內，后來(lái)干脆交給蠱真人處理。

    蠱真人的第二世明顯沒(méi)能成功，會(huì )不會(huì )有第三世，還得看他自己的運道。

    要是死后的魂魄在里層世界相安無(wú)事，毫無(wú)自殺的想法，那估計短時(shí)間內是不用指望了。

    任青肆無(wú)忌憚的影響著(zhù)昆蟲(chóng)的身軀，使得其腦部出現異樣。

    昆蟲(chóng)明顯變得兇殘，隨即相互撕咬起來(lái)，吞食著(zhù)同類(lèi)的尸體，哪怕它們原本是吃草的。

    即便任青把瘋狗病種剝離，也依舊改變不了土罐里的爭斗。

    他沒(méi)有等昆蟲(chóng)死傷殆盡，直接砸碎土罐，把具有狂犬病特征的昆蟲(chóng)放出狹窄的院落。

    昆蟲(chóng)慌不擇路逃離，很快就沒(méi)入茂密的草叢里。

    任青沒(méi)有繼續停留在里層世界，而是選擇返回表層世界，思索著(zhù)該如何展開(kāi)反攻。

    順帶準備趾離術(shù)晉升的事宜。

    不過(guò)他已經(jīng)是第三次突破天詭境，倒是不存在什么風(fēng)險，更像例行公事。

    他還把胃中世界的門(mén)徑放置于湘鄉，李耀陽(yáng)等禁卒堂修士，可以隨時(shí)返回天宮修行術(shù)法。

    任青沉浸在閉關(guān)中，時(shí)間的流逝悄無(wú)聲息。

    靖州處于無(wú)人之境，各勢力也沒(méi)有找麻煩的心思，各自規劃著(zhù)該如何獲得機緣。

    他們殊不知，一切都是為幕后人做嫁衣的無(wú)用功。

    任青等待小半年后，重新將意識降臨里層世界，頓時(shí)菌魂感受到密密麻麻的病態(tài)昆蟲(chóng)。

    昆蟲(chóng)的繁衍速度可想而知，哪怕僅僅擴散出去幾里，數量都已經(jīng)增長(cháng)到十幾萬(wàn)的程度。

    隨著(zhù)一代代的繁衍，病態(tài)昆蟲(chóng)的特征明顯起來(lái)。

    它們的習性已經(jīng)出現天翻地覆的區別，如今的棲息地，主要集中在墓地以及亂葬崗。

    此時(shí)，疾病已經(jīng)深入昆蟲(chóng)骨髓，幾乎無(wú)法從血rou內剝離。

    就算天道蟲(chóng)患得遺傳病后，用各類(lèi)手段去除，但在血rou骨骼的深處，難免有所殘留。

    任青的趾離夢(mèng)仙執掌世間疾病，只要天道蟲(chóng)具有疾病在身，成仙以后便能輕易拿捏。