的風(fēng)采。

    聞聽(tīng)徐子陵猖狂無(wú)理的話(huà)語(yǔ)，眉頭微蹙，輕嘆道：“世人皆貪婪，既然前輩執迷不悟，那就怨不得妃暄無(wú)理了?！?/br>
    屈手輕探，一柄長(cháng)劍已然落入掌心中，劍尖遙指徐子陵，說(shuō)道：“前輩出招吧?！?/br>
    徐子陵心下發(fā)苦，能夠成為魔門(mén)陰癸派的宿世之敵，這師妃暄的功力怎都不會(huì )差到哪里，雖然比不上被大哥引走的那個(gè)“劍后”鹿靈犀，但是至少對付他徐子陵還是綽綽有余的，即使以自己暴增的功力也不一定能夠從她手下走脫。

    雖然心中相信只需要堅持數息，寇仲和跋鋒寒就會(huì )來(lái)救他，但亦不敢有絲毫放松，對于這種程度的高手一瞬間就足以取走自己的頸上人頭，目前唯有放手一搏。

    或許是感應到徐子陵心中的戰意，手中的和氏璧竟然詭異的傳來(lái)一股難以形容的冰寒之氣，心中一動(dòng)暗自把璧內寒氣吸進(jìn)體內，若是能夠徹底吸收了利用這股能量或許就能成為此行成功的關(guān)鍵。

    唯一缺少的就是時(shí)間！

    他嘴角閃過(guò)一絲邪笑道：“女娃你咄咄相逼難道就不怕我運功震碎此寶，到時(shí)候大家一拍兩散，任他竹籃打水?！?/br>
    另一個(gè)沉穩的聲音突然從一側不遠處傳來(lái)道：“貧僧不嗔乃本寺四大護法金剛之首，施主不問(wèn)自取本就不義，若還想毀壞寶物豈不是迷途難返，且不說(shuō)這等神物本就是天地所賜，有德者方可據之，豈是你我凡俗可能毀壞？”

    徐子陵扮足了囂張狂妄的模樣，不屑道：“好一個(gè)有德者，你們這些和尚不好好念經(jīng)理佛插手世間凡俗難道就是順應天意，不修自身反而恬不知恥的說(shuō)此歪理，真是無(wú)恥之尤！”

    話(huà)音未落，腳下一踏竟然主動(dòng)向不嗔的方向沖去，他心中已然有所算計，憑武力絕非另一旁師妃暄的對手，要想掙得一線(xiàn)生機只有舍命相拼。

    不嗔是個(gè)須眉皆白年約六旬的老和尚，一副面善的模樣，但性命尤關(guān)徐子陵哪敢放水，且不說(shuō)這老和尚的功力絕對不比他遜色，飛身而起，一掌向他轟去。

    不嗔臉色凝重一揮禪杖向他當胸橫掃而至，使得正是佛門(mén)神通金剛杖法，看模樣擺明是不想讓他近身攻擊。

    徐子陵心中明白，這老和尚怕的絕非自己，而是他掌心內的和氏璧，連了空大師都經(jīng)受不住需要暫閉潛修的異寶自然不同凡響，更是篤定，如入?？颀埌惴砰_(kāi)所有顧慮，拳腳間大開(kāi)大闔，一副硬撼的強硬姿態(tài)。

    心底一寒，身后突然毫無(wú)預兆的亮起一股無(wú)堅不摧的劍氣，刺破空氣的阻礙，徑直攻向他拿著(zhù)和氏璧的手腕。

    徐子陵頓時(shí)亡魂大冒，決計沒(méi)有想到靜齋傳人竟然也會(huì )使出偷襲手段，不由的暗怪自己大意，哪還敢繼續跟不嗔纏斗。

    暴笑一聲，身上溢出一股強烈的氣勢，體內長(cháng)生真氣洶涌流動(dòng)，順時(shí)間穿越各處大xue，腳下猛地生出異力，毫厘間險險避過(guò)這道劍氣。

    頭也不回，右手中的劍在半空中畫(huà)出一道圓弧，憑借著(zhù)詭異的手法竟然把勢如破竹的劍氣引導的偏離了本來(lái)的方向，再也無(wú)法威脅到他的安全。

    然后劍尖準確點(diǎn)在襲來(lái)的劍身上，雄軀劇震，知道對方功力至少比他高上兩籌，來(lái)不及細想，從未使用過(guò)的螺旋真氣毅然透過(guò)劍身傳遞了過(guò)去。

    怪叫一聲，錯身向后飛退。

    驀地氣勁驟起，恰好在他新力未生舊力方去的緊要時(shí)刻趕至。

    呼嘯的狂風(fēng)刮的頭上發(fā)絲刺的頭皮生痛，卻也無(wú)法再行躲閃。

    該死，難道如今這和尚也學(xué)會(huì )卑鄙偷襲了，怎么潛藏的高手這么多，背后這人絕對是高手，分明選中了他的軟肋下手。

    恍惚間手中那神秘莫測的和氏璧似乎又一次感受到他此時(shí)的危境，立時(shí)反客為主，輸入到他體內的寒氣以數倍狂增，反而令他本身的真氣再難以控制，感覺(jué)自己陡然間變成了一具可憐的木偶。

    心中哀嘆自己英年早逝，腦際劇震，眼前閃過(guò)一片黑光，卻意外的并沒(méi)有聽(tīng)到自己骨rou斷折血灑黃天的凄慘聲音。

    終于傳來(lái)一聲意料之外的悶哼。

    那偷襲者好似受了內傷，向后跌退。

    福至心靈，徐子陵瞬間把握到前后的情況，竟然是這和氏璧在關(guān)鍵時(shí)刻假手于他令那偷襲之人吃了一記悶虧。

    心中生起劫后余生的興奮，再次催運體內真氣，立時(shí)心中生起一股美妙的感覺(jué)，這和氏璧恍若突然間成了他身體的一部分，異種寒氣源源不絕的涌入體內，腦海中更是閃過(guò)一些莫名其妙的字符畫(huà)面，卻因為太過(guò)迅速，以為只是自己的錯覺(jué)。

    深吸一口氣，高大雄健的身軀傲然挺立，這一刻徐子陵的心中無(wú)思無(wú)懼，毅然面對平生中最強勢的敵人。

    第163章　四大圣僧

    且不說(shuō)這邊徐子陵面對的困難，且說(shuō)李憐花追蹤“劍后”鹿靈犀一路來(lái)到凈念禪院的后院，一來(lái)到后院大殿，鹿靈犀便停止腳步，等候李憐花。

    李憐花看她不走了，有些疑惑的道：“鹿仙子何故不走了，莫非就是吸引我一人來(lái)到這里嗎？”

    鹿靈犀淡雅不驚的角色臉龐輕輕地掃視了李憐花一眼，微微道：“李施主既然敢來(lái)盜寶，何故又帶著(zhù)面具不肯以真面目示人？”

    “咦，難道仙子已經(jīng)認出李兩某的行藏，不會(huì )呀，李某自問(wèn)沒(méi)有露出任何破綻，不知鹿仙子時(shí)如何看穿李某的行藏的？”

    “世上能夠擋下貧尼一招而如此輕易破除的除了李施主外，貧尼實(shí)在找不出還有他人能夠如此輕易的破除我的劍招！”

    鹿靈犀的語(yǔ)氣永遠都是那么淡淡的，絲毫不起波瀾，表情淡淡的，似乎總是露出那種看是塵世的出塵之感，不為世間一切所動(dòng)容！

    “難道鹿仙子就這樣自信你那一招沒(méi)有別人能夠輕松破解嗎？”

    李憐花繼續問(wèn)道，但是等了半天，鹿靈犀都沒(méi)有再說(shuō)話(huà)，李憐花擔心徐子陵三人的安危，不想在這里耽誤時(shí)間，想要速戰速決，他相信自己只需一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，就能制服這個(gè)絕美的“劍后”但是時(shí)間根本就不容他多想，又有四道人影從凈念禪院的后院中的一座大殿中飛奔而出，隨著(zhù)四道人影的飛出，還有四聲響徹整個(gè)大殿的佛號梵音響起：“阿彌陀佛！”

    “善哉善哉！”

    “我佛慈悲！”

    “苦海無(wú)邊，回頭是岸！”

    第一聲“阿彌陀佛”還似從天外傳來(lái)，而最后一句“回頭是岸”入耳的時(shí)候，聽(tīng)起來(lái)聲音已經(jīng)近在眼前了。

    李憐花目光一閃，眉頭微皺。

    眨眼之間鹿靈犀和李憐花之間無(wú)聲無(wú)息的多出了四道人影，兩前兩后的排開(kāi)，齊聲誦道：“阿彌陀佛！”

    看著(zhù)這四個(gè)大和尚，李憐花心頭微微一動(dòng)，cao！連他媽的四大圣僧都出來(lái)迎接老子了，看來(lái)我真是榮幸??！

    不錯，來(lái)的這四道人影正是四大圣僧。

    前面靠左的是三論宗嘉祥大師，面容枯瘦黝黑，身上披著(zhù)簡(jiǎn)單的灰色僧袍?？雌饋?lái)就一個(gè)干瘦的老頭，面上一直帶著(zhù)疾苦之色，卻是四大圣僧之首，以一身枯禪玄功名冠于世。

    嘉祥背后左近的就華嚴宗是帝心尊者，手持一根禪杖，上面的環(huán)互相碰撞，發(fā)出叮叮當當的悅耳聲音。此人身材魁梧威猛，即使須眉俱白也不損一身雍容爾雅的氣度，絲毫不給人老邁的感覺(jué)。老當益壯用來(lái)形容他最為貼切了。其大圓滿(mǎn)杖法的威力僅次于嘉祥地枯禪玄功。令人不敢輕動(dòng)。

    嘉祥右側是禪宗四祖道信大師。他在四人中最為獨特，挺著(zhù)個(gè)大肚子?；钕褚蛔鸫蠖菑浝辗?。一副悠閑自得的模樣，臉上始終掛看笑嘻嘻地開(kāi)懷表情，仿佛正想著(zhù)什么樂(lè )事，或者遇到什么開(kāi)心的事情。

    道信大師的背后就是合掌垂首，做低調狀喃喃念經(jīng)的天臺宗智慧大師了。

    道信微微躬身，對李憐花道：“李施主好！”

    李憐花并沒(méi)有給嘉祥任何好臉色，他又不是美女，憑什么給這禿驢好臉色，他只是冷著(zhù)一張俊臉看著(zhù)四大圣僧，這次慈航靜齋為了對付他真的是費盡心機，不僅把自己最杰出的弟子“劍后”鹿靈犀派了出來(lái)，就連四大圣僧也請了出來(lái)一起對付他。

    李憐花冷哼一聲道：“四位高僧不在廟里念經(jīng)，跑到這繁華的塵世來(lái)作甚？”

    帝心尊者喧一聲佛號，道：“來(lái)結緣法?！?/br>
    李憐花側身道：“佛門(mén)講究修心，你們?yōu)楹尾恢苯诱f(shuō)是要來(lái)找我地麻煩呢？我雖然不信佛，但是對佛家還是有一定了解的，在我看來(lái)，像你們這種修行的人更應該直指本心才能見(jiàn)佛。諸位高僧以為如何？”

    帝心尊者忽然露出欣慰的笑意，道：“施主所說(shuō)，應該極具慧根，何不放下屠刀，入我佛門(mén)修行，將來(lái)的成正果！”

    李憐花冷冷一笑道：“尊者過(guò)獎啦，在下平素就愛(ài)看點(diǎn)書(shū)，可以說(shuō)什么都懂一點(diǎn)，卻也樣樣稀松平常。要是我都有慧根的話(huà)，肯定也有仙根。但說(shuō)到底，還是擺脫不了塵根?！?/br>
    嘉祥大師忽然睜眼，以他嘶啞低沉的聲音道：“色聲香味觸法是為六塵，眼耳鼻舌身意是為六根。根塵相接。便產(chǎn)生六識，種種煩惱，皆因此而起?！?/br>
    李憐花道：“請教大師，上說(shuō)無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法。先空的是身還是意？”

    道信眼前一亮。

    “舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈。不增不減?！?/br>
    智慧大師低聲念道。算是用般若心經(jīng)中的原話(huà)作答。

    “先斷絕外物，謹守靈臺，后誠心念佛，自見(jiàn)我佛?！?/br>
    嘉祥大師簡(jiǎn)潔直接的說(shuō)到。

    “如何成佛？”

    李憐花追問(wèn)。

    “佛在心中，人皆可成佛?！?/br>
    李憐花指著(zhù)凈念禪院后院中的一株老槐樹(shù)道：“這棵樹(shù)有無(wú)眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法？若無(wú)是否已經(jīng)成佛？若有是否可以成佛？”

    彌勒佛般地道信臉上笑容凝固。帝心尊者表情一滯。智慧大師的智慧也不知該如何發(fā)揮，嘉祥大師臉上的疾苦之色更濃。

    鹿靈犀看了李憐花一眼，眼中閃過(guò)一絲異彩，然后又回歸平靜，想不到李憐花也有這樣的見(jiàn)識和善辯，果然不同反響，如果四大圣僧都辯不過(guò)一個(gè)不是僧人的人，恐怕不是丟臉出丑那么簡(jiǎn)單的事情了。

    嘉祥再喧了一聲佛號道：“佛說(shuō)一花一世界，一葉一菩提。草木無(wú)情，何嘗不是成佛？”

    “嘉祥大師倒是會(huì )狡辯！”

    李憐花笑罵一句，而后道：“此樹(shù)整日經(jīng)受風(fēng)吹雨淋，日曬霜凍，可謂一生皆在苦苦掙扎。如是成佛，佛豈不太苦了？草木如果成佛，還需一歲一枯榮嗎？”

    “既然無(wú)情，又何必在行風(fēng)吹雨淋、日曬霜凍？眾生皆苦，佛以身示之，正和割rou喂鷹、舍身飼虎之慈悲。阿彌陀佛！”

    “善哉善哉！”

    其余三位跟著(zhù)一起高喧佛號。聲音各有不同，可是四人的聲音合起來(lái)，卻有如暮鼓晨鐘，在秋雨飄搖中也嗯那個(gè)震蕩殿堂，蘊含著(zhù)將沉迷在人世苦海作舟之人驚醒過(guò)來(lái)地力量。

    李憐花不禁打趣道：“當初釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下頓悟，可能也是如是想的呢！”

    嘉祥大師神情一震，忽然大喜，興奮的手舞足蹈的道：“悟得菩提，吾得菩提！”

    這幅癲狂的樣子，哪有剛才的半分疾苦之色？

    見(jiàn)到這樣的情景，在場(chǎng)眾人更是表情各異，最高興的是其他三位圣僧，最怪異地是鹿靈犀，但最無(wú)語(yǔ)的非李憐

    花莫屬。嘉祥大師原來(lái)不光武功在四大圣僧中最為厲害，佛法同樣厲害，同樣也悟性非凡。從一句毫不相干的話(huà)中得菩提，算不算是一段佳話(huà)呢？

    始作俑者的李憐花這樣想著(zhù)，卻有些踟躇。嘉祥悟了，精神境界提高了，也更難對付了。

    嘉祥大師哭哭笑笑一陣，方才平靜下來(lái)，看起來(lái)和之前唯一的變化就是他臉上地疾苦之色更加濃重，仿佛全世界地苦難都加于身一般。

    嘉祥大師雙手合十對李憐花一禮，恭聲道：“多謝施主！”

    李憐花愕然無(wú)語(yǔ)，還了一禮道：“是大師機緣已到，佛祖召喚，于我無(wú)關(guān)?！?/br>
    李憐花本意是想讓四大圣僧出丑的，但是想不到現在隨意調侃幾句，嘉祥卻悟了。李憐花終于深深地體會(huì )到了什么叫做有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭了。

    第164章　論佛

    嘉祥緊緊的盯著(zhù)李憐花，雙目中神光閃現，看不出半分渾濁之色，嘶啞的聲音中帶著(zhù)一絲興奮道：“施主，老僧肯定你與我佛門(mén)有緣?！?/br>
    李憐花一愕道：“看過(guò)一點(diǎn)佛經(jīng)就是于佛有緣？這是什么邏輯？真是笑話(huà)，按你說(shuō)的豈不是凡是看過(guò)佛經(jīng)的人都佛有緣嘍！”

    嘉祥搖頭道：“看過(guò)佛經(jīng)之人無(wú)數，但能從佛經(jīng)中悟出佛理的卻是極少，能聆聽(tīng)到佛祖意愿之人更少，能代替佛祖傳達真義之人卻已經(jīng)是絕無(wú)僅有了?！?/br>
    李憐花有些哭笑不得的道：今“老和尚是說(shuō)我是后者了？”

    嘉祥道：“施主正是那絕無(wú)僅有之人?！?/br>
    李憐花啞然道：“老和尚你也太抬舉我了吧？李某自家人知自家事，自己有幾斤幾兩還是清楚的，況且我自認為受不了佛門(mén)清規戒律。佛不是念出來(lái)的，也不是坐出來(lái)的，也不是想出來(lái)的，也不是看出來(lái)的，也不是聽(tīng)出來(lái)的，而是悟出來(lái)的。佛要悟自身，道要悟天地，同樣是悟，何必要為悟道加上許多束縛？能悟之人，酒rou穿腸過(guò)，佛祖心中留，不能悟之人，枯坐三十載，亦在迷惘中?！?/br>
    四大圣僧仔細揣摩李憐花所言，一時(shí)間各露異色，各有所得。

    道信笑呵呵的道：“我佛慈悲！受戒、守