有大臣目露陰光，朝鮮國王也是看在眼里，心知肚明。

    這所謂的障眼法，倒不是他真的不相信前線(xiàn)的戰局，之所以裝的和傻子一樣的在傳訊神符中抬杠，那就是為了把這場(chǎng)戰斗的功勞給潑滅掉。

    明朝的將領(lǐng)們，肯定說(shuō)自己是個(gè)昏庸的君主，私下罵一罵自己也管不到。

    但是，李舜臣是自家的將軍。

    如果承認他這場(chǎng)戰斗的功績(jì)，就等于要給他加封到武官的極致了，這怎么可以呢！

    武官的權利大了，就會(huì )威脅到文官，若是他有不臣之心，這內部一叛亂，自己可怎么辦？便是做了刀下亡魂都不知！

    所以抹掉了這場(chǎng)戰斗的功績(jì)，就等于壓下了他的官爵，還有合適的理由收回他手中的兵權，繼續打壓他的地位。

    而看著(zhù)一派大臣和朝鮮的國君，現在都聚集在王京之內，不僅不封賞自家的將軍，甚至還要抹掉他的功績(jì)，打壓他的地位，收回他的兵權，乃至有人已經(jīng)開(kāi)始給他定罪！

    在王京負責保護他們的小天師，此時(shí)也沒(méi)有眼再看這幫人的嘴臉了，不免嘆息道：

    “這樣的國家，這樣的君王與臣子，難怪不是倭寇的對手??！身為人主，不想著(zhù)怎么收攏武將的忠心，反而是想盡辦法的去坑害自己國家的英雄與功臣，這樣的國家，即使不會(huì )亡國，也注定不能崛起?！?/br>
    ……

    “如你所言，取得土地的使用權，就能借來(lái)藩國的國運，以強化大明？”

    退朝之后，萬(wàn)歷皇帝又回到了天師居所，如今天師住在新的紫禁天宮中的真武大殿內。

    “正是如此，這是有人告知貧道的?！?/br>
    張天師此時(shí)如實(shí)相告，萬(wàn)歷皇帝則是仔細聆聽(tīng)。

    “哦，是方士？方士……是？”

    “要殺徐福的那些人?！?/br>
    當初給姬象送蒙汗藥和寶貝的方士們，當然知曉紫禁城發(fā)生的變故，他們與張天師進(jìn)行接觸，并且告知了一些事情。

    而當初，方士們給姬象送去過(guò)兩件寶物，其中一件，蒙汗藥，已經(jīng)在朝鮮之戰中大放異彩，蒙殺了小早川秀秋之后，影兵才能假扮成他并且?jiàn)Z取神位，由此開(kāi)始了日本將領(lǐng)的“大叛逃時(shí)代”。

    秀秋的倒戈，給日軍的士氣帶去的打擊是無(wú)比巨大的，一切的部署都亂套了，以至于假仙們?yōu)榱送旎貞鹁旨辈豢赡偷膶ふ壹?，最后卻紛紛死在異國他鄉，連八百比丘尼這樣的大佛修都飲恨了。

    而第二件寶物，蟬蛻神丹，這本是用來(lái)對抗形解銷(xiāo)化之術(shù)的，但是徐福并沒(méi)有來(lái)得及使用八尺鏡，這轉換形神的神鏡沒(méi)有用出，姬象便已經(jīng)逃離日本，而原本有一次使用機會(huì )，就是在本能寺前。

    可惜，姬象進(jìn)入本能寺的時(shí)候，就打碎了兩個(gè)看門(mén)仁王塑像手中的鏡子，八尺鏡的神光第一次沒(méi)有落到本能寺中，于是便再也沒(méi)有落下來(lái)過(guò)了。

    故而這神丹，也就沒(méi)有用處。

    “這些方士，都是前漢時(shí)期，追隨東方朔的一批人。徐福與他們是死敵，所以此次的朝鮮大戰，里山河的方仙道，是站在我大明身后的?！?/br>
    “而徐福不死，方仙道便支持我們！”

    有里山河四大勢力之一的幫助，人間能穩定很長(cháng)時(shí)間，不過(guò)也要面臨其他三方面的壓力。

    “徐福一直有派人來(lái)我明朝，掠奪珍寶，鳳凰山附近的事情，已經(jīng)查明，龍游商幫的人也都被縣令逮捕起來(lái)，不過(guò)里面有漏網(wǎng)之魚(yú)，已經(jīng)隨日船出海避難去了?！?/br>
    張天師和萬(wàn)歷皇帝匯報了南方鳳凰山的事情，雖說(shuō)那已經(jīng)是一年前的事了，但是信息俱有滯后性，更何況龍游商幫勢力在凡間也算龐大，與日方有情報以及生意上的往來(lái)，勢力范圍遍及江浙沿海，更與南方法教有所牽連，難以根除。

    “南方法教，和徐福有沒(méi)有聯(lián)系？”

    “應該是沒(méi)有，不過(guò)南方法教似乎與陰世的聯(lián)系更密切了?！?/br>
    張天師道：“不久之前，南方修行界發(fā)生了一些大事……”

    “比起上一次陰山派的突然滅亡，還要更加的嚴重?！?/br>
    “有人進(jìn)行鬼蜮的祭祀，以至于出現了‘尸亂’?！?/br>
    萬(wàn)歷皇帝聽(tīng)著(zhù)名詞，疑惑不已：“尸亂？莫非是僵尸、夜叉之類(lèi)的東西？以火器擊之不就行了？卜加勞鑄炮場(chǎng)剛收購下來(lái)，讓他們鑄造大炮，然后就地運送到南部法教地界，進(jìn)行轟炸?！?/br>
    張天師道：“火器當然能炸死僵尸、夜叉之類(lèi)的鬼怪，但是這一次的尸亂，本質(zhì)上和武當山之前出現的事情，有些類(lèi)似?！?/br>
    “哦？”

    武當山之前的事情，也已經(jīng)匯報到順天，畢竟是皇家道廟，萬(wàn)歷皇帝之前還要去武當山一趟，但是沒(méi)有去成，只因為韃靼作亂的緣故，所以只是派了狐龍前去走一趟。加上紫禁城重鑄，不得不在這里停留，不過(guò)這個(gè)時(shí)刻，不出去亂跑也是應該的。

    而武當山天羅王出現的事情，在姬象護送那兩個(gè)書(shū)生進(jìn)入順天的時(shí)候，已經(jīng)交代過(guò)了。

    “如果是和武當有關(guān)，那就是和景靈宮、萬(wàn)壽仙宮有關(guān)。難道又是什么新的鬼怪，上世未聞？”

    陰間正在制造各種前代不曾出現的怪物，這一點(diǎn)已經(jīng)讓許多人都知道了，而這些新的怪物必須要以新的法術(shù)進(jìn)行對應的克制。

    “正是如此，當然，此次的尸亂，用火器確實(shí)能滅殺。但是！”

    “是活人變成了尸怪，而不是人死之后才變成的尸怪。也就是說(shuō)，火器殺死的不僅僅是尸怪，也是大明的子民?！?/br>
    張天師對萬(wàn)歷皇帝表示，這像是一種傳染病，人會(huì )變成僵尸，但是還保留理性，不過(guò)這種保留的時(shí)間也不長(cháng)，人還是會(huì )受到影響，變得嗜血、饑餓，而南方法教似乎在這件事情上做了文章，從現在看來(lái)，這種“瘟疫”正是他們主動(dòng)散播的。

    然后，再自己去解救這些“尸民”。

    “這是要效法白蓮教之事？荼毒民眾，隨后再自行解救，自導自演，愚弄愚民?！?/br>
    萬(wàn)歷皇帝眉頭皺起來(lái)，南方法教，現在不臣之心顯現，如今自己也進(jìn)入修行界，這才知道了這些修行人究竟有多么的猖狂了。

    而還有一件事，他似乎理解了。

    嘉靖皇帝當年好像殺了很多的妖魔和修行者，雖然后續發(fā)現，他似乎只是為了尋找某些東西而為了自己進(jìn)行的秘密殺戮，不過(guò)萬(wàn)歷皇帝此時(shí)卻想著(zhù)。

    這老畢登的屠刀，怎么不多落點(diǎn)地方呢？

    “還有一件事?！?/br>
    張天師開(kāi)口，語(yǔ)氣依舊凝重：

    “【龍主鳩盤(pán)茶王】，似乎在某個(gè)地方出現了！”

    “前宋之時(shí)，曾以一言破汴梁的佛門(mén)大修，從里山河下降人間了！”

    第三百八十三章 佛鬼

    “龍主鳩盤(pán)茶王……以龍為號……群龍之主？這稱(chēng)號如此狂悖，真是佛門(mén)之人應有的？”

    張天師的語(yǔ)氣近似于警告，但是萬(wàn)歷皇帝只關(guān)心這個(gè)人的稱(chēng)號，畢竟自漢代之后，皇帝便多與龍有所關(guān)聯(lián)，雖然有些朝代未曾把龍作為皇帝專(zhuān)有的隱稱(chēng)，但是隨著(zhù)千年的歲月堆積下來(lái)，皇帝等同于真龍命格，這幾乎已經(jīng)成了這個(gè)世上的一種“設定”。

    當然了，龍只是一種比喻的象征，皇帝們最喜歡的也不是給龍當子孫，而是愿意成為某個(gè)天神，或者自己制造一個(gè)天神來(lái)當做出身的跟腳，宋代的帝王傳說(shuō)是天上的天王下界，明代的帝王則是真武轉世，顯而易見(jiàn)，比起龍這種神獸來(lái)說(shuō)，還是更高一等的天神更為世人容易接受。

    “鳩盤(pán)茶，其實(shí)是一種佛門(mén)的鬼怪?！?/br>
    “陛下也不要太過(guò)糾結于這個(gè)龍主的稱(chēng)謂，不然自比佛鬼之流，有失天子身份?！?/br>
    張天師試圖糾正萬(wàn)歷皇帝的思緒，并且把他的腦袋瓜從狂奔的思維風(fēng)暴之中扯出來(lái)，重新回到正軌上。

    現在可不是糾結對方叫什么稱(chēng)呼的時(shí)候，人家就是叫“你爺爺”，你也……

    算了，嘉靖皇帝還在里山河到處逃命，這現任皇帝的爺爺也不是那么好當的。

    “佛鬼？”

    萬(wàn)歷皇帝的思維終于停止了發(fā)散，不過(guò)他還是問(wèn)道：

    “佛就是佛，鬼就是鬼，什么叫做佛鬼？”

    “朕知道仙佛，但這也是兩個(gè)稱(chēng)呼，難道你所謂的佛鬼是一個(gè)稱(chēng)呼？”

    張天師：“然也，正是一個(gè)稱(chēng)呼?！?/br>
    “這個(gè)人可不得了啊……據說(shuō)宋代汴梁城被攻破的時(shí)候，其中就有此人的功勞，而且那是一種報復?！?/br>
    張天師說(shuō)起前代秘聞，當然，他對此所知曉的并不詳細，只是龍虎山經(jīng)歷千年風(fēng)雨，王朝更迭之中往往有許多秘密，歷代天師偶爾會(huì )有遇見(jiàn)的，自然會(huì )有所觀(guān)察并且記述。

    而北宋時(shí)期，里山河爭奪王朝大道，斗爭激烈，以神霄道元妙大圣短暫壓制了其他三方勢力為起因，佛門(mén)的龍主便立下詛咒，預言汴梁在一年之后必毀于兵禍之亂！

    “而在這次的佛道之爭中，看似是佛門(mén)失敗，立下大咒，道門(mén)短勝，然而，方士卻也有心思，在其中橫插一手，羅酆六君趁虛而入，大開(kāi)汴京之城……”

    “開(kāi)汴京？是六甲天兵的事情？是因為宋庭讓他們撈不到好處了，所以就立刻選中了北面的金國嗎？”

    萬(wàn)歷皇帝摩挲胡須，眉頭皺成川字，一個(gè)頭兩個(gè)大：“這仙道斗爭，如此隨便，國家君主說(shuō)賣(mài)就賣(mài)，這樣誰(shuí)還愿意為里山河這幫人打拼？”

    “這也太不講仁義道德了?！?/br>
    張天師失笑：“仁義道德是儒教的東西，方士本身就是獨立于三教之外，起于春秋而盛于戰國，他們哪里有什么仁義可言呢，這并不是他們自己要遵守的東西??！”

    和方士談仁義是不可能的，和方士之間所能交換的只有利益，他們看你有利可圖便來(lái)幫你，而你與他沒(méi)有利益糾葛甚至會(huì )影響它們的時(shí)候，它們就會(huì )下手除掉你。

    “可你不是說(shuō)，如今的方士都是東方朔一系的人嗎，東方朔也是漢人，難道不知禮義？”

    萬(wàn)歷皇帝出聲詢(xún)問(wèn)。

    “如果真有禮義，就不會(huì )在里山河之中，cao弄表山河的是是非非，風(fēng)風(fēng)雨雨了?！?/br>
    張天師如此回應。

    萬(wàn)歷皇帝便罵了一聲：“老而不死是為賊啊……哦，天師，朕不是罵你，其實(shí)你也挺年輕的，算不上老賊，充其量就是個(gè)小賊?！?/br>
    看著(zhù)張天師稍稍變化的臉色，萬(wàn)歷皇帝立刻表示自己不是在罵他。

    畢竟和里山河那幫仙人比起來(lái)，你老張那都不能叫老張，最多是個(gè)小張。

    “……等會(huì )，還有一個(gè)呢？”

    萬(wàn)歷皇帝忽然想起，不是說(shuō)道門(mén)勝出佛門(mén)落敗，方士翻臉比翻書(shū)快，那還有個(gè)儒教的人呢？

    “在南?！?/br>
    “哦。原來(lái)如此！”

    得到了天師簡(jiǎn)單的回應之后，萬(wàn)歷皇帝一下就豁然開(kāi)朗了。

    原來(lái)是早有準備，比起方士來(lái)說(shuō)，這倒是仁義不少了。

    “那儒教還是能處的，起碼賣(mài)的是當朝君主，卻依舊保留了王朝正統，雖然南下偏安，但是比起方士做的事情來(lái)說(shuō)，要有道德的多了?！?/br>
    “起碼沒(méi)有立刻去幫敵人?！?/br>
    張天師卻失笑：“明槍易躲，暗箭難防！你這皇帝，挑選四家，為自己所用，道門(mén)勝出興高采烈，佛門(mén)失敗氣急敗壞，方士冷落翻臉無(wú)情，而這儒教恰恰是最危險的啊，怎么能說(shuō)，可以相處呢？”

    “其他三方，都是在被皇帝挑選，唯有儒教，是在挑選皇帝?！?/br>
    萬(wàn)歷皇帝如夢(mèng)初醒，不直覺(jué)在這個(gè)瞬間打了一個(gè)冷顫。

    咬人的狗不叫，最臭的屁往往不響，毒蛇在攻擊之前是悄無(wú)聲息的，餓虎撲食之前山風(fēng)同樣不起。

    “那如今，方士還能信任嗎？”

    “至少徐福不死，方士還是可以信任的，只要在這個(gè)過(guò)程中，我們不去信任其他人就行了?！?/br>